Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

Enregistré au lieu dit Pont-Auffret

Marie-Louise Baron, deus Plonevell, a gont deomp penaos 'veze aozet ur friko eured pa oa yaouank.

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

Pennad-kaoz gant Jean-Yves Philippe, ti-savour e Bro-Dreger, diwar an doareoù da sevel tiez. [Portrait de l'architecte Jean-Yves Philippe qui a dessiné l'école de Ploumagoar. Il explique sa vision de l'architecture et est assez dépité de voir tant de maisons construites de la même façon, sans aucune originalité la plupart du temps.]

Implantée au bord du canal de Nantes à Brest, la chapelle de plan rectangulaire est construite en pierre de taille de granite. La déclivité du terrain entraine une grande différence de hauteur entre l'élévation ouest et le chevet, renforcé deux contreforts d'angle et par deux contreforts de chaque côté de la baie axiale. Ouverte d'une porte au sud et à l'ouest, la chapelle est principalement éclairée par la grande baie axiale du chevet à remplage à fleur de lys. Les rampants découverts de la toiture sont décorés de feuilles de choux frisés et les pierres d'assise sculptées d'animaux fabuleux ou réels, lion chien.Le blason aux armoiries des Boutteville, seigneurs fondateurs de la chapelle, est inséré au-dessus de la porte ouest et, en alliance, sur le clocher.A l'intérieur, le vaisseau unique est recouvert d'une charpente à entraits à engoulants, sablières sculptées et lambris en berceau dont les nervure sont moulurées et les clefs pendantes sculptées de feuilles. La chapelle a conservé sa tribune ancienne.La chapelle Notre-Dame-de-Pitié (également dédiée à Saint-Gildas) est construite à la fin du 15 siècle, sans doute à l'initiative de la famille de Boutteville, possesseur de la puissante seigneurie de Coat Couraval en Glomel, toute proche : leurs armes pleines, à cinq fusées de gueules disposées en fasce, figurent sur l'élévation ouest et, en alliance avec une famille non identifiée, sur le clocher, comme à l'église paroissiale.La verrière axiale a été dotée en 1994 d'un remarquable vitrail issu de l'atelier Hubert de Sainte-Marie à Quintin, signée Mickael Messonnet.
Auteur(s) du descriptif : Le Bouffo ; Landel ; Tanguy-Schroër Judith ; Toscer Catherine

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

Les maisons, dont beaucoup sont à étage, se développent le long de l’ancienne route de Guémené à Pontivy, à l'exception de l'ancien noyau au nord de la route regroupant plusieurs habitations anciennes remaniées au 19e siècle dont une dotée de latrines et saillie an pignon qui se développent autour d'une placette. L'école est construite en léger retrait de la route de Pontivy et occupe un îlot.Le lieu de Locmalo est mentionnée en 1160, mais la paroisse pourrait ne remonter qu'à la mise en place de la châtellenie de Guémené. La proximité de la ville de Guémené a nui au développement du bourg : ainsi, en 1841, le village est limité à l'ouest par la métairie de Porh Glas, à l'est par l'église. Au nord, quelques maisons s'intercalent entre cette métairie qui peut dater du 17e siècle, et celle de Porh Tanguy, isolée au nord. Outre l'église, il n'existe que trois maisons édifiées le long de la route de Guémené à Pontivy, sans doute tracée au début du 19e siècle : ces maisons ont été reconstruites après 1841.Dans la 2e moitié du 19e siècle et au début du 20e siècle, le bourg s'agrandit le long de la route de Pontivy qui concentre la majorité des constructions, l'une seulement étant datée 1909 : encore s'agit-il d'une date de reconstruction ou de remaniement car cette maison est représentée sur le plan de 1841.Le presbytère est construit à proximité de l'église en 1857-1858 sur des plans d'Olivier Brulais, architecte, datés de 1852. Le presbytère précédent était peut-être la mairie actuelle : la maison porte la date de 1845 et le nom Baudic/Recteur, associé à un calice et deux chandeliers ; comme la maison voisine, également figurée sur le plan de 1841 et qui peut dater du 18e siècle, cette maison a conservé une partie de ses ardoises anciennes.Un projet de mairie-école est abandonné en 1872, seule l’école est achevée en 1885.Le monument aux morts est érigé par François Le Guigno, entrepreneur à Gouarec, en 1924-1925
Auteur(s) du descriptif : Pavis-Hermon ; Tanguy-Schroër Judith ; Toscer Catherine ; Ducouret Jean-Pierre

Krouet en deus Jean-Marie Quemener unan eus kaerañ koadoù Penn-ar-Bed en Huelgoat. Diaes eo al labour, met da 79 vloaz e plij c'hoazh kement dezhañ. [Jean-Marie Quemener a créé à Huelgoat l'une des plus belles plantations d'arbres du Finistère. Si ce travail est fatiguant, c'est le passe-temps idéal pour Jean-Marie, 79 ans.]

Ce groupe de la Vierge et de saint Jean, de type courant, est un vestige d'une poutre de gloire qui provient de l'église paroissiale de Lanrivain et qui date probablement du 16e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Dufief Denise ; Menant Marie-Dominique

Marsel Tosser, deus Berrien, a gont deomp diwar-benn istor e familh, hag e zad a oa bouloñjer.

A Carhaix s'est tenu un rassemblement international de jeux traditionnels celtes. A cette occasion, un stage de lutte bretonne et un colloque sur l'avenir et la reconnaissance des jeux et sports traditionnels ont débuté.

Eliza Le Jeune, deus Poullaouen, a gont deomp un istor fentus, hag un pennadig kaoz war amzer he bugaleaj.