Église de plan en croix latine à une seule nef. Transept à pans coupés, chevet plat.Partie basse du clocher en pierre de taille de granite ainsi que les chaînages des angles et les encadrements des baies. Des cartes postales des années 1900 semblent indiquer que l'église n'était pas enduite à cette période. Toutefois, le style néoclassique choisit pour cet édifice semble conforter l'idée d'un enduit originel ou initialement prévu. Le devis établit par l'architecte Jean-Baptiste Delarocheaulion ne fait aucune mention du programme, ni du style de l'édifice. Un plan simple en croix latine avec une tour clocher et une petite sacristie. Le granite des carrières locales de bonne qualité est requis. Le 1er mars 1844 a lieu la pose de la première pierre et lors de la messe de noël l'église est presque achevée, hormis son clocher terminé en 1847. Le mobilier est installé progressivement : en 1865, les autels latéraux, en 1866, un grand vitrail détruit par une tempête peu de temps après son installation. La verrière en place a été réalisé par les ateliers Loigneau de Saint-Brieuc. Le campanile avec sa toiture en carène a été également détruit par un incendie en 1920 et remplacé par une flèche d'ardoise en 1923.
Auteur(s) du descriptif : Orain Véronique

Échelles multiples. Carte toilée de 1820 des départements français dressée par Noël élève du cartographe Eustache Hérisson.

Sujet représenté : paysage (chêne ; champ ; Finistère d) - N° d'inventaire : 194

Sont détaillés : la fête de la Saint-Jean, le bassin –- le mercredi des cendres, quand le carême commence -– il ne fallait jamais semer ses patates le vendredi saint, ne fallait pas tourner la terre –- la bûche de Noël, durait toute la nuit.

Partition n° E 2050D, dédiée à Monsieur le chanoine Rivet, ancien maître de chapelle au petit séminaire d'Orléans.

Bodet en deus Pêr-Jakez Helias en e di skipailh Breiz o veva : Charlez ha Chanig ar Gall, Fañch Broudic ha Visant Seite, evit gouelioù dibenn ar bloaz. Un digarez evit eskemm o envorennoù diwar-benn pezh a oa Nedeleg ha Kalanna da vare o bugaleaj. [L'équipe de Breiz o veva se retrouve chez Pêr-Jakez Hélias pour les fêtes de fin d'année. C'est l'occasion d'échanger leurs souvenirs d'enfance de Noël et du jour de l'an. ]

Plafond de la Grande-Chambre du Parlement dessiné par Errard Charles. Peintures attribuées à Noël Coypel.. Date : 20e siècle, milieu. Fonds : Cartes postales

La tradition de Noël des maisons illuminées est-elle en train de se perdre après l'engouement des années 2000 ? En tout cas, c'est avec plaisir que l'on revisitera celle de la famille Hamon, située quelque part entre Trédarzec et Pleumeur-Gautier. En décembre 2007, Trégor-Vidéo avait réalisé un reportage sur cette maison hors du commun car peuplée de figurines issues des contes de notre enfance : Blanche Neige, Cendrillon, Pierrette et son pot au lait ... Laissons nous guider au sein de cet univers féérique par Jean et Monique aidés par leurs petits enfants, très enthousiastes ...

Extrait du film de Victoria Llanso et Jean Barral. La communion solennelle de Noella Gouriou est l'occasion de partager la vie quotidienne d'une famille ouvrière du Sud-Finistère, entre les communes de Trégunc et Concarneau.

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : "Cantique spirituel en l'honneur de Notre-Dame du Guéodet".

Réunion de famille (les Balducchi?) autour des différentes générations à l'occasion de Noël notamment. Sortie familiale au parc des Floralies à la Tranche-sur-mer. Pique-nique de groupe et balade parmi les différentes variétés de fleurs comme des tulipes, Jacinthes, Narcisses, Crocus, Muscaris. Évènement familial autour d'une table débordante de champignons de toutes variétés.

Grand' Chambre du Parlement restaurée en Tapisseries modernes des Gobelins. - Plafond dessiné en par Errard Charles, peintures attribuées à Noel Coypet. - La menuiserie du plafond est l'oeuvre d'un artiste Parisien, Pierre Dubois - Cette loge servait aux Dames des seigneurs du Parlement.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Partie Centrale de l'amas rocheurx - Honoré de Balzac a situé une partie de son roman"Les Chouans"dans la Vallée des Couardes. - Un abbé Gudin dit la messe entouré des soldats royaliste sur le rocher formant table situé tout au faite. - D'après une légende, à la minuit de Noël, ce rocher descendait au fond de la Vallée dans le ruisseau qui coule au pied des Couardes et remontait de soi-même à sa place.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Frère du guitariste expérimental Noël Akchoté, SebastiAn est l’un des remixeurs les plus courtisés du moment (Daft Punk, Annie, The Rapture, etc.). Mutique, l’homme se réfugie volontiers derrière ses machines pour faire feu de tout bois, à la manière de Justice, dont il partage le même label, Ed Banger. En trois maxis explosifs, le garçon a imposé sa patte, qui rappelle tantôt la mécanique rythmique de Giorgio Moroder, tantôt l’approche iconoclaste de Mr. Oizo. Avec ce dernier et Sébastien Tellier, il a aussi cosigné la remarquable bande originale du film SteaK. Cardiaques s’abstenir.

Le quatrième épisode de la troisième saison du Mag d’U, le magazine d’Université qui a pour vocation de parler des étudiants, qui représentent un tiers de la population rennaise, dispersés dans les différents campus et établissements d’études supérieurs de la ville de Rennes. Au sommaire : Un numéro consacré à la politique. Les conseils de Mr d’U pour réussir ces examens. Rencontre avec le président de l’UNEF au lendemain des élections étudiantes. Le court-métrage du mois : « Noël 95 ». Reportage : la mobilisation de M.I.S.E. : le collectif des surveillants qui se bat pour défendre la place des pions dans les collèges et lycées. CinUma, Cinéma devient une émission de cuisine suite au manque d’audience. Reportage : Le mouvement des jeunes socialistes en Ille et Vilaine. Les EntendUs : Live de Loon.

"Une escapade à Nantes" vues prises dans le port de Nantes. Foyer Saint-Benoit Labre. Noël 52 à Rennes : Mme Desbois fait de la couture. Distribution et ouverture des cadeaux. La Bouëxière. Bleun Brug à Vannes. Pointe du Raz, départ pour Sein en bateau en petite embarcation, arrivée. Les Sénanes se cachent, une Sénane se recueille dans un cimetière, promenade vers le phare et Sénanes vues de dos. Montagne, chalet. Cigognes. M. Desbois à son bureau. Vol de pigeons. Golfe, montagne. Dépannage 403, Mme Desbois fait une chute ! Paris : Arc de Triomphe illuminé, soldat inconnu. De Gaulle. Mariage. Balançoires de Maurepas à Rennes. Machine à écrire. Crèche à Noyal. Titre Berchtesgaden. M. Desbois à son bureau. Berchtesgaden (Allemagne).

Les maisons de capitaine ont été érigées principalement au début et au milieu du XIXème siècle.Le murs en maçonnerie de moellon sont généralement couverts d'un enduit. Les encadrements des ouvertures et chaînages d'angles en pierre de taille harpée animent les façades d'une grande sobriété d'où la modénature est absente. Seule la maison du capitaine Paul Noël présente une ornementation de pierre.L'élévation des façades caractérise également ces maisons:Maison à étages avec quatre fenêtres en rez-de-chaussée, quatre à cinq fenêtres à l’étage, parfois un balcon, et des lucarnes sur toiture (souvent des chiens-assis). Est généralement associée une petite maison attenante pour la bonne et parfois une écurie en bout de construction.La date de construction apparaît sur certains linteaux de porte d’entrée ainsi que sur une souche de cheminée.De hauts murs, édifiés par l’équipage en hiver en temps de relâche, entourent ces propriétés particulières.La plupart de ces maisons ont été rénovées et sont des résidences secondaires.
Auteur(s) du descriptif : Association Gladenez ; Perrine Céline

Nous accompagnons durant une journée du mois de janvier 2019, l'artiste Éric Le Vergé alias Yuri Cardinal invité en résidence de septembre 2018 à juin 2019 par l'écomusée des Monts d'Arrée. Soutenu par la DRAC et la Région Bretagne avec l'appui des Moyens du Bord de Morlaix, l'écomusée invite Yuri Cardinal en résidence dans les Monts d'Arrée afin d'y développer un projet en lien avec les habitants du territoire. Sa directrice, Catherine Sparta, y déploie sa programmation en trois volets : en 2017 le territoire géographique, en 2018 l'exploitation du territoire, en 2019 habiter le territoire. Ainsi l'artiste est-il invité à questionner la relation de l'intime et du territoire et donc à penser le politique ; des sujets d'actualité. Durant la matinée de cette journée, Éric Le Vergé expérimente artistiquement, sous le pseudonyme de Yuri Cardinal, au sein du contexte internet donné par le réseau social Twitter. Abonné à environ 1800 comptes Twitter, Éric Le Vergé insère, dans ce flux mondial, ses récoltes photographiques de paysages des Monts d'Arrée ou mémoires des rencontres avec ses habitants ; il donne ainsi une forme numérique à la résidence. Des phrases, des mots prélevés des entretiens avec les habitants donneront lieu à diverses créations présentées sous différentes formes et médiums. Des (auto)portraits en images seront également présentés au format "Decaux" dans les abribus des communes des Monts d'Arrée. L'histoire affleure autant sur les chemins de campagne que dans des sites spectaculaires. Un tag marque ce paysage ; quelque chose a eu lieu. Son attention aux potentiels de fiction dans le réel, telle une guirlande accrochée dans un arbre, à Noël, sur une place du village, l'amène à envisager une installation lumineuse au sein d'architectures construites en 1702 dont l'étage sera consacré à une installation en jaune fluo réalisée à partir de la collecte des doléances effectuée auprès des Mairies des Monts d'Arrée. Enfin, cette invitation l'intéresse particulièrement parce qu'elle questionne nos politiques culturelles : «comment imaginer à partir du patrimoine l'avenir d'un territoire et de ses habitants». L'ensemble est exposé à la Maison Cornec (maison d'accueil de moines de passage qui venaient pour prélever des fermages) et dans quelques autres bâtiments du site de Saint-Rivoal du 17 mai au 22 septembre 2019 Twitter : https://twitter.com/YuriCardinal ---- Site miroir : http://yuricardinal.blogspot.fr

Chronique du bourg de Baulon de 1967 à 1970. Titrage « René Jouault présente ». 1967/ Étang de Baulon et nénuphars en fleurs. Banc titre détails chiffrés sur la commune de Baulon (nombre d’habitants, superficies des différents secteurs). Pêcheurs au bord de l’étang ramenant un petit poisson au bout de sa canne à pêche. Façade d’une ferme, jeune homme avec une valise portée sur l’épaule à l’aide d’un bâton marchant sur la route et s’arrêtant pour discuter avec une lavandière. Groupe de jeunes adolescents discutant et chahutant sur la route, vélos couchés sur le sol. Arrivée en vélo de course d’un grand habillé avec un maillot de coureur cycliste orange, il les entraîne pour une balade à travers la campagne. Agriculteur menant son cheval chez le maréchal ferrant pour la pose de nouveaux fers, détails des différentes phases de travail du maréchal ferrant. Visite à la scierie, menuisiers découpant de poutres en bois avec machine, stock des différents bois, relevé des cotes sur un papier. Titrage « Les cultivateurs ». Dans un champ récemment labouré, un garçonnet mène un cheval qui tire un rouleau agricole tandis qu’un homme sème les graines à la volée. Homme en tracteur rouge passant la herse dans le champ. Scène de battage, alimentation de la machine et transport des sacs de blé sur le dos. Un enfant détache les ficelles des bottes de paille pour le passage en machine. 1968/ Sortie de messe et discussions par petits groupes devant l’église et dans la rue. Titrage « Les fêtes ». Dépôt de gerbe au monument aux morts en présence du curé, mairie arborant le drapeau Français. Course cycliste : cyclistes au départ, peloton des cyclistes pédalant sur la route, habitants de Baulon et spectateurs massés le long du parcours, ligne d’arrivée, vainqueur avec bouquet à la main embrassant une jeune fille. Jeune femme chantant au micro tandis qu’un très jeune garçon l’accompagne à l’accordéon, foule amassée assistant au radio crochet. 1969/ Dépôt de gerbe au monument aux morts. Les classes avec défilé des conscrits suivis des villageois. Intérieur d’une salle de bal, couples de danseurs dansant la valse, très jeune garçon jouant de l’accordéon tandis que les valseurs poursuivent la danse. Cérémonie de remise de médaille à Monsieur Noël Chapin, ancien de la guerre de 1914/18, discours officiel en voix off, félicitations, Monsieur Chapin arborant toutes ses médailles. Communion, procession puis entrée dans une chapelle. 1970/ Cérémonie de remise de la légion d’honneur à Monsieur Aubaud, ancien de la guerre 1914/18 en présence du préfet et du maire puis sortie de la mairie après la réception officielle. La caméra aime s’attarder sur les visages des habitants de Baulon. Film sonore avec essentiellement de la musique et une partie discours de remise de médaille aux anciens combattants.

Les trois pêcheries des Piettes forment un double parc entre la perche de balisage "La Loge" au nord (perche sud) et la perche la "Roche aux Grands" au sud (perche ouest), avec un empierrement annexe pour rabattre les eaux de marée descendante. Les alignements en pierre de ces pêcheries forment un "V", dont la pointe est dirigée vers le large et le jusant. Les bras (encore appelés "pannes" ou "ailes" de ces parcs mesurent environ entre 100 et 150 mètres pour la Petite et la Grande Piette. La hauteur visible aujourd'hui de ces pêcheries est certainement moindre qu'à l'origine (environ 0, 50 m aujourd'hui pour 1, 20 à 1, 80 m à leur construction). La 1ère pêcherie à l'Ouest a un plan en V et celle à l'opposé un plan trapézoïdal. Une visite au sol effectuée par Loïc Langouet en 1988 (UMR 6566, "Civilisations atlantiques et Archéosciences", UHB Rnnes 1), a permit de constater que les bras ou pannes de la 2ème pêcherie étaient, à l'origine, faits de pieux en bois et de pierres. Les pierres utilisées pour la mise en oeuvre du parc sont des pierres de la grève non maçonnées, mais disposées et échafaudées les unes contre ou dessus les autres. Les implantations post-médiévales de ces pêcheries, selon Loïc Langouët, se situent majoritairement à 5 +- 2 m au-desssus du zéro des cartes marines. Mais quel était le niveau de la grève lorsque ces bouchots étaient opérationnels ? La datation de ces pêcheries, à la vue du niveau actuel de la grève, est certaienemnt antérieure à 1544, soit pratiquement au cous du Haut Moyen-Age.La double pêcherie des Piettes ("La Petite Piette" et "La Grande Piette") et la 3ème (sans nom) ont été repérées et étudiées au nord de la presqu'île de St-Jacut, devant la pointe du Chevet, entre Grande Roche, Fouérouse et les Juméliaux. Elles étaient appelées par Le Masson du Parc, écluses de l'Abbaye, dont elles dépendaient depuis le 14ème siècle. L'aveu de Louis Saint-Méloir, abbé de St-Jagu de l'Isle en 1574, mentionne le droit des moines sur les poissons royaux pêchés en mer. L'ouvrage"Histoire du Royal Monastère", publié en 1649 par Dom Noël Mars, cite ceux qui ont des pescheries en la rivière de l'Arguenon et de Landscieu les tiennent de l'Abbaye de Saint Jagu (comme estans entre ses fiefs) comme aussi ceux qui mettent des trésures sur la grève pour prendre poissons ou d'autres filets. 'L'Arrest du Conseil du Roy concernant les Parcs et Pêcheries qui sont sur les grèves du ressort de l'Amirauté de Saint-Malo' (AD 35, C 1960, 19 p.) cite ces pêcheries en 1732. L'arrêt de réformation du 16 mars 1743, statue sur les droits du monastère et précise Droit d'avoir deux parcs de pierre nommés grande et petites piattes, entre les roches des Ebihens et de la Colombière.Les écluses : la pêcherie des Piettes (ou "piattes"), ultime pêcherie jaguine :Les pêcheries en pierre ont des formes plus évasées que les pêcheries en bois (bouchots), en demi-cercle ou encore en rectangle, avec une hauteur variable. Elles sont encore visibles au sud des Ebihens (les Piettes) et dans la baie de Lancieux. Ces pêcheries, dont la plus ancienne serait celle des Piattes ou Piettes, construite entre 1390 et 1404, sous l'abbé Olivier Péan de la maison de Pontfily en Pleurtuit, ont pu avoir des antécédents au temps des gaulois ('les parcs gaulois').En 1726, Le Masson du Parc détaille le nom des 30 propriétaires de pêcherie à Saint-Jacut, dont 27 en bois et 3 en pierre. Il dénombre 10 bateaux de pêche à Saint-Jacut (qui ont doublé en 20 ans) et fait état des 76 pêcheurs jaguens "de mer et de pied" (appelés encore "pêcheurs-laboureurs", constate l'épuisement des deux baies de Beaussais et des Quatre Vaux. En 1732, toutes devaient être détruites sur ordre du Roi sauf celle en pierre des Piettes, détenue par les moines de l'Abbaye de Saint-Jacut. Vers 1743, la pêcherie des Piattes subsiste encore, réglementée par les commissaires royaux, qui en édictent le mode de construction en rangées de pierre en forme de demi-cercle et élevées de 4 pieds au plus, sans chaux ni ciment, ni maçonnerie, qu'ils auront dans le fond du côté de la mer une ouverture de deux pieds de large, laquelle ouverture ne sera fermée que d'une grille en bois ayant des trous en forme de mailles d'un pouce au moins, le tout sous peine d'une amende de 100 livres. Doutons que les Piattes aient été initialement bâties selon ces normes.En 1789, elles existent toujours, l'abbaye les loue à un Jaguen, Julien Morvan, avec un bail de 9 ans. Elles disparaissent ensuite des rapports de 1854 et suivants. Elles auraient été abandonnées après la Révolution. En 1832, Habasque recensait cinq pêcheries en bois, constituées de fascines en saule et en bouleau, entre les Ebihens et Lancieux, Quelques pieux de bois subsistent au milieu des empierrements et semblent correspondre à une vue (carte postale) du début du 20ème siècle, qui tendrait à prouver qu'un bouchot a pu remplacer la vieille pêcherie en pierre. Cependant, le décret napoléonien du 4 juillet 1853 met fin officiellement aux pêcheries jaguines, qui n'avaient jamais suivi la réglementation et étaient toujours restées en infraction.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy