Le chef-lieu de paroisse est attesté dès le début du 14e siècle. Le cadastre de 1836 fait état d'un noyau central occupé par l'église, le cimetière clos de murs et le presbytère avec ses dépendances. Le presbytère, en place au 18e siècle, a été reconstruit à plusieurs reprises (19e siècle, 1954). Entre le 17e et le 18e siècle, un auditoire aurait existé à proximité de l'église et on mentionne des halles, foires et marchés. L'urbanisation reste faible et pour l'essentiel limitée autour de la place marquée par un calvaire qui figure sur le cadastre de 1836. Ce n'est qu'à partir de 1850 que l'extension s'amorce le long des axes de communication. L'église est rebâtie en 1866. Les écoles publiques et confessionnelles sont construites entre 1882 et 1901. Le monument aux morts est érigé en 1921 dans l'angle sud-est de l'ancien cimetière dont la translation a été effectuée entre 1920 et 1927.Une trentaine de maisons a été repérée. Associant parfois commerce (rez-de-chaussée) et habitation (étages), elles datent, pour l´essentiel, de la seconde moitié du 19e siècle, à l´exception de quelques constructions plus anciennes situées autour de la place des Trois Coant. Lotis dans les années 1930, quelques terrains de la rue Albert Perrot portent des maisons bâties selon des modèles diffusés au niveau national suite à la loi Loucheur favorisant l´accession à la propriété.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Le Kreiz Breiz (Centre Bretagne) souffre d'un manque de reconnaissance. Loin des centres de décisions, il est resté éloigné des préoccupations politiques. Des initiatives locales voient cependant le jour, notamment le GALCOB et le festival des Vieilles Charrues.

Marie-Louise Baron, deus Plonevell, a gont deomp penaos 'veze aozet ur friko eured pa oa yaouank.

Yann-Fañch Kemener, kaner yaouank, a zastum kanoù ha kontadennoù digant ar re gozh. [Jean-François Quemener, jeune chanteur breton plus connu aujourd'hui sous le nom de Yann-Fañch Kemener, recueille auprès des vieux chanteurs et conteurs de Bretagne tout un héritage culturel de tradition orale].

Roue hydraulique verticale placée à l'intérieur du bâtiment. Située au niveau supérieur, la meule en calcaire (coffrage disparu) est accessible par un petit escalier latéral en bois.Moulin reconstruit au 19e siècle, probablement sur un site plus ancien alimenté par un canal de dérivation du ruisseau de Roudoudour, au confluent avec la rivière de l'Ellez après sa sortie du réservoir de Saint-Michel. Le système d'adduction d'eau n'a pas sensiblement évolué depuis 1813, contrairement aux bâtiments, remaniés à plusieurs reprises. La partie nord conserve, sur deux niveaux, la totalité des mécanismes (roue, engrenages, meule) ainsi que l'ancienne partie destinée à l'habitation (cheminée disparue). La partie sud est plus récente (cheminée rapportée).
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Maillard Florent

Pour la 1ère fois en France, EDF démantèle une de ses centrale nucléaire, la centrale de Brennilis dans les Monts d'Arrée. Fermée depuis 1985, la centrale va subir une "déconstruction", respectant les règles de sécurité liées à l'activité nucléaire.

Raymond Rannou, deus Lokeored, a gont deomp diwar-benn darvoudoù fin ar brezel e Sant-Herbod.

Le bureau est construit en parpaing de béton et couvert par un toit à un pan en tôle ondulée.La carrière de pierre de Baudry fournit du granulat. Elle est actuellement en activité.
Auteur(s) du descriptif : Cucarull Jérôme

René Guyomarc'h, deus Kerglov, a gont deomp diwar-benn istor e geriadenn.

Chapelle construite en 1723 ; transept détruit après 1823 (date du cadastre ancien).
Auteur(s) du descriptif : Service régional de l'inventaire Bretagne

Yvette Collobert, deus Groñwel, a zo bet terc'hel ostaleri.

Logis 1, 2 et 3 à étage et trois travées. Logis 4 en rez-de-chaussée, baie à linteau en accolade et barre en fer forgé à décor géométrique.A l'époque médiévale, les hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem installée à La Feuillée semblent avoir été à l'origine de la création du village régi par la 'quévaise'. Sa structure éclatée en plusieurs noyaux reproupés autour d'un espace central à usage commun plaide en faveur d'une telle origine. Entre 1836 et aujourd'hui, la configuration du hameau n'a que peu évolué, contrairement au bâti, majoritairement renouvelé depuis. De la chapelle Saint-Hernin (ou saint-Divy) élevée au centre du hameau - elle portait la date de 1761- ne subsistent que quelques pans de murs envahis par la végétation. Quatre logis ont été repérés. Logis 1 daté 1870. Logis 2 milieu 19e siècle. Logis 3 daté 1888. Logis 4 (déclassé) probablement 17e siècle, associé aux communs en alignement, du 19e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Maillard Florent

Gant Strollad ar Vro-Bagan ez eus bet savet ur pezh-c'hoari diwar-benn Yann-Vari Perrot, ar pezh a zisplij da dud Skrigneg. [40 ans après l'assassinat de l'abbé Yann-Vari Perrot, fondateur des Bleun-Brug, les habitants de Scrignac voient d'un mauvais oeil la création d'une pièce de théâtre sur ce personnage.]