Le village du Créac’h est situé à deux kilomètres au nord-ouest du bourg de Plédran, de la période hospitalière, il ne reste que la chapelle Saint-Jean-Baptiste. C’est un édifice fortement remanié au XVIIe et XXe siècles dont l’élévation n’offre pas un grand intérêt. La chapelle présente un plan en tau, soit une nef unique flanquée d’une chapelle au sud formant bras de transept. Le portail occidental est à voussures en arc brisé moulurées simplement d’un tore, le gable du pignon est coiffé d’un clocheton à une chambre de cloche ornés de volutes et posé simplement sur une dalle de granite. Le gouttereau méridional de la nef et le gouttereau occidental du bras de transept sont tous deux percés d’une simple porte en plein-cintre. Le mur pignon du transept sud est percé d’une baie au remplage fleurdelisé et ses rampants sont terminés par des crossettes moulurées en congé. À l’angle nord-est du transept, on peut distinguer une dalle funéraire gravée d’une croix sur un piédestal à trois degrés ainsi qu’un linteau chanfreiné, réemployés en assises angulaires du parement extérieur. Le chevet est plat et percé d’une baie moderne.À l’intérieur, la nef est entièrement aveugle et le bénitier à l’angle nord-ouest réemploie un chapiteau sculpté. Le pavement est constitué presqu’entièrement de dalles funéraires que l’on peut dater entre le XVe et XVIIe siècles. Elles portent des gravures d’épées, de croix (pattées, recroisetées, …), d’outils (ciseaux, compas) ou encore des écus armoriés du Vicomte de Plédran, des Beaumanoir ou encore d’un écu féminin contre le chœur. À noter que la disposition actuelle des dalles funéraires diffère du relevé de Henri Frottier de La Messelière dressé le 5 juillet 1917. À l’entrée de la chapelle sud, la sablière est frappée de armes pleines des Rouzault qui ont été reproduites sur les vitraux contemporains de la baie du transept accompagné du même mi-parti des Craffault et en supériorité, les armes de la vicomté de Plédran. Une des pierres formant l’appui de la baie du chœur est gravée d’un visage probablement féminin et peut être une dalle funéraire figurée en réemploi.Dans la charte de confirmation de Conan IV, les Templiers se voient confirmer une aumône à Plédran au lieu-dit de Crihirac. Le 22 mai 1313, lors de la dévolution des biens templiers aux Hospitaliers, frère Jean de Châlons, commandeur de La Feuillée, est mis en possession des domum et capellam de Creheac, in possessione Templariorum quondam existentem, in diocesi Bryocensi. Ainsi, le Temple du Créhac est une ancienne fondation templière établie en une seigneurie et constituée d’une chapelle. Dans la déclaration de La Guerche datée de 1681, le membre de Crehac étend sa juridiction dans des fiefs et domaines des paroisses de Plédran, Plémy et Plaintel. La justice de la commanderie s’exerce au bourg de Plédran, mais la chapelle est située au village du Crehac. Elle est fondée de Saint-Jean-Baptiste à laquelle il ya assemblée led. jour (de la Saint-Jean-Baptiste) avec les droits de préminences. Dans le Mémoire des tenues de la commanderie du Crehac, le commandeur perçoit des revenus du marquis de La Rivière, en Plaintel, le moulin tenu par Noël et Charles Tainguy, la tenue de la Ville David, la tenue de la Carganchais et la tenue des Portes.
Auteur(s) du descriptif : Lemaître Stéven

Le plan-calque annexé en illustration permet une restitution fidèle du site en 1920. L'usine se compose alors d'habitations ouvrières, d'un magasin de chaux et ciments, d'une aire de dépôt des tuiles et briques, d'une aire de dépôt des argiles plastiques, d'une écurie, d'une menuiserie, d'un réfectoire, d'un bureau (maison du comptable), de magasins, d'une aire de séchage à l'air libre, de séchoirs, d'un dépôt couvert des argiles maigres, d'une chaufferie, d'un grand four et d'un petit four. Le site présente actuellement des vestiges de l'ancienne usine, appareillés principalement en moellons de brique rouge et de pierre artificielle : la maison du comptable, dont la façade postérieure est percée d'un guichet permettant la distribution des salaires ; le hangar de stockage du charbon ; des vestiges des fosses de trempage des terres et les voies ferrées empruntées par les wagonnets pour alimenter les fosses ; un réservoir d'eau permettant autrefois le stockage de l'eau douce utilisée pour l'alimentation de la machine à vapeur ; les vestiges d'un four industriel de type Hoffmann se présentant sous la forme d'une galerie conservée sur une longueur de 40 mètres environ et du socle de l'ancienne cheminée.La société des Tuileries et Briqueteries de Saint-Ilan a vu le jour en 1864 sous l'impulsion d'Olivier du Clézieux, maire de Langueux de 1871 à 1904, et de François Rouxel de Villeferon, armateur à Plérin. L'usine, raccordée à la ligne de chemin de fer en 1922, était réputée pour sa fabrication de tuiles, briques, céramiques et pierres artificielles. Elle a notamment fourni au réseau ferroviaire départemental les briques destinées à la construction des gares et des ouvrages d'art d'Harel de la Noë. Restée en activité jusqu'en 1940, elle fut réouverte en 1946, définitivement fermée en 1947, puis radiée du registre de commerce de Saint-Brieuc en 1949. Une partie de l'usine fut détruite en 1952, ainsi que les deux grandes cheminées du four au cours des années 1970.Le site a été reconverti en espace de découverte des activités traditionnelles et industrielles de la baie de Saint-Brieuc. On y découvre les activités de saunaison, de maraîchage, de pêche à pied, l'histoire des briqueteries, l'histoire humaine et technique du chemin de fer des Côtes-du-Nord, ainsi que l'oeuvre de l'ingénieur Harel de la Noë.Les vestiges de l'ancienne usine datent du 4e quart 19e siècle (four industriel de type Hoffmann) et de la 1ère moitié du 20e siècle. Ils ont été restaurés à la fin du 20e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Emplacement des baraques de forains sur la place de Robien

Noël, intérieur, homme devant une table dressée, bougies, couple âgé à table, dame arrive avec un plat, dame âgée, vaisselier, portraits, enfants, sapin de Noel, cadeaux (ours et toupie).

Sujet représenté : paysage (chêne ; champ ; Finistère d) - N° d'inventaire : 194

Collection : Le chant populaire ; 1642;Cotage : M.S. & Cie 1642

Er grampoehen

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Bodet en deus Pêr-Jakez Helias en e di skipailh Breiz o veva : Charlez ha Chanig ar Gall, Fañch Broudic ha Visant Seite, evit gouelioù dibenn ar bloaz. Un digarez evit eskemm o envorennoù diwar-benn pezh a oa Nedeleg ha Kalanna da vare o bugaleaj. [L'équipe de Breiz o veva se retrouve chez Pêr-Jakez Hélias pour les fêtes de fin d'année. C'est l'occasion d'échanger leurs souvenirs d'enfance de Noël et du jour de l'an. ]

La tradition de Noël des maisons illuminées est-elle en train de se perdre après l'engouement des années 2000 ? En tout cas, c'est avec plaisir que l'on revisitera celle de la famille Hamon, située quelque part entre Trédarzec et Pleumeur-Gautier. En décembre 2007, Trégor-Vidéo avait réalisé un reportage sur cette maison hors du commun car peuplée de figurines issues des contes de notre enfance : Blanche Neige, Cendrillon, Pierrette et son pot au lait ... Laissons nous guider au sein de cet univers féérique par Jean et Monique aidés par leurs petits enfants, très enthousiastes ...

Recueil de cantiques dont le titre peut être traduit comme suit : Nouveaux Noëls et cantiques composés en l'honneur de la résurrection de notre sauveur Jésus Christ.

Extrait du film de Victoria Llanso et Jean Barral. La communion solennelle de Noella Gouriou est l'occasion de partager la vie quotidienne d'une famille ouvrière du Sud-Finistère, entre les communes de Trégunc et Concarneau.

Régates à Lorient 1949, carton (20 premiers mètres). Titre apparait lettre par lettre, "La Cinémathèque Bonne Nouvelle dans les principales foires expositions de Bretagne". Entrée de foire-exposition (Lorient?), stand de la Cinémathèque Bonne Nouvelle avec projecteurs, objectifs et caméras. Seconde foire-exposition (Saint-Nazaire?), stand Gloannec, entrée, femme tient une caméra, . Carton "Les régates de Lorient 1949", "La Cinémathèque Bonne Nouvelle 6 rue Saint Antoine , Lorient présente avec la caméra Pathé-Webo, en vente ici, souvenirs de famille". Carton, "Reportages, La Foire de Quimper 1948, ce film a été réalisé avec une caméra Pathé-Webo, vous pourrez vous procurer une caméra Pathé-Webo à la Cinémathèque Bonne Nouvelle rue Saint-Antoine à Lorient, Lorient, pour commandes, renseignements et démonstration, adresser ici". Sur un bateau, homme en maillot de bain, caisse de poissons, près d'un bateau pour carénage sur acores.remorqueur, bateau (cargo?), bateau à voile pour pêche, portrait (Mme Maurey?), rochers. Images sombres: repas sur un bateau, intérieur avec sapin de Noel, cheminée, Père Noel, remise de cadeaux, avec une bougie, dame avec chapeau, scénette avec clown, personnages en costumes d'époque, scénette chez un médecin, dame avec robe XIXeme siècle (séance de tournage du Club des cinéastes amateurs de Lorient).

Le retable est composé d'un tableau central représentant saint Nicolas aux enfants, encadré par les statues de l'éducation de la Vierge et de saint Jospeh et l'Enfant Jésus.. Date : 1693. Technique : sculpture. Technique : menuiserie. Technique : ébénisterie. Fonds : Antiquités et objets d'art. Matériaux : bois. Matériaux : mouluré. Matériaux : décor dans la masse. Matériaux : décor en demi relief. Matériaux : décor en haut relief. Matériaux : peint. Matériaux : polychrome. Matériaux : peint à la poudre d'or. Matériaux : faux marbre

Le quatrième épisode de la troisième saison du Mag d’U, le magazine d’Université qui a pour vocation de parler des étudiants, qui représentent un tiers de la population rennaise, dispersés dans les différents campus et établissements d’études supérieurs de la ville de Rennes. Au sommaire : Un numéro consacré à la politique. Les conseils de Mr d’U pour réussir ces examens. Rencontre avec le président de l’UNEF au lendemain des élections étudiantes. Le court-métrage du mois : « Noël 95 ». Reportage : la mobilisation de M.I.S.E. : le collectif des surveillants qui se bat pour défendre la place des pions dans les collèges et lycées. CinUma, Cinéma devient une émission de cuisine suite au manque d’audience. Reportage : Le mouvement des jeunes socialistes en Ille et Vilaine. Les EntendUs : Live de Loon.

(NB) « Le pardon de Guingamp » dans la nuit cierges dans les rues, grand feu de bois sur une place. (Coul.) Montagne et église, Obernai : église Saints Pierre et Paul, ville historique, façades des maisons. Intérieur bus (sombre), paysage qui défile. Vues cartes postales. Kayak sur le Trieux. Corrida dans des arènes, nombreuses banderoles publicitaires espagnoles, toréador, public. Piscine bord de mer en Bretagne. Noël 1979 à la Roche Jagu, groupe d’enfants, intérieur (sombre) pièce de théâtre. (NB) La roche Jagu, « Le M.Y. Diana 3.1.80 » (Coul.) « Les rois 1980 » intérieur, personnes âgées portant des couronnes des rois, quelques petits-enfants. Deux pages d’une bande dessinée d’un enfant. (NB) Pontrieux, La Roche Jagu. (Coul.) Bateaux, canoë kayak, pêche. Bateau « Hanna Dreier Hamburg » chargeant des marchandises. Télésiège, voiture accidentée. Groupe de personnes se promenant au Hohwald, en Alsace.

Nous accompagnons durant une journée du mois de janvier 2019, l'artiste Éric Le Vergé alias Yuri Cardinal invité en résidence de septembre 2018 à juin 2019 par l'écomusée des Monts d'Arrée. Soutenu par la DRAC et la Région Bretagne avec l'appui des Moyens du Bord de Morlaix, l'écomusée invite Yuri Cardinal en résidence dans les Monts d'Arrée afin d'y développer un projet en lien avec les habitants du territoire. Sa directrice, Catherine Sparta, y déploie sa programmation en trois volets : en 2017 le territoire géographique, en 2018 l'exploitation du territoire, en 2019 habiter le territoire. Ainsi l'artiste est-il invité à questionner la relation de l'intime et du territoire et donc à penser le politique ; des sujets d'actualité. Durant la matinée de cette journée, Éric Le Vergé expérimente artistiquement, sous le pseudonyme de Yuri Cardinal, au sein du contexte internet donné par le réseau social Twitter. Abonné à environ 1800 comptes Twitter, Éric Le Vergé insère, dans ce flux mondial, ses récoltes photographiques de paysages des Monts d'Arrée ou mémoires des rencontres avec ses habitants ; il donne ainsi une forme numérique à la résidence. Des phrases, des mots prélevés des entretiens avec les habitants donneront lieu à diverses créations présentées sous différentes formes et médiums. Des (auto)portraits en images seront également présentés au format "Decaux" dans les abribus des communes des Monts d'Arrée. L'histoire affleure autant sur les chemins de campagne que dans des sites spectaculaires. Un tag marque ce paysage ; quelque chose a eu lieu. Son attention aux potentiels de fiction dans le réel, telle une guirlande accrochée dans un arbre, à Noël, sur une place du village, l'amène à envisager une installation lumineuse au sein d'architectures construites en 1702 dont l'étage sera consacré à une installation en jaune fluo réalisée à partir de la collecte des doléances effectuée auprès des Mairies des Monts d'Arrée. Enfin, cette invitation l'intéresse particulièrement parce qu'elle questionne nos politiques culturelles : «comment imaginer à partir du patrimoine l'avenir d'un territoire et de ses habitants». L'ensemble est exposé à la Maison Cornec (maison d'accueil de moines de passage qui venaient pour prélever des fermages) et dans quelques autres bâtiments du site de Saint-Rivoal du 17 mai au 22 septembre 2019 Twitter : https://twitter.com/YuriCardinal ---- Site miroir : http://yuricardinal.blogspot.fr