Emplacement des baraques de forains sur la place de Robien

Édifice de plan allongé, composé d'un corps de logis central encadré de plusieurs pavillons latéraux ; élévation à travées. Maçonnerie enduite avec encadrements de baies et chaînes d'angle en pierre de taille et façade sur jardin fausse brique et pierre.Afin, sans doute, de contrôler la navigation sur la rivière mais aussi parce que le site constitue un obstacle naturel favorable, plusieurs ouvrages défensifs se sont succédés sur le rocher. L'histoire écrite fait état d'un premier château, en bois, dont les combattants participèrent à la victoire sur les Normands dans la plaine de Mordreuc. Il fut remplacé dès le XIème siècle par un ouvrage en pierres et appartiendra du XIème au XIVème siècle à la seigneurie des Tremereuc. Premier château de Léhon, l'ouvrage fut le théâtre, en 1040, d'une bataille opposant le Duc Alain au Vicomte de Dinan à qui il reprit le domaine. William Latimer, lieutenant-général du roi d'Angleterre en France, en fit sa principale demeure après sa conquête, en 1350. Il taxa outrancièrement les négociants qui faisaient alors commerce sur le fleuve et ceux-ci finirent par se grouper en une sorte de syndicat pour obtenir justice. Le Duc de Bretagne fait raser le château en 1360 et le domaine de Plumoyson est joint au manoir mitoyen de Vaux-Carheil. Au XVIIe siècle, il trouve un nouvel acquéreur : le maire de Saint-Malo. Ses descendants disperseront la propriété dans le courant du 19ème siècle. C'est à partir de 1860 qu'il retrouvera une certaine splendeur, grâce à Marie Eloy, dite la "Ferrari". Jeune danseuse d'opéra et maîtresse du riche prince Basilevski, elle reconstitue Vaux Carheil et Péhou. Sur les ruines du château, elle fait reconstruire deux tours qui flanqueront une enceinte remise en état. L'ensemble formant un théâtre de verdure romantique sera propice à de somptueuses fêtes musicales.Après le décès de Marie Eloy, sa nièce, héritière des biens, vendit le château et le domaine qui furent ainsi dispersés. Vaux-Carheil et Plumoyson reprendront une destinée séparée en 1937. La propriété, s'étendant sur une douzaine d'hectares de bois et de ruines, sera rachetée par René Martin. Ce sera le départ d'une renaissance pour une propriété qui prendra définitivement le nom de domaine de Péhou. Claude-Noël Martin, son fils, entamera dès la seconde moitié du 20ème siècle une restauration de certains éléments de l'antique château-fort, le transformant en une demeure moderne. Cette demeure est en réalité une reconstitution partielle de l'ancien château fort située à l'extrémité du domaine de Péhou.Une chapelle Saint-Lunaire était érigée sur les hauteurs de la Pointe. Oubliée et tombant en ruines, elle sera démontée au XIXème siècle pour être reconstruite à Vaux-Carheil. Elle avait été, pendant de nombreuses années, un lieu de culte et de processions. Plus bas, près de la rive, les vertus d'une fontaine dite miraculeuse, à laquelle la légende des deux aveugles a valu la réputation, attira également les croyants de la région, et des pèlerins venus de plus loin.
Auteur(s) du descriptif : Lauranceau Elise ; Bardel Stéphanie

Contes de Noël-Laut, illustration de Pol

Sujet représenté : paysage (chêne ; champ ; Finistère d) - N° d'inventaire : 194

Clairveaux. Les Deux Alpes. Poussac. Karting. Collonge La Rouge. Noël à Saint-Veran, ski.

1947, Dauptain. Noêl Pontivy. Avril 47. Promende à Kerroch. Visite des Naël -Mourinaux (?). Recherche des oeufs de Pâques 1948. Carnaval 1947.

Bodet en deus Pêr-Jakez Helias en e di skipailh Breiz o veva : Charlez ha Chanig ar Gall, Fañch Broudic ha Visant Seite, evit gouelioù dibenn ar bloaz. Un digarez evit eskemm o envorennoù diwar-benn pezh a oa Nedeleg ha Kalanna da vare o bugaleaj. [L'équipe de Breiz o veva se retrouve chez Pêr-Jakez Hélias pour les fêtes de fin d'année. C'est l'occasion d'échanger leurs souvenirs d'enfance de Noël et du jour de l'an. ]

La tradition de Noël des maisons illuminées est-elle en train de se perdre après l'engouement des années 2000 ? En tout cas, c'est avec plaisir que l'on revisitera celle de la famille Hamon, située quelque part entre Trédarzec et Pleumeur-Gautier. En décembre 2007, Trégor-Vidéo avait réalisé un reportage sur cette maison hors du commun car peuplée de figurines issues des contes de notre enfance : Blanche Neige, Cendrillon, Pierrette et son pot au lait ... Laissons nous guider au sein de cet univers féérique par Jean et Monique aidés par leurs petits enfants, très enthousiastes ...

Denis à l'école, à Frynaudour, 8 septembre 1974. Dans la cour, 29 septembre 1974. En ville, 16 octobre 1974. L'arbre de noël. Denis à l'école maternelle, mercredi 11 juin 1975 et le jeudi 12 juin 1975.

Extrait du film de Victoria Llanso et Jean Barral. La communion solennelle de Noella Gouriou est l'occasion de partager la vie quotidienne d'une famille ouvrière du Sud-Finistère, entre les communes de Trégunc et Concarneau.

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Cantique spirituel en l'honneur de Notre-Dame du Kozh-Guéodet. Ce cantique fait allusion à une chapelle qui pourrait être celle qui se situait au Yaudet près de Lannion, et qui fut détruite en 1855.

Partie supérieure de l'amas Rocheux. Honoré de Balzac a situé une partie de son roman,"Les Chouans"dans la Vallée des Couardes. - Un abbé Gudin dit la messe entouré des soldats royalistes sur le rocher formant table situé tout au faite. - D'après une légende, à la minuit de Noël, ce rocher descendait au fond de la Vallée dans le ruisseau qui coule au pied des Couardes et remontait de soi-même à sa place.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

S'il s'est récemment illustré par ses brillantes adaptations de chansons de Leonard Cohen ( Songs From A Room), Red a signé une poignée d'albums à intervalles irréguliers depuis 1993, en solo ou avec son frère d'armes, Noël Akchoté. Entre-temps, ce Lillois a roulé sa bosse entre Rennes et Villeurbanne, armé d'une guitare désaccordée et d'un PC. La musique issue de cet attirail insolite résulte ainsi à la fois de l'électronique et du blues, une pointe de bricolage et d'improvisation venant agrémenter le tout. Le rouge restant bien sûr l'ingrédient mystère de cette préparation qu'il faudra absolument goûter.

EDITO Tandis que les Maastricheurs se crêpaient le chignon sous de fallacieux prétextes de préférence nationale ou de libres échanges socio- économiques, un petit village breton, au lieu de résister à l’envahisseur comme dans les histoires, se démène pour justement leur ouvrir la porte, avec le meilleur prétexte du monde : celui de les inviter à venir faire chez nous la musique qu’ils font chez eux. Pour la quatorzième édition les
Trans accueillent donc des artistes d’horizons divers : classiques comme
les Etats-Unis ou la Grande Bretagne, plus exotiques comme le Mexique, l’Egypte ou le Japon, en tout dix pays seront représentés, onze en comptant les dignes représentants de la tradition (et de la modernité) Bretonne ! Mais plus que les origines géographiques, ces feux sans frontières du rythme montrent la richesse de l’éventail des genres, grunge et noisy rock (Sonic Youth, Cell, Pavement, Sugar...), rock traditionnel (Stairs, Mark Curry, Hugh Comwell...), rap industriel (Disposable Heroes Of Hiphoprisy), légendes vivantes (Suicide, Last Poets...), house et ravers (The Orb, 808 State...), inclassables (Pascal Comelade...) déconneurs (Dick Nixons...), néo rap soft (DC Basehead, Me Phi Me...)... Des funkers japonais, des rappeurs suisses, du groove dans les quartiers en trans, de la house à l’Omnisport pour la nuit blanche Rave 0 Trans, du rock de toutes les couleurs à la Cité, des groupes français dans les clubs et dans les bars, une mise en scène crée par Corman Tuscadu à la MC Mars autour du cinéma, un jumelage avec “Les Foufounes Electriques”, le légendaire club montréalais de la rue Ste Catherine, un cirque performance à l’Ubu, en tout c’est plus l’une soixantaine d’artistes qui vont transformer la ville de Rennes du 2 au 5 décembre. Cette année, encore une fois, les Trans Musicales, c’est noël avant noël. Vous reprendrez bien un peu de foie gras ? Jean-Eric PERRIN

L'ancien moulin à vent de Keraniou est situé sur un tertre cultivé, dominant la campagne de Lanmodez. Le moulin est visIble comme amer depuis le grand chenal entre le Nord-Ouest de l'Île de Bréhat et l'estuaire du Trieux.C'est un moulin-tour édifié en moellons de granite et schiste. Légèrement taluté à la base et couvert d'un toit conique, il présente un étage à ressaut sur modillons. La partie supérieure présente un encorbellement à corbeaux. Il est normalement ouvert au rez-de-chaussée de deux portes disposées en vis-à-vis. Le moulin est dépourvu d'ailes et le mécanisme intérieur a disparu. On peut remarquer les vestiges d'un escalier semi-circulaire en granite. Un chemin bordé de beaux talus murs, empierrés avec des moellons de granite équarris conduit au moulin.Le moulin à vent de Keraniou, a connu différentes appellations : de 'Kerannio', de 'Keranio', de 'Keromaingn', de 'Kermenguy', de 'l'Isle' ou 'Milin Ninez', 'Milin en Eves' ou encore 'Milin an Enez'. La première mention de ce moulin est datée de 1555 et est rappelé par de nombreux aveux jusqu'en 1768. Les premiers meuniers cités sont en 1591 Jean et Pierre Cousin, avec un bail à ferme au nom du seigneur de Cargresq en Tréguier (Kergrec'h). En 1689, le moulin de Keromaign est 'ruiné'. En 1701, le moulin est baillé pour 3 ans à Joachim Riou, meunier et à Louise Jacob, sa femme. En 1768, le moulin est affermé à Jehan Le Tallec et Marie-Jean Jouan, son épouse. Ces derniers payent le bail du moulin (appelé 'Milin en Eves), avec une pièce de tertre d'environ 40 cordes, nommée 'Loguel en milies', au seigneur de Kerannio, en deux fois, à la foire de Tréguier et à la fête de Noël. Joseph François Cillart est le seigneur de Kerannio et de Kermainguy. Jean Guillou est le fermier et son bail expire à la Saint-Michel de l'année 1772, après 9 années de jouissance. En 1832, Ollivier et Marie-Joseph Le Tallec reçoivent leur renable pour le moulin de Milin An Enec, de la part de Mr de Lanascol. Le moulin est vendu aux époux Feutren en 1832 qui le revendent en 1867 à Jean Le Tallec et à Maryvonne Gouronnec, son épouse, meuniers. En 1876, le moulin à vent 'Milin an Enez' est de nouveau revendu avec les deux moulins à eau de Milinou Creiz à Yves-Marie Le Tallec et Françoise Guillou, son épouse.Son dernier meunier aurait été Yves Le Tallec. Il sort des comptes en 1882. Le moulin a donc cessé de fonctionner entre 1882 et 1901 (d'après les recherches de Chris Gibbings, molinologue). Le moulin appartient encore de nos jours à la famille du propriétaire de la ferme manoir de Kermenguy, Philippe Capitaine.Le moulin a été restauré au début des années 1980 par le charpentier amoulangeur Jean Peillet. Cependant, il a perdu ses ailes et son mécanisme de meunerie. Il a été transformé en habitation (gîte rural).
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Ce recueil contient les documents suivants :

Lettre Pastorale de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon à l’occasion de la prise de possession de son Diocèse, [25 février] 1893 Quimper, M. de Kérangal, imprimeur de l’Évêché, 19 p.

 Lettre N° 2 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, annonçant le décès de M. l’abbé Alphonse Serré, [24 avril] 1893.

 Lettre en breton N° 1 bis de Mgr Henri-Viktor-Feliks Valleau, Lizer ann Aotrou’nn Eskob a Gemper Hag à Léon – O Kemeret Ar Garg Euz He Eskopti, [25 a viz C’huevrer] 1893, 12 p.

Lettre N° 3 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à son Diocèse, sur la Visite Pastorale et l’application du nouveau règlement des Fabriques, [25 mai] 1893, 8 p. [suivi] d’un avis, concernant les Retraites ecclésiastiques, les examens des Vicaires et du service pour Mgr Lamarche.

Lettre Pastorale N° 4 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, portant à la connaissance du Clergé et des Fidèles du Diocèse, l’Encyclique de N.S.P. Le Pape Léon XIII sur le Saint Rosaire, [24 septembre] 1893, 8 p. [suivi] d’une prière à Saint-Joseph.

Lettre Encyclique de Notre Saint-Père Léon XIII, Pape par la Divine Providence, sur le Rosaire de Marie, [8 septembre] 1893, 10 p.

Lettre Pastorale N°5 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, annonçant au Clergé et aux Fidèles de son Diocèse, son voyage « Ad Limina Apostolorum », [25 octobre] 1893, 11 p.

Lettre N° 5 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à MM. Les Curés. Après avoir pris avis du Chapitre de l’Église Cathédrale et pour distinguer Nos curés inamovibles, Nous avons jugé de remettre en vigueur l’article 389 des Statuts diocésains, [4 octobre] 1893.

Lettre Pastorale et Mandement N° 6 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, pour le Saint Temps du Carême de l’an 1894, sur la Pénitence, [25 janvier] 1894, 25 p. [suivi] d’un avis concernant le Grand Séminaire devenu trop étroit, et sollicitant la générosité des Prêtres et des Fidèles pour l’élévation d’une chapelle. Ensuite, figure le Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1894.

Lettre N° 6 en breton de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Lizer a Bastor Ha Kemennadurez, Ann Aotrou’nn Eskob a Gemper Hag a Léon, Evit Amzer Zantel, Ar Choraiz Euz Ar Bloaz 1894, [25 a viz Genver] 1894, 20 p.

Lettre Pastorale N° 7 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à l’occasion du Couronnement de la Statue de N.D. des Portes près de Chateauneuf-du-Faou, [1^er mai] 1894, 15 p. [suivi] d’un Avis concernant les Retraites ecclésiastiques et les Examens des jeunes prêtres.

Lizer N° 7 bis en breton de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Ann Aotrou’nn Eskob a Gemper hag a Léon Divarbenn Imaj Itron-Varia Ar Porzou E Kastek-Nevez-Ar-Faou, 10 p.

Lettre Pastorale N°8 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, portant à la connaissance du Clergé et des Fidèles de son Diocèse, l’Encyclique de N.S.P., le Pape Léon XIII sur le Rosaire, [24 septembre] 1894, 6 p.

Lettre Encyclique de Notre Très Saint Père Léon XIII, Pape par la Divine Providence, sur le Rosaire, [8 septembre] 1894, 11p. [suivi] d’une prière à Saint-Joseph.

Lettre N° 8 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, annonçant l’assassinat du Chef de l’État et recommande de prier et de faire prier publiquement pour le salut de son âme, [26 juin] 1894.

Lettre N° 8 bis, en latin, de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Divarbenn Ar Rozera. 5 p.

Lizer-Meur Kaset Gant Ann Tad Santel Léon XIII. [suivi]Peden Da Sant Joseph.

Lettre Pastorale N° 9 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé de son Diocèse concernant les études ecclésiastiques, [16 octobre] 1894, 32 p.

Lettre Pastorale et Mandement N° 10 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, pour le Saint Temps du Carême de l’an 1895, (sur la Charité), [2 février] 1895, 22 p. [suivi] d’un avis à lire en chaire sur les Oeuvres militaires et l’œuvre de la Propagation de la Foi. Un avis particulier à MM. Les Curés et Recteurs qui ont l’obligation de transmettre toutes les aumônes du Carême, puis, le Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1895.

Lettre N° 10 bis, en breton, Lizer a Bastor Ha Kemennadurez ann Aotrou’nn Eskob a Gemper Hag a Léon – Divarbenn Ar Garantez, 1895, 18 p.

Lettre Pastorale N° 11 par laquelle Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, porte publication de la Lettre Apostolique de N.S.P. Le Pape Léon XIII, recommandant aux Catholiques des prières spéciales pendant les solennités de la Pentecôte, [15 mai] 1895, 3 p.

Lettre Apostolique de N.S.P. Le Pape Léon XIII – Recommadation aux Catholiques des Prières spéciales pendant les Solennités de la Pentecôte, [5 mai] 1895, 4 p. signé C. Card. De Ruggiero.

Lettre Pastorale N° 12 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, au Clergé de son Diocèse, concernant les Retraites Ecclésiastiques, [24 juin] 1895, 10 p. [suivi] d’une note complémentaire sur les Retraites.

Lettre Pastorale N° 14 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, portant à la connaissance du Clergé et des Fidèles du Diocèse, l’Encyclique de N.S.P., le Pape Léon XIII sur le Rosaire, [14 septembre] 1895, 7 p.

Lettre en breton, N° 14 bis de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Kemennadurez Ann Aoutrou’nn Eskob a Gemper Hag a Léon, [1895], 5 p.

Lizer-Meur du Saint-Père, Léon XIII (en breton), 7 p.

Instructions aux Confesseurs, pour le temps du Jubilé, (avec des extraits des lettres apostoliques de N.T.S.P. Le Pape Léon XIII, en date du 15 février 1879), contenant des dispositions relatives aux pouvoirs des Confesseurs, 7 p.

Lettre Pastorale et Mandement N° 16, de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, pour le Saint Temps du Carême de l’an 1896, sur la Foi, [2 février] 1896, 17 p. [suivi] du Tableau de la Visite Pastorale et des Conformations pour 1896.

Lizer A Bastor N° 16 bis de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Ha Kemennadurez Ann Aotrou’nn Eskob a Gemper Hag Ha Léon Evit Amzer Zantel Ar C’horaiz Euz Ar Bloaz 1896 – Var Ar Feiz, [1896], 14 p.

Lettre Pastorale N° 17 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, pour la proclamation du Jubilé accordé à la France, à l’occasion du quatorzième centenaire du baptême de Clovis, [janvier] 1896.

Lettre de Sa Sainteté Léon VIII à son Éminence Le Cardinal Langénieux, Archevêque de Reims, [6 janvier] 1896.

Lettres Apostoliques de N.S.P. Le Pape, accordant Un Jubilé Extraordinaire à la France, [8 janvier] 1896, [suivi] de différents articles, par mandement de Mrg l’Évêque de Quimper et de Léon.

Lizer N° 17 bis de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Ann Aotrou’nn Eskob A Gemper Hag A Léon, Evit Embann, Ar Jubile Roet D’Ar Frans, Er Pevarzegved Kantved Abaque Badiziant Ar Roue Klovis.

Lizer Hon Tad Santel Ar Pab D’Ann Aotrou Kardinal Langénieux, Arc’heskop Reims, [6 janvier] 1896 – Léon XIII.

Lizer Hon Tad Santel, Ar Pab Evit Rei Eur Jubile Da Vro Frans Hebken - Card. De Ruggerrio.[suivi] d’articles de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon.

Lettre N° 18 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, qui convoque les Prêtres pour les Retraites Ecclésiastiques, [16 Juin] 1896, [suivi] d’un avis concernant les dates de ces Retraites.   

Lettre Pastorale N° 19 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, portant à la connaissance du Clergé et des Fidèles du Diocèse, l’Encyclique de Notre Saint-Père, Le Pape Léon XIII, sur le Rosaire, [30 septembre] 1896.

Lettre Encyclique de Notre Très Saint-Père Léon XIII, Pape par la Divine Providence, aux Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques et autres Ordinaires en paix et communion avec le Siège Apostolique, [20 septembre] 1896.

Lettre N° 19 bis en breton. Kemennadurez Ann Aoutrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon – Evit Rei Da Anaout D’Ar Veleien Ha D’Ar Gristenien Eus He Eskobti – Lizer Hon Tad Santel Ar Pab – Divarbenn Ar Rozera, [30 septembre] 1896, 15 p.

Lettre Pastorale N° 20 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, rappelant l’Indulgence plénière accordée pour le Jour de Noël, à tous les Fidèles qui s’associeront à la rénovation des promesses Baptismales en mémoire du XIVème Centenaire du Baptême de Clovis, [30novembre] 1896, 10 p. [suivi] de l’Acte de Rénovation des Promesses Baptismales de la France Chrétienne, 16 p.

Lettre N° 20 bis en breton. Lizer A Bastor, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Divarben, An Induljans Plenier, Roet Gant Ar Pab Da Zeiz Gouel Nedelek, E Memor Ar Pevarzekved Kanved Abaoue M’Oa Badezet Klovis, [30 novembre] 1896, 7 p.

Lettre Pastorale et Mandement N°21 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon pour le Saint Temps du Carême de l’an 1897 (sur le Catéchisme), [22 février] 1897, 27 p. [suivi] du Règlement Général des Catéchismes pour le Diocèse de Quimper et de Léon, 30 p.

Tableau de la Visite Pastorale et de la Confirmation en 1897, [15 février] 1897.

Lettre N° 21 bis en breton. Lizer A Bastor Ha Kemennadurez, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A leon, Evit Ar C’Horaiz 1897 – Divarben Ar C’Hatekiz, [22 janvier] 1897, 23 p.

Lettre Pastorale N° 22 par laquelle, Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, porte publication de la lettre Encyclique de N.S.P. Le pape Léon XIII, recommandant aux Catholiques des Prières Spéciales pendant les Fêtes de la Pentecôte, [22 mai] 1897[suivi] par une note concernant les Retraites ecclésiastiques.

Lettre Encyclique de Sa Sainteté Léon XIII, Pape par la Divine Providence. Aux Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques et autres Ordinaires en grâce et communion avec le Siège Apostolique, [9 mai] 1897, 18 p.

Lettre Pastorale N° 23 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à l’occasion de la Translation des Reliques de S.Pol-Aurélien, Patron du Léon, [2 juillet] 1897, 7 p.

Lettre N° 23 bis en breton. Lizer A Bastor, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon Evit Embann, Ar Gouel’Vezo Great, E Kastel, En Enor Da Relegou Sant Paol-Aurelian, Patron Bro Leon, [2 juillet] 1897, 7 p.

Lettre N° 24 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, transmettant une lettre ministérielle à un de ses Curés, [5 août] 1897, [suivi] de la lettre émanant du Ministère de la Justice et des Cultes.

Lettre Pastorale N° 25 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, portant à la connaissance du Clergé et des Fidèles du Diocèse, l’Encyclique de Notre Saint-Père, Le Pape Léon XIII, sur le Rosaire de Marie, [28 septembre] 1897, 7 p.

Lettre Encyclique de Notre Très Saint-Père Léon XIII, Pape par la Divine Providence, aux Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques et autres Ordinaires en Paix et en Communion avec le Siège Apostolique, du Rosaire de Marie, [12 septembre] 1897, 16 p.

Lettre N° 25 bis en breton. Kemennadurez An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Evit Rei Da Anaout D’Ar Veleien Ha D’Ar Gristenien Eus He Eskobti, Lizer Hon Tad Santel Ar Pab Divarbenn Rozera Ar Verc’hez Vari, [28 septembre] 1897, 8p.

Lizer Hon Tad Santel Ar Pab Leon XIII, D’An Arc’heskibien Hag Eskibien, Euz Ar Bed Katolik, Divarbenn Rozera Ar Verc’hez Vari, [12 septembre] 1897, 16 p.

Lettre Pastorale N° 26 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, à l’occasion de Son second voyage « Ad Limina Apostolorum », [18 janvier] 1898, 8 p.

Lettre N° 26 bis en breton. Lizer A Bastor An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A leon, Araok Mont Da Rom, Evit An Eil Gueach, [18 janvier] 1898, 8 p.

Lettre Pastorale et Mandement N° 27 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, pour le Saint Temps du Carême de l’an 1898, (L’emploi du Temps), [10 février] 1898, 16 p. [suivi] d’un Avis demandant à MM. Les Curés et Recteurs qu’une quête pour l’Université catholique de Paris et des Écoles chrétiennes du diocèse sera à faire le jour de l’Ascension et une seconde, le Dimanche du Rosaire pour les Œuvres du Patronage et des Cercles.

Tableau de la Visite Pastorale et des Confirmations pour 1898, [22 mars] 1898.

Lettre N° 27 bis en breton. Lizer A Bastor, Ha Kemennadurez, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Evit Ar C’Horaiz 1898 – An Doare Ma Tleomp Implija An Amzer, [10 février] 1898, 16 p.

Lettre Pastorale N° 28 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, Portant à la connaissance du Clergé et des Fidèles du Diocèse, l’Encyclique de N. S. P. Le Pape Léon XIII, pour le Mois d’Octobre 1898, [15 septembre] 1898, 7 p.

Lettre Encyclique de Notre Très Saint-Père, Léon XIII, Pape par la Divine Providence, aux Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques et autres Ordinaires en Paix et en Communion avec le Siège Apostolique – Du Rosaire de Marie, [5 septembre] 1898, 11 p.

Lettre N° 28 bis en breton. Kemennadurez An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, Evit Rei Da Anaout D’An Dud A Iliz Ha D’Ar Gristenien, Euz He Eskobti – Lizer Hon Tad Santel Ar Pab Leon XIII – Evit Miz Here 1898, [15 septembre] 1898, 7 p.

Lizer Hon Tad Santel Ar Pab Leon XIII, D’An Oll Arc’heskibien Hag Eskibien Euz Ar Bed Katolik – Divarben Ar Rozera, [5 septembre] 1898, 11 p.

Lettre Pastorale N° 29 de Mgr l’Évêque de Quimper et de Léon, félicitant les Prêtres et les Fidèles de son Diocèse de leur ardeur pour les Œuvres de la Propagation de la Foi et de la Sainte-Enfance, [21 novembre] 1898, 22 p.

Lettre N° 29 bis en breton. Lizer A Bastor A Bastor, An Aotrou’n Eskob A Gemper Hag A Leon, D’Ar Veleien Ha D’Ar Gristenien Euz He Eskobti, O Rei Meuleudi D’An Aket A Ziskuezont, E Kenver – Breuriez Ar Feiz Ha Breuriez Ar Mabik Jesus, [21 novembre] 1898, 21 p.

Mandement du Vénérable Chapitre de l’Église Cathédrale de Quimper, le Siège Vacant, au Clergé du Diocèse, annonçant la mort d’Illustrissime et Révérendissime Évêque de Quimper et de Léon, Monseigneur Henri-Victor Valleau, [24 décembre] 1898.

Mandement du Vénérable Chapitre de l’Église Cathédrale de Quimper, Le Siège Vacant, au Clergé du Diocèse, annonce avoir élu pour Vicaire Capitulaire, M. l’abbé Émile Fléiter et, comme Adjoint et Collaborateur, M. l’abbé François Corrigou, tous deux Vicaires Généraux de Mgr Valleau, [27 décembre] 1898.

Mandement de Messieurs Les Vicaires Capitulaires du Diocèse de Quimper et de Léon, le Siège Vacant, pour le Carême de l’année 1899 – La Mort, [1^er février] 1899, 20 p.

Kemennadurez Ar Vikelet Vraz, Hanvet Goude Maro An Aotrou n’Eskob, D’An Dud A Oliz Ha D’An Oll Gristenien, Euz A Eskobti Kemper Ha Leon, Evit Ar C’Horaiz 1899 – Ar Maro, [1^er février] 1899, 19 p.

Mandement de Messieurs Les Vicaires Capitulaires, le Siège Vacant, au Clergé et aux Fidèles du Diocèse de Quimper et de Léon, « Le devoir et la douleur partagent notre vie, nos cœurs battent encore sous l’émotion de cette catastrophe subite, et voici que, sur le cercueil même de notre Évêque et père, on nous appelle à prendre la charge et les responsabilités de son gouvernement épiscopal » Nous recommandons à tous les Fidèles et particulièrement aux communautés religieuses, d’adresser à Dieu de ferventes prières pour qu’il nous donne un Évêque, selon son cœur. Et ce sera notre présent mandement lu et publié au prône de la Grand’messe, [6 janvier] 1899, 11 p.     

Mandement de Messieurs Les Vicaires Capitulaires du Diocèse de Quimper et de Léon , le Siège Vacant , pour le Carême de l’année 1899, La Mort, [1^er février] 1899, 20 p.

Kemennadurez Ar Vikelet Vraz, Hanvet Goude Maro An Aotrou N’Eskob, D’An Dud A Iliz Ha D’An Oll Gristenien, Euz A Eskobti Kemper Ha Leon

Lettre de Messieurs Les Vicaires Capitulaires, annonçant le décès de Monsieur Félix Faure, Président de la République, [18 Février] 1899.

Lettre de Messieurs Les Vicaires Capitulaires, le Siège Vacant, portant communication de l’Encyclique « Annum Sacrum » du 25 mai 1899, [31 mai] 1899, 4 p.

Lettre Encyclique de Notre Très Saint-Père Léon XIII, Pape par la Divine Providence, Aux Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques et autres Ordinaires, en paix et en communion avec le Siège apostolique – De la Consécration du Genre Humain au Très Sacré-Cœur de Jésus, [25 mai] 1899, [suivi] d’une Formule de Consécration au Sacré-Cœur de Jésus, 12 p.

Lettre de Messieurs les Vicaires Capitulaires, Le Siège Vacant, Portant communication de la Lettre Encyclique de Sa Sainteté le Pape Léon XIII, aux Archevêques, Évêques et au Clergé de France, [12 octobre] 1899, 7 p.[suivi] d’une petite note : Cette lettre n’est pas destinée à être lue en chaire.

Lettre Encyclique de Sa Sainteté Le Pape Léon XIII, aux Archevêques, Évêques et au Clergé de France, [8 septembre] 1899, 31 p.

Les Indulgences du Rosaire (traduction du recueil officiel de la Sacrée Congrégation des Indulgences), [29 août] 1899, 20 p.

Lettre du Cardinal Gotti aux Évêques de l’Université Catholique.

Lettre-Circulaire au Clergé du Diocèse Prescrivant des Prières, à l’occasion du Sacre de Monseigneur Dubillard, [15 février] 1900, [suivi] d’un avis pour les Prêtres qui auraient l’intention d’assister au Sacre.