Emplacement des baraques de forains sur la place de Robien

Sujet représenté : paysage (chêne ; champ ; Finistère d) - N° d'inventaire : 194

Bulletin ronéoté de la paroisse de Lampaul-Guimiliau : numéros de septembre, Toussaint, décembre, noël 1956.

Bodet en deus Pêr-Jakez Helias en e di skipailh Breiz o veva : Charlez ha Chanig ar Gall, Fañch Broudic ha Visant Seite, evit gouelioù dibenn ar bloaz. Un digarez evit eskemm o envorennoù diwar-benn pezh a oa Nedeleg ha Kalanna da vare o bugaleaj. [L'équipe de Breiz o veva se retrouve chez Pêr-Jakez Hélias pour les fêtes de fin d'année. C'est l'occasion d'échanger leurs souvenirs d'enfance de Noël et du jour de l'an. ]

La tradition de Noël des maisons illuminées est-elle en train de se perdre après l'engouement des années 2000 ? En tout cas, c'est avec plaisir que l'on revisitera celle de la famille Hamon, située quelque part entre Trédarzec et Pleumeur-Gautier. En décembre 2007, Trégor-Vidéo avait réalisé un reportage sur cette maison hors du commun car peuplée de figurines issues des contes de notre enfance : Blanche Neige, Cendrillon, Pierrette et son pot au lait ... Laissons nous guider au sein de cet univers féérique par Jean et Monique aidés par leurs petits enfants, très enthousiastes ...

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : "Cantique spirituel en l'honneur de Notre-Dame du Guéodet".

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Cantique spirituel en l'honneur de Notre-Dame du Kozh-Guéodet. Ce cantique fait allusion à une chapelle qui pourrait être celle qui se situait au Yaudet près de Lannion, et qui fut détruite en 1855.

Grand' Chambre du Parlement restaurée en Tapisseries modernes des Gobelins. - Plafond dessiné en par Errard Charles, peintures attribuées à Noel Coypet. - La menuiserie du plafond est l'oeuvre d'un artiste Parisien, Pierre Dubois - Cette loge servait aux Dames des seigneurs du Parlement.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Fête des rois en famille autour de la table. Communion de Suzanne, les convives à table, le service, la pièce montée. A la fin du repas, des fillettes chantent en trio devant l'assemblée, la communiante reçoit des cadeaux. A la sortie de table, les convives se dirigent vers le magasin Delaunay. Veillée de Nöel, le repas, la crèche (illuminée par des bougies, elle occupe la totalité du dessus du buffet), les enfants jouent avec des santons après le repas, puis avec un train électrique dans la chambre.

Partie supérieure de l'amas Rocheux. Honoré de Balzac a situé une partie de son roman,"Les Chouans"dans la Vallée des Couardes. - Un abbé Gudin dit la messe entouré des soldats royalistes sur le rocher formant table situé tout au faite. - D'après une légende, à la minuit de Noël, ce rocher descendait au fond de la Vallée dans le ruisseau qui coule au pied des Couardes et remontait de soi-même à sa place.Annotation au crayon : "Effet de l'érosion tout simplement". Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Le quatrième épisode de la troisième saison du Mag d’U, le magazine d’Université qui a pour vocation de parler des étudiants, qui représentent un tiers de la population rennaise, dispersés dans les différents campus et établissements d’études supérieurs de la ville de Rennes. Au sommaire : Un numéro consacré à la politique. Les conseils de Mr d’U pour réussir ces examens. Rencontre avec le président de l’UNEF au lendemain des élections étudiantes. Le court-métrage du mois : « Noël 95 ». Reportage : la mobilisation de M.I.S.E. : le collectif des surveillants qui se bat pour défendre la place des pions dans les collèges et lycées. CinUma, Cinéma devient une émission de cuisine suite au manque d’audience. Reportage : Le mouvement des jeunes socialistes en Ille et Vilaine. Les EntendUs : Live de Loon.

EDITO Tandis que les Maastricheurs se crêpaient le chignon sous de fallacieux prétextes de préférence nationale ou de libres échanges socio- économiques, un petit village breton, au lieu de résister à l’envahisseur comme dans les histoires, se démène pour justement leur ouvrir la porte, avec le meilleur prétexte du monde : celui de les inviter à venir faire chez nous la musique qu’ils font chez eux. Pour la quatorzième édition les
Trans accueillent donc des artistes d’horizons divers : classiques comme
les Etats-Unis ou la Grande Bretagne, plus exotiques comme le Mexique, l’Egypte ou le Japon, en tout dix pays seront représentés, onze en comptant les dignes représentants de la tradition (et de la modernité) Bretonne ! Mais plus que les origines géographiques, ces feux sans frontières du rythme montrent la richesse de l’éventail des genres, grunge et noisy rock (Sonic Youth, Cell, Pavement, Sugar...), rock traditionnel (Stairs, Mark Curry, Hugh Comwell...), rap industriel (Disposable Heroes Of Hiphoprisy), légendes vivantes (Suicide, Last Poets...), house et ravers (The Orb, 808 State...), inclassables (Pascal Comelade...) déconneurs (Dick Nixons...), néo rap soft (DC Basehead, Me Phi Me...)... Des funkers japonais, des rappeurs suisses, du groove dans les quartiers en trans, de la house à l’Omnisport pour la nuit blanche Rave 0 Trans, du rock de toutes les couleurs à la Cité, des groupes français dans les clubs et dans les bars, une mise en scène crée par Corman Tuscadu à la MC Mars autour du cinéma, un jumelage avec “Les Foufounes Electriques”, le légendaire club montréalais de la rue Ste Catherine, un cirque performance à l’Ubu, en tout c’est plus l’une soixantaine d’artistes qui vont transformer la ville de Rennes du 2 au 5 décembre. Cette année, encore une fois, les Trans Musicales, c’est noël avant noël. Vous reprendrez bien un peu de foie gras ? Jean-Eric PERRIN

Ce bâtiment est construit en moellon de granite ; seuls les chaînages d'angles et les encadrements de baies sont réalisés en pierre de taille. Ces derniers sont d'ailleurs traités avec un soin particulier. Ainsi, le linteau de la porte de la partie est de la façade nord porte un décor d'accolade, surmontée de volutes. Les encadrements des autres baies d'origine sont chanfreinés. La porte de la partie est en façade sud est une porte en plein cintre à doubles rouleaux. L'ensemble est couvert d'un toit à longs pans en ardoise. A l'intérieur, subsistent un escalier en vis en granite ainsi que des cheminées, dont une située à l'étage qui possède un décor tout à fait atypique. Cette cheminée possède en effet des piédroits cannelés courbes. Une des cheminées du rez-de-chaussée, bien qu'elle ait été transformée, possède encore des piédroits chanfreinés et des corbeaux à doubles ressauts décorés d'un motif de cordon.La construction de ce bâtiment pourrait remonter à la seconde moitié du 16e siècle, même s'il a subi des remainements par la suite. Ainsi, certaines des caractéristiques architecturales de ce bâtiment évoquent cette époque. Il s'agit par exemple du décor d'accolade du linteau de la porte en façade nord, du chanfrein présent sur les encadrements de baies de la façade nord, de la présence d'un escalier en vis en granite à l'intérieur du logis ou encore du décor des cheminées. En 1833, au moment de la réalisation du premier cadastre communal, l'ensemble de ce bâtiment était divisé en deux, il appartenait par conséquent à deux propriétaires distincts. Dans les années 1970, lors d'une précédente enquête d'inventaire du patrimoine, ce bâtiment avait été repéré. A l'époque, la partie est était composée d'une seule pièce à feu au rez-de-chaussée surmontée d'un grenier. La façade nord était percée, comme aujourd'hui, d'une porte dont le linteau est décoré d'une accolade et d'une fenêtre. En façade sud, se trouvaient également une fenêtre et une porte en plein cintre. La partie ouest du bâtiment était composée de deux pièces à feu superposées, au rez-de-chaussée et au premier étage. Un escalier en vis en granite, toujours présent aujourd'hui, se trouvait dans l'angle nord-est de la pièce et desservait la chambre de l'étage. Cette pièce de l'étage possédait un évier sur le mur nord, à l'est de la fenêtre. Le décor de la cheminée qui se trouvait dans cette pièce est tout à fait particulier : corbeaux à doubles ressauts et piédroits cannelés courbes. Au manoir de la Branche, à Saint-Brice-en-Coglès, il existe une cheminée qui possède un décor très proche de celle-ci. Le manoir de la Branche date de la fin du 16e siècle (1598), ce qui confirme bien la datation fin 16e siècle de cette cheminée et par conséquent de ce logis.Au rez-de-chaussée, il existait une porte de communication entre les deux pièces à feu. La partie ouest du bâtiment abritait une étable ; toutefois, il semble qu'il s'agissait à l'origine d'un ancien logis, ainsi qu'en témoigne le premier cadastre de la commune.
Auteur(s) du descriptif : Dalibard Sabrina