Ferme construite en moellons de granite et schiste sur un plan d'ensemble en U (logis et dépendances perpendiculaires). Elle comprend un logis de plan rectangulaire, à deux pièces au rez-de-chaussée, aspecté au sud et flanqué à droite d'une dépendance dont le toit est couvert de tuiles mécaniques à double rouleau en provenance du Sommerset (Grande-Bretagne).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Orientée à l'est en raison de la configuration du site, l'église paroissiale Notre-Dame-de-Bon-Voyage est un édifice à trois vaisseaux construit en granite et schiste sur un plan en croix latine. Le massif oriental est monté en moellons de granite équarris des carrières de l'Ile-Grande (Bretagne, 22, Pleumeur-Bodou). Le gros-oeuvre de la nef, des bas-côtés, du transept et du chevet est édifié en moellons de schiste et le second-oeuvre (encadrement des baies et chaînes d'angles) en granite.Elle est composée, d'est en ouest, d'un porche surmonté d'une tour carrée portant un clocher en maçonnerie, d'une nef à six travées flanquée de bas-côtés sur toute sa longueur, d'un transept, d'un choeur semi-circulaire et d'une abside. La tour est couronnée d'une balustrade en encorbellement. L'étage de cloches est surmonté d'un belvédère couvert d'une couple polygonale à extrados en couverture. Le choeur liturgique est délimité par un emmarchement à deux degrés. Le chevet est plat. Le couvrement de l'espace intérieur est formé par une voûte d'ogives (porche, bas-côtés, croisée du transept), par une voûte en berceau plein-cintre (nef, bras du transept) et par une voûte en cul-de-four (choeur, abside). Le massif oriental présente un décor de style néo-classique (volutes, balustrade, niche à fronton-pignon triangulaire).L'église Notre-Dame-de-Bon-Voyage date de la 2ème moitié du 19ème siècle et du début du 2ème quart du 20ème siècle. Elle a progressivement remplacé une première église construite de 1821 à 1823 par l'architecte Louis Lorin à l'emplacement de l'ancienne chapelle Saint-Julien (bénédiction de la première pierre le 22 octobre 1821, bénédiction et consécration de l'église les 21 décembre 1823 et 5 avril 1825). D'après René Couffon, cette première église, probablement trop exiguë, a été profondément remaniée à partir du 3ème quart du 19ème siècle. Le choeur et le transept ont été reconstruits de 1858 à 1860, puis la façade et le clocher ont été construits à partir du 15 avril 1895 par l'architecte diocésain Eugène Le Guerrannic. Toujours selon la même source, la nef a été édifiée en 1929 et 1930.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Maison n°6, rue Saint-Jacques avant sa démolition. Au 2è étage, 3 pièces, un joueur de biniou, un ange tenant l'écu des Tournegoët, un homme grotesque ventru assis

Vue prise de la rue de Gouët vers la place de la Grille et la cathédrale Saint-Etienne

Photo d'un groupe de soldats soignés par des membres de la Croix Rouge pendant la première guerre mondiale

Feuille volante bilingue, breton français, éditée pour le Congrès celtique de Saint-Brieuc de 1867.

Ce Tro Breizh n'est pas vraiment le chemin de pèlerinage passant par les capitales des anciens évêchés, mais plutôt un tour de Bretagne et plus particulièrement de la Basse-Bretagne. Commencé à Vannes il se termine à Saint-Brieuc.

Sujet représenté : scène (uniforme ; officier ; chapeau haut-de-forme ; costume ; cocher ; homme ; cheval ; calèche ; cortège ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; chapeau ; lampadaire ; drapeau ; enseigne ; maison à auvent ; magasin ; coiffe ; femme ; spectateur ; plume ; bicorne) - N° d'inventaire : DOC 992.13.53 ; R992.13.53

octobre 1918. 20ème siècle

Double mariage de Alf et Mad à Paimpol, sortie d'église. Prise de vue cachée, des soldats allemands passent dans la rue. Quelques vues (volée) du Légué. 1er film de marylène, rue St Guillaume (Tonton Pierre, Tonton Léon, Hénon, Gault ). Marylène et Pépé Boulbain dans le jardin de Saint Brieuc.

Pagination avant numérisation : 69 pages. Reproduction numérique de l'édition imprimée à Saint-Brieuc chez Prud'homme en 1897

Sujet représenté : scène (chapeau de paille ; redingote ; homme ; casquette ; jockey ; cavalier ; cheval ; sable ; plage ; hippodrome ; Saint-Brieuc ; cigarette ; barrière ; canne ; journal ; barbe ; canotier ; costume ; botte) - N° d'inventaire : DOC 992.13.556 ; R992.13.556

Sujet représenté : - N° d'inventaire : 992.13.210 ; R992.13.210

Sujet représenté : scène (fusil ; képi ; uniforme ; soldat ; officier ; chapeau haut-de-forme ; costume ; homme ; président de la République de France ; visite officielle ; drapeau ; immeuble ; bâtiment ; maison ; rue ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; spectateur) - N° d'inventaire : DOC 992.13.585 ; R992.13.585

Sujet représenté : vue d'architecture (maison ; rue ; toit ; ville ; Saint-Brieuc) - N° d'inventaire : 75

La baie de St Brieuc est un haut lieu de pêche à la coquille Saint-Jacques. Cette pêche règlementée connaît des difficultés perturbant la campagne. Les pêcheurs, en grève, doivent trouver une solution auprès des mareyeurs, afin d'enrayer cette crise.

Cet entretien a pour matière les 1600 photographies préparatoires de l’exposition « Raymond Hains, La Boîte à fiches » au Musée d’art et d’histoire de Saint-Brieuc (13/12/2003–22/02/2004). Conservées au Frac Bretagne, ces photographies prises par Raymond Hains entre Saint-Brieuc, Dinard et Saint-Malo sont réunies en 5 tomes légendés par l’artiste. L’ayant accompagné tout au long de son périple, Catherine Elkar témoigne du cheminement de l’artiste et apporte un éclairage sur la signification de ces images. L’entretien a été conduit par Yann Sérandour dans le cadre de l’atelier de recherche et de création Macintoshage – Raymond Hains encadré par Kevin Donnot, George Dupin, Marjolaine Lévy et Yann Sérandour (EESAB Rennes/Université Rennes 2).

La Bretagne, Saint-Brieuc, mars 1972. Une grève avec occupation éclate aux usines du Joint français. Le 6 avril, l'affrontement avec les forces de l'ordre est imminent. De cette lutte un moment unique va être immortalisé par un cliché photographique : un manifestant, un CRS face-à-face. L'ouvrier est en rage, semble hurler, le visage déformé par la colère. Il tient le CRS par la vareuse... Deux hommes prêts au corps à corps. Mais l'image ne dit pas tout...

Né en 1883 à Plouguenast, Mathurin Presse, prononce ses vœux en 1908, sous le nom de Frère Alexis, à l’abbaye cistercienne de Timadeuc. Souhaitant renouer avec l’authenticité de la vie monastique, après onze ans comme Père Abbé à Tamié en Savoie, il va s’employer à restaurer l’abbaye en ruine de Boquen. Il repose dans l’église abbatiale achevée deux mois avant sa mort le 1er novembre 1965.

La fête des Islandais et des Terre-Neuvas est le souvenir de ses marins disparus en mer. Elle s'est tournée vers le passé. Certains matelots partaient dès 10 ans dans le grand nord dans des conditions pénibles et pour de maigres rémunérations. Près de 2000 hommes sont morts dans ces mers lointaines. Un défilé et un spectacle folklorique où se sont succédé plusieurs groupes. Les danseurs et les musiciens ont offert des danses éblouissantes. Le bagad de Plouha, le cercle de Saint Brieuc et Paimpol, les Sonorien Da Viken et les Martoloded Anjela ont fait vibrer le port.

EDITOVoici la seconde édition des Trans Musicales organisées par l'Association Terrapin. Une programmation différente qui permet :- à plusieurs groupes extérieurs d'être présents (Nantes, Brest, Saint-Brieuc, Lyon, Paris) ;- de voir le film inédit de Philippe Puycouyoul la Brune et moi (avec entre autres Marquis de Sade, Casino Musique, Pierre Clémenti) ;- à des amis et invités (journalistes, labels indépendants) de se rencontrer durant ces deux journées ;- aux groupes rennais qui ont participé à la compilation Décade du studio D.B. à Melesse de se réunir sur scène cette fois ;- de faire passer des vidéos du groupe Parasite.ET TOUT ÇA DE 18 H A 24 HUne conception différente de la participation devant l'insuffisance de la libre participation financière en 79 : pour couvrir les frais, nous avons fixé à un minimum de 10 F l'entrée aux Trans-Musicales.