Croix en deux morceaux, à fût chanfreiné, sur socle carré posé sur une base en pierre de taille à table d'offrande moulurée en cavets. Soubassement à deux degrés. Christ en croix en kersantite inséré dans le croisillon, lui-même sommé d'une boule ornée de godrons.La croix monumentale de Kernevez dite Groas-Sant-Goulven est érigée à l'entrée du village, probablement au 16e siècle. De cette période subsistent le fût, le Christ en croix en kersantite, la boule ornée de godrons qui surmonte l'ensemble et le vestige de titulus posé sur la table d'offrande. Il semblerait que le croisillon ait été refait en 1834 en même temps que le socle et l'emmarchement (date portée sur le socle de la croix). L'oratoire construit à côté est probablement contemporain de la réfection de la croix. La niche de l'oratoire abritait une statuette de sainte Anne qui a été retirée et mise à l'abris en 1963 suite à des actes de vandalisme. La croix figure sur le cadastre de 1836 sur la parcelle 560.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Maillard Florent ; Tanguy-Schröer Judith

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

E Mellioneg eo bet degemeret Lors Jouin gant René Hamon.

Pour la 1ère fois en France, EDF démantèle une de ses centrale nucléaire, la centrale de Brennilis dans les Monts d'Arrée. Fermée depuis 1985, la centrale va subir une "déconstruction", respectant les règles de sécurité liées à l'activité nucléaire.

Les toiles ont grandement contribué à l'essor économique de la Bretagne du XVIe au XVIIIe siècle. Retour sur cette histoire, illustrée par des images de fileuses et de colporteurs. Si cette activité traditionnelle ne représente plus le même poids économique aujourd'hui, quelques tisserands travaillent encore, notamment dans les villes de Dinan, Tréguier, Locronan.

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

Ne veze ket kalz arc'hant e-mesk an dud e Breizh gwechall hag e renke ar vretoned kuitaat o vro evit gounit o vuhez. Gwendal ar Floc'h a gont buhez an dud ac'h ae da dennañ beterabez e hanternoz Bro C'hall goude ar brezel diwezhañ. [Les gens manquaient d'argent en Bretagne autrefois et les Bretons devaient quitter le pays pour gagner leur vie. Gwendal Le Floc'h décrit la vie des personnes qui allaient arracher des betteraves dans le Nord de la France à la sortie de la deuxième guerre mondiale.]

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

La place, de forme rectangulaire, garde la mémoire d´une structure ancienne vraisemblablement en rapport avec une enceinte urbaine médiévale disparue. Les accès sud et nord, étroits, correspondent peut-être à d´anciennes portes fortifiées. L´église (16e et 19e siècle) est inscrite dans ce périmètre, mais en retrait, alors que l´architecture bordant la place était, et le demeure, en rapport avec ses fonctions d´origine, commerciales, résidentielles et administratives. Une halle d´environ 10 mètres de large sur 25 mètres de long occupait le centre de la place. Figurant sur le cadastre de 1836, signalée en mauvais état en 1829, elle a été démolie en 1876. Des cartes postales de la fin du 19e siècle montrent la place, souvent animée par des foires et marchés, dominée par une fontaine monumentale. A l´exception de quelques rehaussements intempestifs récents et hors gabarit (côté nord), l´apparente unité architecturale qui se dégage de cet espace urbain est, en partie, due au renouveau d´une partie des constructions au 19e siècle (un ou deux étages carrés, façades enduites, baies, chaînages d´angles, bandeaux et corniches en pierre de taille de granite). Deux maisons sont antérieures à la Révolution. 1800. L'ancien Hôtel de Bretagne, dont l'état d'origine est connu par des photographies anciennes, porte la date de 1801.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

L'absence de travail en Bretagne incite certaines jeunes filles à quitter leur région. A Paris, elles s'engagent en tant qu'employée de maison. Pour les guider dans leur nouvelle vie, La Maison de la Bretagne les accueille.

Dans une ferme des Côtes du Nord à Glomel, c'est la fête du cidre. Les pommes sont récoltées, puis mises dans un pressoir afin d'en extraire le jus. La fabrication du cidre se fait en musique, sur des airs de clarinette et d'accordéon.

Dans sa maison de Glomel dans les Côtes du Nord, Glenmor travaille sur ses projets musicaux. Il évoque ses origines et revient sur ses débuts. Il a débuté en 1959 en chantant dans les bistros. Son rêve était de devenir le barde de la Bretagne.

Gant Strollad ar Vro-Bagan ez eus bet savet ur pezh-c'hoari diwar-benn Yann-Vari Perrot, ar pezh a zisplij da dud Skrigneg. [40 ans après l'assassinat de l'abbé Yann-Vari Perrot, fondateur des Bleun-Brug, les habitants de Scrignac voient d'un mauvais oeil la création d'une pièce de théâtre sur ce personnage.]