Statue en plusieurs éléments : la figure du saint est assemblée sur celle du dragon. Son avant-bras gauche est rapporté, grossièrement assemblé par des chevilles au reste du bras. Le revers de la statue est plat, destiné à être appliqué contre le fond de la niche supérieure du retable.Statue de saint Michel du 18e siècle, contemporaine du retable pour lequel elle a été sculptée et placée dans la niche du registre supérieur.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

Le logis le plus ancien est du type dit logis-étable à deux portes (placées en vis à vis) surmonté d'un petit comble à surcroît à fenêtre passante. Le second logis construit en alignement à l'ouest est à pièce unique et comble à surcroît. Le puits est sans superstructure.Ferme composée de deux logis : un premier logis construit au 17e siècle ; un second logis rajouté vers le milieu du 19e siècle à l'ouest. La fenêtre passante du comble du logis le plus ancien a été rajoutée dans la première moitié du 19e siècle. Le cellier est construit à la fin du 19e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

L'association l'Astroballe organise pour la première fois le festival de l'huître. Ce festival est la rencontre de l'ostréiculture et des arts. Les ostréiculteurs sont très heureux de cette manifestation de promotion de l'huître.

PORTE en ogive, colonnettes, + chapit.+crochets + fleuron

Desservi par un chemin ancien formant patte d'oie au nord du village et encadrant les vestiges de l'alignement, le village se compose de fermes orientées vers le sud à l'exception d'une maison au sud du village orientée est-ouest. Deux maisons et trois fermes ont été repérées, en moellon enduit, dont deux désenduites. Une des maisons est à deux pièces symétriques, la seconde à pièce unique. Les trois fermes relèvent de types différents : la première est un logis étable à deux portes, la seconde un logis à pièce unique avec étable postérieure perpendiculaire, la troisième un logis à deux pièces et étable en alignement.Situé au sud de l'ancienne route des landes de Rennes conduisant d'Auray à Port-Louis, Kerbarh est en limite du territoire d'Auray. Ses tenues relevaient de la seigneurie de Kaer. Le cadastre ancien montre que le chemin qui le dessert au sud reliait Auray à Ploemel. Aujourd'hui, le village n'est plus desservi que par un chemin le reliant à la route départementale d'Auray à Belz, ce qui le rattache à la sphère d'influence d'Auray et non au bourg. Ceci explique qu'une bonne partie des fermes qui le constituent soient aujourd'hui transformées en maisons. Il est constitué initialement d'un grand alignement orienté au sud, de trois fermes de part et d'autre de cet alignement et d'un petit alignement de deux fermes au sud perpendiculaire au grand alignement. Une partie seulement des éléments composant le village a été conservée : le grand alignement est très amputé mais conserve quelques ouvertures du 16e ou 17e siècle. L'alignement perpendiculaire n'est plus constitué que d'un logis reconstruit à la fin du 19e siècle. Tous les autres édifices figurant sur le plan cadastral de 1845 ont été reconstruits à la fin du 19e siècle ou au début du 20e siècle ou sont très remaniés. Cinq maisons ou fermes sont repérées.
Auteur(s) du descriptif : Tanguy Judith ; Toscer Catherine

Maison construite en retrait de la voie avec courette antérieure.Plan massé à étage et comble à surcroît éclairé de deux lucarnes en pierre de taille.Façade postérieure aveugle.Façade récemment désenduite. Extension nord récente.Maison construite vers 1910.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

juin 1919. 20ème siècle

L'ancien cycliste Louison Bobet a troqué son maillot de sportif pour la casquette de chef d'entreprise. Il évoque sa reconversion et son besoin d'entreprendre. A Quiberon, il a ainsi ouvert un centre de thalassothérapie.

Hameau situé entre les dunes et les terres cultivées ; Kerhillio est le hameau le plus proche de la mer d'Erdeven.Son environnement proche est assez bien préservé. Par contre, la route récente qui traverse le hameau et mène à la plage, a été élargie et des bâtiments alignés ou démolis entre 1970 et 1990. Bon nombre des anciennes fermes sont transformées en résidences secondaires et en gîtes sans aucun respect du patrimoine et dans l'indiférence des usages anciens de communs ou de servitudes. Les espaces libres sont fermés de clôtures inadaptées.Une ferme fait l'objet d'une sélection, trois autres fermes et une maison sont repérées.La fontaine et le lavoir au sud sont envahis par la végétation.Ce village ne présente aucun élément d'architecture antérieur à 1700. Les dates portées relevées sont : 1780 sur une grange très remaniée (parcelle 874) ; 1842 sur une maison remaniée (parcelle 385) ; 1848 sur l'escalier extérieur d'une ferme remaniée (parcelle 740) ; 1860 sur une maison (parcelle 401).Un projet de station balnéaire sur la plage de Kerhillio, dessiné par Pleyber, architecte à Vannes, en 1909, n'eut pas de suites.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine ; Pierre L. et M.

Ensemble de trois maisons alignées au sud de la place de l'Eglise.Les n°1 et 5 sont (à l'origine) de type ternaire, le n°3 ne présente que deux travées.Les entourages des baies sont en pierre de taille comme les corniches, chaînes d'angle, souches de cheminée et les lucarnes à fronton demi-circulaire qui éclairent les combles à surcroît. Les façades étaient enduites.La fonction commerciale du RDC du n°1 est ancienne.La hauteur égale des faîtages, les souches de cheminées et lucarnes identiques, ainsi que le respect d'une élévation à travées, confèrent à l'ensemble une composition remarquable au sud de la place.Maisons reconstruites vers 1890-1900. A l'exception du n°1, leur implantation diffère de l'alignement figuré sur le plan cadastral de 1845.Les n°1 et 5 sont remaniés dans la deuxième moitié du 20e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine ; Pierre L. et M.

Le maire et le président du syndicat d'initiative de Carnac sont inquiets face au nombre toujours grandissant de visiteurs du site de mégalithes. Les menhirs touristes ne sont en effet pas toujours respectueux du lieu.

La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.