Les documents du Pays d'Auray

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Croix monumentale, Locmaria-er-Hoët (Landévant)
Croix sur emmarchement, soubassement en pierre de taille avec corniche moulurée, socle monolithe à angles abattus. La croix de section circulaire à bras très courts est ornée d'un Christ longiligne aux côtes marquées. Un titulus marque le sommet de la croix. Précision enquête de 1969 : dimensions du socle : 29 h, 88 l, 71 la. Dimensions du Christ : 102 h, pour une hauteur de la croix de 170 cm.La croix porte deux chronogrammes : le premier sur le support des pieds du Christ, 1732, semble la date d'édification de la croix. La seconde, 1812, inscrite sur le soubassement correspond à une date de restauration, peut-être après destruction révolutionnaire, avec raccourcissement probable du fût.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Dernier voyage de la locomotive à vapeur entre Ren
Dernier voyage d'une locomotive à vapeur sur le réseau de l'Ouest. Le train quitte la gare de Rennes à destination de la gare d'Auray dans le Morbihan. Tout au long de ce voyage à travers la campagne, les cheminots actionnent les machines.

Par : INA

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - ja
janvier 1918. 20ème siècle

Par : Gallica

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Festival de l'huître à la Trinité sur Mer
L'association l'Astroballe organise pour la première fois le festival de l'huître. Ce festival est la rencontre de l'ostréiculture et des arts. Les ostréiculteurs sont très heureux de cette manifestation de promotion de l'huître.

Par : INA

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Environs de Ste Anne d'Auray : Procession au bourg

Par : Dastum

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Locmariaquer ; les pierres plates

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Chanté

Par : Dastum

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Mélodies

Par : Dastum

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Maison, 20 rue Amiral Ronarch (Etel)
Maison d'angle à mitoyenneté partielle, construite en retrait de la voie, avec courette antérieure et dépendance en retour au sud. Pas de jardin.Façade qui adopte un faux type ternaire : il manque une fenêtre d'étage dans la travée centrale.Modénature de type années 1930 avec jeux d'enduits à décors moulés.La dépendance (remise à matériel), couverte d'une terrasse, est en béton armé, avec garde corps en ciment armé de même modèle que la clôture sur rue.Maison reconstruite vers 1910 à l'emplacement d'un logis ancien, figuré à l'extremité d'un alignement de 4 maisons, sur le plan cadastral de 1851. Façade ravalée dans les années 1930.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Le lavoir du port d’Etel

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Quiberon - Façade / Porte / Escalier / Pignon
"FACADE blan; I POR+3FEN//2LUC. Pignon, PORTE + ESCALIER EXTER."

Par : Dastum

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Stalles (2)
Ensemble de deux stalles de choeur à trois places. Bois de chêne. Dossier à petit cadre et table rentrante. Les assemblages sont à coupe carrée. Miséricordes non décorées. Accoudoirs sculptés.Probablement fabrication des ateliers Le Brun, à Lorient, comme le lutrin et la chaire à prêcher.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Au pied des grands menhirs s'echangent les promess

Par : Dastum

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femme en costume breton un bébé dans les bras en e

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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communiante et petite fille devant les moulages du

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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bébé allongé sur coussin dans une chaise longue

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Saint Colomban - intérieur de la chapelle, autel

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Tumulus Saint-Michel, chapelle Saint Michel

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Saint-Pierre-Quiberon - Maison / Architecture mode
Maison ardoises de Sizun

Par : Dastum

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Le Pardon de Sainte Anne d'Auray
Le 26 juillet, la paroisse de Sainte Anne d'Auray fête sa sainte patronne, Anne. Ce grand pardon rassemble de nombreux pèlerins, notamment des femmes qui viennent célébrer la mère de la Vierge Marie.

Par : INA

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La saison des Pardons
La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.

Par : INA

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