Au bord de la route de Ploemel à la Trinité, un chaos rocheux forme une butte artificielle parsemée de pierres mégalithiques. Un large escalier conduit à une plate-forme où a été dressée une croix romane monolithe à bras courts (ses dimensions sont données plus bas). Une grotte artificielle avec ouverture maçonnée en plein cintre abrite un autel. A proximité de cette grotte se trouve une grotte de Lourdes avec les statues en ciment moulé de la Vierge de l'Immaculée Conception et de sainte Bernadette. En bordure de route se dresse la croix de Mane-Bley (voir ce dossier).Ensemble cultuel composé en 1924 par l'abbé Le Franc, alors recteur de la paroisse, qui réunit un certain nombre de pierres mégalithiques déplacées, et deux croix romanes dont l'une nommée Croix de Mane-Bley (la colline du loup), provient de la route d'Auray, près de Locmaria, et la seconde est la Groëz Ven (Croix Méen ?) du bourg d'après du Halgouët et Le Tallec, le tout accompagnant une grotte de Lourdes. Par la suite est créée une grotte artificielle abritant un autel : elle ne figure pas sur la photo ancienne prise peu de temps après la création du site.
Auteur(s) du descriptif : Tanguy Judith ; Toscer Catherine

février 1918. 20ème siècle

La cloche en bronze est coulée et moulée. Les inscriptions qui ornent sa partie haute sont moulées en relief.Cloche en bronze réalisée pour la chapelle Saint-Gildas en 1819, commanditée, entre autre, par Joseph Le Firaud, trésorier et Le Bodo, recteur.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

Cet ensemble de trois verrières, est réalisé en 1893 dans les ateliers de L. Fournier, peintre-verrier à Tours, en témoignent les inscriptions peintes au registre inférieur. L'installation de ces verrières fait suite à la campagne de travaux qui renouvelle l'intérieur de l'église en 1892.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith ; Guillot Sandrine

Cette statue de la fin du 15e siècle ou du début du 16e siècle est antérieure au retable dans lequel elle a été placée. Elle est, en revanche, contemporaine de la chapelle pour laquelle elle a vraisemblablement été réalisée.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

A bord de son bateau, le Pen Duick II, Eric Tabarly a quitté hier La Trinité sur Mer en direction des États Unis. Cette traversée de 45 jours en solitaire a réclamé de nombreux préparatifs.

Banc formé d'une assise sur quatre pieds découpés ; le dossier détaché de l'assise comporte deux niveaux de dimensions inégales et quatre travées irrégulières (une au centre plus étroite). Panneaux à petit cadre. Corniche à denticules.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Clôture de choeur en chêne formé de deux parties fixes et de deux portillons au centre, à balustres tournés, fixée au sol par quatre montants droits en fer forgé et torsadé. Organes de rotation et fermeture des battants en fer forgé.Clôture de choeur contemporaine de la construction de la chapelle.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Le village est construit dans un site très vallonné à proximité de la vallée du Loch. Il est desservi par une route nord sud reliant le bourg à la vallée qui longe Saint-Dégan sans y pénétrer : trois chemins parallèles est ouest en partent, desservant le hameau, reliés par deux traverses, Hent Ty Glas et la venelle de l'écomusée. L'abondante végétation qui masque les constructions sans étage à l'exception de la sieurie empêchent une perspection globale du hameau, quelque soit le point de vue d'où on l'aborde. Les fermes s'étagent le long des pentes ou au sommet : ainsi, une ligne de fermes occupent la partie nord, la plus élevée : la sieurie, les fermes 5 et 7. Dans la partie sud, autrefois au sud de la chapelle, les fermes sont plus abritées des vents du nord. Les orientations des logis sont variées, même si le sud prédomine : la ferme 2 et dans une moindre mesure la ferme 8 sont les seules orientées vers l'ouest.Important village créé autour d'une chapelle disparue occupant le centre du village, et d'une sieurie. Les nombreuses fermes conservées s'échelonnnent de la fin du 16e siècle au 19e siècle.La chapelle Saint-Laurent existe encore en 1839 (plan cadastral), bien qu'elle soit donnée en ruines et de nulle valeur dans une enquête sur les bien de la Fabrique de Brec'h (G. Danet). Disparue à la fin du 19e siècle, elle fut remplacée en 1890 par une chapelle à l'écart du village, en ruines.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Des 9 moulins connus sur la commune de Belz, 5 existent en totalité ou partiellement. L´un d´eux n´est pas inventorié faute d´autorisation, les 4 autres sont repérés.Moulin à marée du Sac'h (repéré, E 1669, 1668, 1425).Moulin à marée du Bignac (repéré, F 323, 1316-1319)Moulin à marée de Kerlutu dit aussi moulin des Oies (disparu), digue repérée.Moulin à vent du Bignac (repéré, F 326-327).Moulins à marée repérés : Bien que légèrement isolé au nord-ouest, le moulin du Sac'h et les maisons voisines, construites au-dessus des berges de l'étang, font partie de cet ensemble. Les bâtiments du moulin sont très dénaturés par des transformations récentes pour le petit bâtiment, ou datant des années 1950 pour le plus grand. Seuls la digue (E 1669) et ses vannages anciens constituent le témoignage du fonctionnement hydraulique de ce moulin (fig. 10 et 11).L'ensemble des moulins du Bignac, construit dans la seconde moitié du 19e siècle est repéré.A l'image du moulin à marée du Sac'h, couplé d'un moulin à vent en Etel, il existe au voisinage du moulin à marée du Bignac un moulin à vent encore en place (F 326). Le moulin à marée est détruit en élévation. Il en subsiste la digue barrant l'anse du Bignac et les solides soubassements d'un bâtiment construit en partie sur cette digue (fig. 7 et 8).Du moulin des Oies ne subsiste qu´une partie de l´ancienne digue, appareillées en moellons. L´étang asséché est une vaste prairie (fig. 13 et 14).Moulins à vent :Le moulin à vent du Bignac est de plan circulaire en forme de tour (fig.6). Transformé en habitation, il est couvert d´un toit conique en ardoises. Contrairement aux autres moulins à vent disparus, on a pas cherché lors de sa construction un site particulièrement élevé, mais on a préféré la proximité du moulin à marée avec lequel il était couplé.L´origine des moulins à marée de Belz est mal connue. Ceux de Kerlutu (moulin des Oies) et du Sac´h sont cités dans les déclarations du 17e siècle. La seigneurie du Sach et hameau du même nom se trouvent en Etel, ancienne commune et paroisse d´Erdeven. Celui du Bignac est construit vers 1856 par M Paissel, qui acquiert le bras de mer pour le transformer en étang (fig. 3).Les moulins à vent de Kercadoret, de Mané-er-Lann et de Keryargon sont également nommés dans les archives du 17e siècle. Ils fonctionnent encore vers le milieu du 19e siècle, comme l´indique le plan cadastral de 1845. Celui du Bignac date de la seconde moitié 19e siècle, probablement contemporain du moulin à marée autorisé en 1856. Ceux des environs de Kernours ne sont reconnus que par le seul plan cadastral.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

La ferme est érigée sur une hauteur avec pente vers le nord, ce qui a déterminé l'orientation de sa façade principale. Au sud, le jardin est clos d'un talus arboré. La ferme est construite en moellon régulier de granite, à l'exception de la façade sud de l'étable, en moellon irrégulier. La ferme est du type logis-étable à deux portes : la partie étable plus longue, à l'ouest, la partie logis à l'est, l'une et l'autre ouvertes d'une porte en anse de panier moulurée sur la façade nord. L'encadrement de la porte de la salle était encore blanchi à la chaux en 1969. En façade sud, la salle était également ouverte d'une porte largement moulurée en accolade, aujourd'hui bouchée, et d'une fenêtre à appui très saillant, ancienne, complétée au 20e siècle par une fenêtre moderne ; un petit jour chanfreiné aère la partie étable. A l'intérieur, la cheminée au pignon est, modifiée, ne conserve plus que deux consoles en quart de rond en pierre. Par contre, ont été conservées les massifs bas de pierre à usage de mangeoires qui formaient la séparation entre la salle et l'étable, séparation plus tard complétée d'une cloison de bois. La toiture en ardoise est soulignée par une corniche plate de la fin du 19e siècle ajoutée lors de la modification de la toiture. Une lucarne donne accès au grenier. La soue en retour au nord est construite en moellon et couverte en appentis. La porte à linteau de bois s'ouvre à l'ouest.La ferme est construite en 1675, date portée sur la porte de l'étable. Sa toiture a été remaniée et abaissée lors du passage du chaume à l'ardoise à la charnière du 20e siècle. Le jour percé dans la façade nord, donnant sur la salle, est bouché à une période indéterminée, de même que la porte sud de la salle. Une soue est ajoutée en retour au nord dans la 2e moitié du 19e siècle. Enfin, au milieu du 20e siècle, une fenêtre est percée dans le mur sud pour éclairer la salle.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Située à proximité au sud de la chapelle, la fontaine est construite en pierre de taille. De type en bâtière, cantonnée par des pilastres d'angle, elle s'ouvre vers l'est d'une arcature en plein cintre sous une archivolte fleuronnée. A l'intérieur du cintre, une niche cintrée à accolade également fleuronnée dont le support de la statuette disparue s'orne d'une tête d'angelot. Devant la fontaine, on accède par un petit escalier à un enclos dallé dans lequel est ménagé devant la fontaine un petit bassin carré. Au revers de la fontaine, une niche cantonnée de pilastres à pinacles est intégrée dans le pignon dont les rampants s'ornent de crochets.La fontaine est contemporaine de la chapelle et date donc du milieu du 16e siècle. Elle figure en rose (comme un édifice) avec son enclos sur les plans cadastraux du 19e siècle. Les statuettes dans les niches vues par du Halgouet vers 1950, dont un saint Méen en pierre au sommet, et sainte Anne dans la niche du pignon ouest, ont disparu, en 1966 pour saint Méen.
Auteur(s) du descriptif : Tanguy Judith ; Toscer Catherine

février 1918. 20ème siècle

mai 1919. 20ème siècle

Le 26 juillet, la paroisse de Sainte Anne d'Auray fête sa sainte patronne, Anne. Ce grand pardon rassemble de nombreux pèlerins, notamment des femmes qui viennent célébrer la mère de la Vierge Marie.