Parmi les cinq croix monumentales localisées sur le territoire de Brennilis, quatre font l'objet d´un dossier individuel. La densité observée, faible, se limite à la partie sud de la commune (2) ou au bourg (2), alors que toute la partie ouest en est dépourvue (landes et marais). L´absence de croix dans la partie est pourrait s´expliquer par des disparitions ; dans ce secteur, seuls les vestiges d´une croix située près de la chapelle disparue de Saint-Divy subsistent (soubassement, socle et fût). Les périodes représentées vont de l´époque médiévale au premier quart du 17e siècle (chronogrammes vraisemblables relevés : 1523, 1625). Les croix de Kerflaconnier et la croix du bourg sont les réalisations les plus anciennes. La croix de moulin de Kerstrat - elle provient du hameau de Nestavel Bihan - est une réalisation majeure du 16e siècle. La croix du cimetière (au nord de l´église) est issue de l´atelier du sculpteur Roland Doré, de Landerneau, dont la production est largement diffusée dans le Léon et en Cornouaille ; la présence d´armoiries indique une oeuvre de commande de la noblesse locale.Les parties sculptées sont en granite pour les oeuvres les plus anciennes, puis en kersantite. Quant à l´iconographie, on peut distinguer deux cas de figures : les croix avec la représentation du Christ en croix en relief (Kerflaconnier, croix du bourg) et les croix à personnages (croix du cimetière, moulin de Kerstrat).
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Edifice en maçonnerie enduite, de plan en croix latine, à chevet à pans coupés. Sacristie en appentis et porche au sud. Clocher-mur de style trégorois dans-oeuvre, en pierre de taille de granite, avec tour carrée accolée à une tourelle d'escalier circulaire donnant accès à une plate-forme à balustrade qui entoure les deux chambres de cloches superposées et ajourées. Petite flèche octogonale en maçonnerie. A l'intérieur, le sol est pavé de dalles de schiste. L'église est entourée du cimetière ancien, agrandi vers le sud.L'église paroissiale est placée sous le double patronnage de la Vierge et de saint Guénaël, successeur de saint Guénolé à la tête de l'abbaye de Landévennec. Il est possible qu'à l'emplacement de l'église actuelle se trouvait, à l'origine, la chapelle du manoir de la famille Botglazec. Le cadastre ancien de 1835 figure un édifice de plan irrégulier avec bras sud très développé et porche sud. L'église actuelle de style néo-gothique est reconstruite en 1865 sur les plans de l'architecte Jules Boyer, à l'exception du clocher de type trégorois qui date du 17e siècle. Le portail ouest porte l'inscription : " GVILOVX : CVRE : GVEGVEN : FABRIC : LE MAT : CAVTIO : 1789 " qui fait référence à une restauration.La clôture du cimetière est achevée en 1868. Le cimetière est agrandi au sud en 1922 sous la direction de l'architecte Bridonneau. L'église était entourée de quelques arbres, abatus en 1920 pour contribuer à l'achat du monument aux morts.
Auteur(s) du descriptif : Maillard Florent ; Tanguy-Schröer Judith

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

Promenade dans les Monts d'Arrée ponctuée par des extraits d'une veillée et d'une chanson ("Là bas dans les Monts d'Arrée")de Patrik Ewen, conteur breton : Marie Paule Vettes interviewe Yvon Le Men à propos de cette région, du Mont Saint Michel de Brasparts. Elle se promène ensuite avec Gwen Le Scouëzec qui évoque les deux Monts Saint Michel de la région, la part de mystère de cette région. Enfin, Jean Pierre Gestin, conservateur des musées du parc d'Armorique raconte son installation à Saint Rivoal, petit village des Monts d'Arrée. Il évoque la vivacité d'esprit des habitants.

Jean-Yves Briand a gont deomp penaos e oa bet graet an adlodenniñ (« remembrement ») er Vouster, ha pegen diaes eo bremañ en em staliañ 'vel labourer-douar er vro...

Yvette Chrétien, deus Travrin, a zo bet 'pad he buhez o terc'hel un menaj sevel yer.

Jean Cloitre, deus Brenniliz, a gont deomp penaos 'ra war-dro e wreg a zo chomet klañv. Kont a ra deomp ivez penaos ne gred ket ken er Baradoz, nag en Doue, na mann ebet !

Jean-Yves Bothorel a gont deomp penaos ez ae an dud d'ar bal en amzer e yaouankiz, tro-dro da Votmeur, ar Fouilhez, Landelo...

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

.Le hameau de Beurc'hoat (en breton pâture à l'orée du bois) s'est constitué en lisière de la forêt de Saint-Ambroise, à l'extrême sud-est de la commune. Les sept logis de ce modeste écart sont groupés de telle sorte qu'ils forment deux petites places marquées chacune par un puits. La configuration actuelle du hameau a évolué depuis sa figuration sur le cadastre napoléonien de 1836 sans pour autant que le parcellaire en soit très modifié. Une nouvelle ferme est construite à l'est, peu après 1836, à l'emplacement de bâtiments anciens (parcelle 1183). Un alignement de deux logis est également édifié vers le milieu du 19e siècle (parcelle 1185) sur une parcelle encore vide sur le cadastre napoléonien. L'étable du 17e siècle située parcelle 1184 est le bâtiment le plus ancien du hameau : elle figure telle quelle sur ce document (parcelle 1069). Une maison forestière est construite au milieu du 19e siècle en contrebas du hameau, à une centaine de mètres à l'est. Cinq maisons/fermes ont été repérées.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Maillard Florent ; Tanguy-Schröer Judith

D'activité de loisir, la lutte bretonne est en passe de devenir un sport à part entière dans la région. Notamment à Berrien, dans le Finistère, où compétition et entraînements rythment l'emploi du temps des athlètes. Et les infrastructures suivent.

Extrait du film La mémoire du sabot/, de Claude Fléouter et Patrick Camus, qui illustre l'importance des gwerzioù, complaintes traditionnelles bretonnes.