Saint-Brieuc ?

Des femmes en coiffe Bigoudène sur les rochers face à la mer, puis faisant de la broderie (picot) en groupe. Alignement de coiffes. Nombreuses femmes en coiffe sur une place de marché, on passe devant la vitrine d'un magasin de chaussures. Des femmes au travail dans un atelier de filet de pêche. Vue de métiers à tisser et de bobines de fil. Travail des langoustines dans une conserverie. Les femmes portent la coiffe. Vue d'ensemble de l'usine. Départ d'un bateau au port du Guilvinec. Pardon bigouden à la chapelle Notre-Dame de Tronoën à Saint-Jean-Trolimon. De nombreuses femmes en coiffe du pays bigouden dans l'assistance. Rassemblement autour du calvaire puis départ de la procession. Deux bigoudènes montent dans une 4L Renault rouge avec leurs coiffes, au volant un homme en casquette. Images de spectatrices Bigoudènes à un match de football, à une course cycliste puis à une fête foraine. Images d'un bourrelier au travail puis d'un couple de sabotiers. Sur une place devant un calvaire, une femme embrasse les pierres rondes à ses pieds puis fait le signe de la croix. Une fontaine à l'intérieur d'une chapelle au plafond étoilé où des dragons "mangent" les poutres, fleurs de lys sur les murs. Florilège de croix, calvaires statues et autres décorations religieuses. Un phare sur la côte à côté de maisons. Vue aérienne d'un barrage en construction, peut-être le barrage de la Rance. Rangement des casiers de pêche sur le quai. Dans un parc à huîtres, une femme rince un panier d’huîtres. Une main dévoile des bacs à huîtres plongés dans un bassin d'eau. Une femme déblaie des tas d’huîtres à l'aide d'une fourche. Plan d'ensemble du parc à huîtres, des voitures pour le chargement des bacs à huîtres, la mer en arrière-plan. Coquilles Saint-Jacques, oursins et bigorneaux. Dans une maison, une femme fait de la couture avec une machine à coudre "Bernina". Femmes en coiffe de Plougastel. Une femme file la laine au rouet. Une femme bat le linge au lavoir. Un tailleur sur bois sculpte une statue, puis un tailleur sur pierre. Un homme grave une assiette. Des ruines puis une ville en bord de mer en contre-jour. Vue de toits de maisons. Miniature de bateau. Vue d'un gros chalutier dans un port. Une grue portuaire décharge une caisse sur le port. Sur une carte, inscription "Gelabord". Femmes en coiffe et hommes en costume dansant lors d'un Fest-noz à Poullaouen. Trois hommes chantent sur scène autour d'un micro : il s'agit de François Jaffré à gauche, Loeiz Ropars au centre et François-Louis Gall à droite. Sonneurs de binioù bras et bombarde. Chanteurs et chanteuses. Femmes en coiffe de Baud. Nombreuses femmes en coiffe du Pays Bigouden sur un marché. Une bigoudène sur un vélo en ville. A Quimper, vue de la cathédrale Saint-Corentin. Un chien devant une maison jaune. Vue d'un clocher carré. Pardon de la Toussaint à Plougastel : vue en contre-plongée de l'église de Plougastel où de nombreuses femmes en coiffe sont assises. Le vent souffle fort sur les coiffes des femmes. On fleurit les tombes au cimetière. Sur une estrade lors d'une fête, des enfants dansent le twist. L'ossature d'un bateau en construction. Des femmes au travail dans un atelier de fabrication de filets de pêche. Deux hommes creusant le sable. Des femmes en coiffes passent devant les vitrines des magasins. A Saint-Anne d'Auray, vue de la statue de la fontaine miraculeuse et du mémorial de la première guerre mondiale. Tableaux mettant en scène des bateaux en mer. La procession passe sous les arcades du cloître. Bannières et maquettes de bateaux. Carte de Bretagne et paysages arides.

Fête locale à Saint-Thégonnec 12 juillet 1981, plan large du bourg avec église et château d'eau, plan éloigné pris d'un champ de blé, entrée du bourg, enclos paroissial. Carton "Kerlaoudet actualités présente", vue sur affiche "Gouliez miz ar foenn, 12 juillet, 10h30 messe bretonne, 14h00 défilé, 14h30 jeux bretons à scènes rurales au terrain des sports, 15h30 concert à l'église Moueg ar Mor, 15h30 cabaret avec Manu Lannhuel, kig ar farz, spectacle au terrain des sports avec Malicorne, 23h30 fest-noz avec Sonnerien Du ». Sur image fixe avec des vaches dans un champ, indication "cameramen, prise de son, réalisation, montage Hervé Calvez", Route menant à l’église de Saint-Thégonnec avec panneau "son arc triomphal, son calvaire, son ossuaire". Pancartes "12 juillet 1981, Malicorne". Panorama sur champ cultivé et église au fond. Saint-Thégonnec, intérieur église pendant la messe, chaire à prêcher, sablière avec christ et les deux larrons, gros plan sur l'eucharistie, les retables de l'abside, chorale dans le chœur,sortie de la messe, personnes discutant devant le bar tabac et dans l’enclos paroissial. Homme prend photographie dans l'enclos, gros plan sur sculpture. Gros plan sur roses et pâquerette. Panorama sur église depuis un champ. Le rassemblement avant le défilé : Hommes portant des sabots avec de la paille devant une carriole attelée à un cheval avec inscription "ar march'ad", enfants tenant un mouton, femme en coiffe de Saint-Thégonnec, panneau "stationnement interdit aux nomades arrêté municipal de 10.5.1979", une femme ajuste la coiffe d'une participante, fumeur de pipe, rassemblement sur une place, porteurs de faux avec sabots, joueurs de bombarde et cornemuse, les participants montent dans les carrioles, Défilé avec carriole, musiciens, porteurs de faux, un faux curé qui lit son bréviaire, femmes avec coiffes. Le garde champêtre sonne du tambour, à côté quatre hommes avec une botte de choux et de poireaux à planter, un coq, arrivée au terrain des sports. Cageots de légumes, porcelets, veaux, reconstitution avec pupitres et élèves dont certains avec le bonnet d'âne d'une classe de l'école des Frères du Rusquec en date du lundi 13 juillet 1903 (démonstration avec leçon de chant avec « à la pêche aux moules », de calcul sur ardoise, de géographie), en présence du faux curé. Rémouleur, enseigne "Ostaljri chistr mad" avec stand buvette avec femme en coiffe qui sert (illustré par chant en breton sur la chopine), portraits d'hommes âgés attablés devant un verre, vielle femme distribue bouillie d'avoine et lait ribot, stand avec reconstitution d'un intérieur ancien (vaisselier avec assiettes en faïence, photographie encadrée). Gros plan sur homme avec mégot sur bord des lèvres. Des hommes assis martèlent leurs faux pour les aiguiser, remontage sur le manche en bois et démonstration. Stand « an nezeres", deux jeunes garçons en gardien de moutons, deux femmes et une petite fille dans un stand cuisine, fileuse. Stand « toulza'ch », intérieur, vannier, femmes avec châle du Léon et coiffe de Saint-Thégonnec font du crochet et du tricot. Gros plan sur broderie des coiffes dans la foule, bigoudène sous parasol vend des dentelles en picot. Clocher et porche de l'église, images sombres en intérieur avec chorale dans le chœur, Cabaret, avec Manu Lann-Huel , puis un chanteur (peut-être un membre du groupe Malicorne). Suite Gouel miz ar foën 2 (fiche 31859).

Fest noz à l’intérieur d’une salle des fêtes en présence de trois chanteurs dont Loeiz Ropartz.

Fêtes folkloriques du Léon. Bagadoù et cercles celtiques qui défilent dans les rues (à identifier). Danses bretonnes. Concours de lutte bretonne. Fest-noz (sonneurs et chanteurs à identifier). Les sœurs Goadec au chant. La Kevrenn Brest St Marc.

Regard singulier sur le fest-noz en tant que réalité culturelle d’aujourd’hui. Notoires ou anonymes, les personnages du film se livrent sans fard et transmettent leur vision du fest-noz, avec sincérité, un brin d’amusement parfois mais toujours avec beaucoup de passion..

Chanson de Job Kerlagad, en fest noz, accompagné des Trouzerions.

Organisé par Talbenn association

En Bretagne, les trois Frères Morvan, paysans de leur état, animent les fest noz depuis plus de quarante ans. Lors de leur prestation entièrement a capella, ils n'auront qu’un seul but : vous faire danser sur du Kan Ha Diskan, tradition bretonne par excellence.

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

Formé en 1996 par quatre collégiens et lycéens de la région de Lannion, Spontus intègre les sonorités du violon, de l'accordéon, de la guitare, de la contrebasse, du piston, de la bombarde et du biniou Kozh dans ses combinaisons festives, comme en témoigne son album éponyme enregistré en février dernier. Aujourd'hui fort de six membres, Spontus fédère les fest'noz par ses thèmes traditionnels et ses propres compositions.

La réalité de la pratique des musiques traditionnelles en Bretagne est avérée et reconnue en France et sur le plan international (UNESCO). Pour autant, la façon de vivre et de pratiquer la tradition en Bretagne n’a cessé d’évoluer depuis deux siècles pour prendre des visages multiples. Les communautés musicales réinventent en permanence leur façon d’agir et de penser la musique. Fest-noz, salles de spectacle, café-concerts et festivals : quels sont les lieux de la pratique musicale bretonne aujourd’hui ? Quelle conception de la musique se fait jour dans ces espaces ? Quelles perspectives pour les pratiques des musiques traditionnelles au 21e siècle ?

Fondé au début de l'hiver 1995 par Cédric Leroy (bombarde), Stéphane Foll (biniou), Pierre Stéphan (violon), Yann Guirec Le Bars (guitares), Jean-Luc Thomas (flûte traversière en ébène) et Olivier Le Brouder (son), le groupe Hastañ s'impose dès l'année suivante dans les festoù-noz du Trégor, puis dans les festivals bretons. De festoù-noz en festivals, Hastañ s'est produit en compagnie de très grands artistes, comme Jean-Michel Veillon, Yvon Riou ou Les frères Morvan En 1997/98, après une excellente tournée, Hastañ, grâce au producteur An Naer Production, enregistre un disque en public. C'est cette aventure musicale qui est racontée dans le reportage que nous présentons aujourd'hui, 20 ans après. Ensuite, au début des années 2000, le groupe de fest-noz s'est arrêté.

Quels sont les points communs entre l'Ours, le fest noz et Henri Dès ? A priori aucun... Et pourtant. Ces ours-là sont cinq - autour des fameux Laurent Jouin et Gigi Bourdin -, habitent le Centre Bretagne, pratiquent l'art de la musique celte depuis longtemps et ont enregistré La Maison Des Bisous à l'attention des enfants. Le Retour D'Oné, leur troisième album, possède toujours ce charme hors contexte, mâtiné d'humour et d'autodérision. Si leurs chansons font rire les petits, elles n'en possèdent pas moins plusieurs degrés de lecture, propres à embarquer les plus grands dans leur sillage festif et joyeux. Grâce à ces Ours, qui ont reçu le Prix de l'Académie Charles Cros en 1995, les termes folk et traditionnels peuvent aussi rimer avec humour décapant.

Les élèves du Lycée Félix Le Dantec à Lannion organisaient ce 6 avril 2012 le 9e Concours Interlycées de Musique Bretonne. Ce rendez-vous très prisé, a permis au fil des années de faire émerger de nouveaux groupes de fest-noz et de lancer bon nombre de musiciens : Hamon-Martin, Spontus, Skirienn, Karma, Sko'Barzh, Memestra... Ce concours a une grande valeur régionale car les jeunes musiciens sont jugés par leurs pairs. Cette année, c'est le talentueux guitariste breton Soïg Sibéril - 30 ans de carrière - qui a endossé le rôle de parrain. Ayant fait partie de nombreux groupes mythiques, il est l'inventeur de nouvelles techniques de guitare maintenant utilisées à travers le monde. A la tribune du jury, Soïg a été secondé par Philippe Janvier, Didier Durassier, Charles Quimbert, Ronan Bléjean et Erwan Menguy. Une dizaine de formations a participé à cette édition 2012. Le trophée a été remporté par le groupe " lannionais Hop'Op'Ops. Reportage : Daniel DONVAL

Dans l'ouvrage de Daniel Giraudon, "La clef des chants" (**), on trouve principalement des gwerzioù qui sont des chants populaires relatifs, la plupart du temps, à des événements dramatiques qui ont marqué les gens de l'époque et dont la mémoire s'est transmise oralement jusqu'à nos jours. Mais il existe au moins une exception dans ce livre. Il s'agit de "La sône du goëmon blanc" ("Son ar bizhin gwenn") qui raconte simplement et avec humour le travail et les rêves de la ramasseuse de goémon blanc (jargot) à Trévou; ceci sur un air guilleret et dansant. A l'origine, la chanson nous vient d'une certaine Jeanne Huon, une femme de Trévou; mais le texte qui est interprété ici est celui de Maryvonne Le Flem collecté par Anatole Le Braz, et l'air est de François Thomas, un perrosien. Quant à la chanteuse, il s'agit de Marthe Vassallo, qu'on ne présente plus dans le Trégor (quoique ... *) et que nous remercions très chaleureusement pour cette interprétation très vivante de "Son ar bizhin gwenn", rien que pour vous ... (*) Bio express de Marthe Vassallo, chanteuse Née dans le Trégor, Marthe Vassallo commence à chanter dans les fest-noz et les veillées à l'âge de 17 ans. Récompensée à plusieurs concours (dont le Kan ar Bobl en 1993), sa carrière ne se limite cependant pas au chant : elle a été comédienne, animatrice TV en breton pour France 3 Ouest. Elle est membre bénévole de l'association de collectage Dastum, pour laquelle elle fait de la transcription et de la traduction. Cette collaboration lui a permis d'élargir son répertoire de chants. Considérée comme une des plus grandes voix de la musique traditionnelle bretonne, elle embrasse également une carrière de chanteuse classique, d'abord dans les chœurs de l'Opéra de Rennes, puis auprès de Mélisme(s). (**) "La clef des chants" de Daniel Giraudon : voir en suivant ce lien, le reportage "Quand la gwerz nous est contée"

Le Pays FañchSitué en Centre-Bretagne, au Sud-ouest des Côtes-d’Armor, le Pays Fañch est, comme tout le cœur de la Bretagne, un haut lieu du renouveau du fest-noz, avec sa « Dañs Plinn » caractéristique et ses sonneurs de clarinette. Là se trouve le plus grand chaos granitique de Bretagne, et les Gorges du Corong, situées sur la commune de Locarn, constituent un attrait touristique majeur. Le fleuve Blavet imprime également sa marque dans le paysage, passant notamment par Trémargat et Gouarec.C’est une région où l’agriculture et l’élevage dominent : éleveurs de génisses, spécialisés dans les animaux à haut potentiel génétique, côtoient paysans passionnément tournés vers l’agriculture biologique. Ces derniers ont d’ailleurs créé « Biozone », foire biologique de Mûr-de-Bretagne à résonance nationale, qui en est à sa 30me édition en 2015. C’est un pays de passionnés, attachés à un territoire où il fait bon vivre.C’est aussi le pays, entre autres, des Frères Morvan, de Marcel Guilloux et de Yann-Fañch Kemener.La coiffe du Pays FañchSelon le classement de R.-Y. Creston que nous prenons comme référence, elle fait partie du groupe de Carhaix et comprend les communes suivantes : St Nicolas du Pelem, Plounevez-Quintin, Canihuel, Corlay, Plussulien, St Igeaux, Ste Tréphine, Plouguernevel, Gouarec, Laniscat, St Gelven, Perret, Ste Brigitte et en partie les communes de : St Mayeux, Caurel, Plélauff, Trémargat, Lescouët-Gouarec.Au XIXe siècle, étaient portées une grande coiffe de cérémonie qui évoluera vers la Korledenn portée dans la région de Carhaix et, parallèlement, une coiffe plus petite, la « Koef Sionn » dont le porté se rapproche de celui des coiffes du pays Gallo. Au début du XXe siècle, les femmes portent une coiffe encore simplifiée, pour adopter finalement entre les deux guerres une coiffe très légère en filet carré ou en filet irrégulier d’une grande finesse.Alors que classée dans le groupe de Carhaix du fait de sa forme, la coiffe du Pays Fañch, se caractérise par un porté particulier par rapport à sa voisine de Carhaix dans la mesure où la chevelure, bien que ramassée en un chignon bas dans une résille retombant presque sur le cou, n’est pas recouverte par la coiffe. Cette coiffure vient de Haute Bretagne, toute proche.Cette caractéristique dans le port de la coiffe aurait valu, assez récemment, le sobriquet de « Fanchon » aux femmes la portant, signifiant délurée, légère. Ce serait, semble-t-il l’origine du nom du pays, Pays Fañch ».
Auteur(s) du descriptif : ijin ha Spered ar Vro

Bobine 1/3 « Menuibât part en vacances (1974) » Dans les rues de Saint Mayeux, à l’image voitures deux chevaux et 4L. Des personnes sont rassemblées autour des voitures. Des hommes jouent aux boules, tir à l’arc, match de foot. « 11 Novembre 74 » Cérémonie devant le Monument aux Morts avec des anciens combattants. « Année 74 et début 75 » « 1er Fest-Noz (16-2-74) » Dans la salle des Fêtes, les danseurs et les musiciens, couple de chantous (homme/femme), des crêpières à la tâche. Scène sur les entrées. « Mardi Gras 1974 » Les enfants sortent de l’école en déguisement pour défiler dans les rues de Saint Mayeux. A l’image, une mariée suivie d’un cortège. Le ferrailleur, les habitants de la commune, les enfants forment un serpentin sur la place du village. « Les renardiers (février 1974) » Repas des renardiers, les hommes à table, les femmes au fourneau. « Avec les jeunes en 1974 » Un jeune homme utilise une petite presse pour faire des prospectus. « Rallye du 23 mai 74 » Décoration des voitures, les habitants au bourg. « Elections 5 mai 1974 » Dans le bureau de vote (mairie), arrivées des électeurs et dépôt dans l’urne des bulletin de votes, ouverture de l’urne et dépouillement. « Hockey 5 mai 74 » Sur le terrain de foot un match de hockey. « Kermesse du 23 juin 74 » Défilé des élèves dans les rues, kermesse dans une clairière. « Promenade scolaire 28-6-74 » Sur la côte de granit rose, pique-nique à la plage, jeux, retour en car. Bobine 2/3 : « Rallye 75 » Les voitures sont décorées avec du genêt, jeux, pique-nique, une couleuvre, remise des trophées. « Communion 75 » Procession, sortie de l’église. « Hockey à Ploumanach » Dans une cour d’école, des enfants jouent au hockey. Rencontre entre deux écoles. Bobine 3/3: « Promenade scolaire 75 » Lac de Guerlédan asséché, vue prise à partir du rond point. Préparation pour partir en car, les enfants à la plage. « Tournoi des sixte 75 » Sandwich, foot, le public « Kermesse 75 » « Manche Atlantique 75 » Défilé de voiture à Saint Mayeux, course de vélo. « 15 août 75 » Préparation de la fête, battage à l’ancienne, danse traditionnelle. « A la pêche » A Bosméléac (à confirmer) « La Toussaint » Vues du cimetière fleuri pour la Toussaint « 11 Novembre « Cérémonie, remise de médailles « Comice agricole 75 » Dans le bourg de Saint Mayeux, des vaches, des moutons, des cochons.