Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

Marie-Louise Baron, deus Plonevell, a gont deomp penaos 'veze aozet ur friko eured pa oa yaouank.

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

Les toiles ont grandement contribué à l'essor économique de la Bretagne du XVIe au XVIIIe siècle. Retour sur cette histoire, illustrée par des images de fileuses et de colporteurs. Si cette activité traditionnelle ne représente plus le même poids économique aujourd'hui, quelques tisserands travaillent encore, notamment dans les villes de Dinan, Tréguier, Locronan.

Le hameau de Trévoan compte une huitaine de maisons réparties en deux groupes, celui établi le plus au sud se trouvant à proximité immédiate de l'Aulne. Le logis du 17e siècle partiellement remonté à la fin du 19e siècle témoigne de l'implantation ancienne du hameau. Les autres habitations ne sont pas antérieures à la seconde moitié du 19e siècle. Les logis sont orientés sud et est. La comparaison avec le cadastre de 1835 et le cadastre actuel montre un parcellaire quasiment inchangé, malgré le prolongement du chemin de desserte du village jusqu'à la rivière et la reconstruction massive de l'habitat après 1835. Une maison et deux anciennes fermes ont été repérées.
Auteur(s) du descriptif : Maillard Florent ; Tanguy-Schröer Judith

Armand Pichon a zo bet marichal, o terc'hel ur c'hovel e Motrev 'pad e vuhez. Bremañ 'mañ war e leve.

René Guyomarc'h, deus Kerglov, a gont deomp diwar-benn istor e geriadenn.

Edifice construit en pierre de taille de granite d'extraction locale, à proximité immédiate de l'ancienne carrière du même nom. Accès principal par une large porte perçée dans le pignon sud surmontée d'une fausse souche de cheminée. Aérés par des petits jours superposés (pignon sud), les combles, accessibles par un escalier extérieur en maçonnerie, devaient abriter les réserves de bois.Situé près d'une ancienne ferme et d'une voie de passage jadis fréquentée mais actuellement délaissée, l'usage de ce bâtiment construit en 1839 était celui d'une forge. La fenêtre du pignon sud n'est pas d'origine. Le four à pain a sans doute été rajouté plus tardivement, peut-être à la suite de l'abandon de la fonction de forge.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Maillard Florent

Logis 1 (1664) : avec escalier extérieur en dalles de schiste donnant accès à un appentis en alignement ; cheminée à l'étage. Gros-oeuvre en appareil mixte de schiste et de granite. Vestiges d'un four à pain s'adossant partiellement au pignon est. Puits au nord en mauvas état. Logis 2 (1815) : à avancée, auvent en schiste au-dessus de la porte d'entrée disparu, distribution intérieure intacte (escalier tournant en pierre et en bois, saloir encastré dans le mur sud, niche à banc dans l'avancée). Logis 3 (1902) : à étage et trois travées, enduit.Le lieu (Leuzre, Leuré) est habité en 1496. Le cadastre de 1812 fait état de trois logis dont deux subsistent toujours, datés respectivement 1664 et 1815 (date d'un remaniement ?) ; l'emprise au sol du troisième logis, avec avancée nord, reste identifable. Une nouvelle exploitation (logis daté 1902) a été bâtie au sud. Logis 1 restauré après 1974.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Maillard Florent

François Flageul, deus a Rostren, a zispleg deomp penaos e tap dour-eyenn war e zouaroù.

L'absence de travail en Bretagne incite certaines jeunes filles à quitter leur région. A Paris, elles s'engagent en tant qu'employée de maison. Pour les guider dans leur nouvelle vie, La Maison de la Bretagne les accueille.

Le Christ présente un revers plat ; ses bras sont rapportés.Saint Jean et la Vierge ont été transférés dans la chapelle Notre-Dame de Bonne Nouvelle à Lanegant (même commune).
Auteur(s) du descriptif : Dufief Denise ; Menant Marie-Dominique

Le ciboire est daté entre 1798 et 1809.
Auteur(s) du descriptif : Castel Yves-Pascal ; Menant Marie-Dominique

Mur nord de la nef et choeur 15e siècle ; chapelle sud, mur sud de la nef limite 15e 16e siècle ; lucarne de la nef et porte ouest milieu 16e siècle ; clocher 17e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Service régional de l'inventaire Bretagne