Julien Trévédy recense les sources sur et décrit la Tour de Cesson, édifiée en 1395 sur un promontoire surplombant la baie de Saint-Brieuc.

Ce Tro Breizh n'est pas vraiment le chemin de pèlerinage passant par les capitales des anciens évêchés, mais plutôt un tour de Bretagne et plus particulièrement de la Basse-Bretagne. Commencé à Vannes il se termine à Saint-Brieuc.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Première traduction en langue bretonne de la Bible, par Jean-François Le Gonidec (1875-1938). Ce volume contient : Ar c’hanedigez [Genèse] - Ann Ekzod - Al Lévitik- Ann Nivérou - Ann Deutéronom - Levr Jozué - Ar Varnérien [Juges] - Levr Ruth – Levr kenta Samuel – Eil levr Samuel.

Première traduction en langue bretonne de la Bible, par Jean-François Le Gonidec (1875-1938). Ce volume contient : Trede levr ar Rouéed [=1er livre des Rois] - Pevaré levr ar Rouéed [=2e livre des Rois] - Ar Paralipoménon, levr kenta [= 1 Danevellou , 1er livre des Chroniques] - Ar Paralipoménon, eil kenta [= 2 Danevellou, 2e livre des Chroniques] - Esdras - Néhémias - Tobias - Judit - Ester - Job - ar Psalmou - ar C’hrenn-Lavariou [Proverbes] - Ann Eklésiastes pe Ar Prézéger [Ecclésiaste ou Qohélet] - Kanaouen kanaouennou Salomon [Cantique des Cantiques] - Levr ar Furnez [Livre de la Sagesse] -Levr ar Prézéger pe ann Ekklésiastik [Ecclésiastique ou Siracide].

Recueil "Canticou spirituel evid missionou, ar retrejou, etc" approuvé pour les évêches de Saint Brieuc et Quimper / édition de 1868 / à la fin du livret "Catékiz evid ar vugale vian", approuvé en 1855 par Sauveur

Sujet représenté : scène (Côtes-d'Armor d ; Saint-Brieuc ; chapeau ; costume ; homme ; coiffe ; châle ; robe ; femme ; grand magasin ; bâtiment ; maison ; charrette ; panier ; étalage ; foule ; foire ; place) - N° d'inventaire : DOC 992.13.105 ; R992.13.105

Autel tombeau peint faux marbre, à deux gradins et tabernacle à ailes. Sur l'antependium, triangle de la Trinité. Ailes et tabernacle ornés de rinceaux et motifs végétaux. Retable à tableau central et statues latérales : au 1er niveau Saint Pierre et Saint Paul (cf sous dossiers), au niveau du couronnement, saint Evêque et Saint Sébastien. 4 colonnes en faux marbre à chapiteau corinthien sont associées à des pilastres avec jeu de bichromie (rouge et noir veiné).Retable central réalisé en 1719 par Yves Nabucet, sculpteur et maître-menuisier de Saint-Alban. Maître autel réalisé en 1837 par Joseph Le Chatelier. Tableau du maître autel signé Augustin Guernion, peintre.
Auteur(s) du descriptif : Robert Céline

Ancien possesseur : Argenson, Antoine-René de Voyer (1722-1787 ; marquis de Paulmy d'). Ancien possesseur

Pagination avant numérisation : 39 pages. Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint Brieuc chez L. Prud'homme en 1885

Quatre ans après Mai 68, la grève des ouvriers du Joint Français à Saint-Brieuc déclenche un mouvement de solidarité dans toute la région et devient une affaire politique nationale.

Lors d'une visite au pays de Lamballe, descriptions et photos d'armoiries vues au cours de cette visite.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

Pagination avant numérisation : 9 pages. Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint-Brieuc chez R. Prud'homme en 1897

Originaire de Saint-Brieuc, Sitronapoo est un quintette "hip rocky funky hop" composé de Julien à la basse, Tuc à la guitare, des deux MC's Jeffrey et William et de Beatdozer aux platines. Rodé par des premières parties de High Tone, Burning Heads, FFF ou Little Rabbits, il étrennera à Rennes son premier album, un an après la sortie de son prometteur maxi Audiotest.

La Bretagne, Saint-Brieuc, mars 1972. Une grève avec occupation éclate aux usines du Joint français. Le 6 avril, l'affrontement avec les forces de l'ordre est imminent. De cette lutte un moment unique va être immortalisé par un cliché photographique : un manifestant, un CRS face-à-face. L'ouvrier est en rage, semble hurler, le visage déformé par la colère. Il tient le CRS par la vareuse... Deux hommes prêts au corps à corps. Mais l'image ne dit pas tout...

Délesté de ses bagages prog rock et heavy metal, le musicien de Saint-Brieuc aujourd'hui établi dans la campagne rennaise trouve une nouvelle inspiration en ouvrant grand les fenêtres de ses chansons sur des climats boréaux, folk et épurés. Chauffées à la guitare acoustique, allongées sur des lits de cordes et bercées d'une tendre mélancolie, les compositions de Brieg Guerveno le montrent aujourd'hui tel qu'il s'est toujours considéré lui-même, en véritable songwriter folk. Et à l'émotion engendrée par la musique, la langue bretonne ajoute en plus une touche de merveilleux. Brieg Guerveno est un artiste accompagné par Les Trans.

Mot de bienvenue de Catherine Loneux, Catherine Latour et Jean-Michel Le Boulanger. Introduction de Ronan Le Coadic, Professeur de langue et culture bretonnes à L’université Rennes 2 Première partie : L’identité dans le rapport au territoire et à l’environnement institutionnel (modérateur : Tierry Hamon, Maître de conférences en histoire du droit à l’Université de Rennes 1 – Directeur de l’antenne de la Faculté de Droit à Saint-Brieuc) « Une identité enracinée dans un territoire« , par Jean Ollivero, Professeur de géographie à l’Université Rennes 2 intitulée « Les paysages de Bretagne », par Laurence Le Dû-Blayo, Maître de conférences à l’Université Rennes 2 intitulée « Des années 1980 à nos jours : l’identité bretonne revisitée« , par Michel Nicolas, Professeur de langues et cultures régionales à l’Université Rennes 2        

El Cherghi- 4' Musique: F. Leggs Lumières: JF Breut Chorégraphie: M. Ibnyassin Éveil- 5', Musique: F. Gougeon Lumières: JF Breut Chorégraphie: J. Dyda B3 (pour B Boy du Bled) est une troupe de Saint-Brieuc créée en 1996 par Mohamed Ibnyassin et Jadd Dyda. Axés sur la streetdance, les B3 s'attaquent au difficile exercice du solo. Avec El Cherghi, Mohamed Ibnyassin évoque le vent de l'est marocain, sa terre natale, tandis qu'avec Éveil, Jadd Dyda met en scène un SDF, ancien breakdancer, rappelé à ses origines et à sa culture par la musique. Epsylon - 50' Danseurs: S. Bagayoko, I. Sissoko, Tip, S. Nataf, J. Noita, A. Réa Chorégraphie musique: S. Nataf J. Bertogal Un spectacle en forme de réflexion sur le temps : bourreau de l'homme ou pure invention, subi ou maîtrisé? 3 petites pièces - 3x10' Trois Chorégraphies inédites pour un périple à travers les continents: l'Afrique, l'Asie et l'Amérique.