Sujet représenté : portrait collectif (famille ; homme ; costume ; cravate ; noeud-papillon ; clergé ; lunettes ; femme ; costume traditionnel ; coiffe ; robe ; bijou ; croix ; enfant ; fillette ; noeud) - N° d'inventaire : 2015.0.252

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Lorient, arsenal, bagad de Lann Bihoué, lancement d'un navire (coque orange), tribunes, hangar, grue, enfants en costumes bretons, danses bretonnes (coiffe lorientaise), groupe folklorique dont des bigoudens.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (robe ; femme ; mariage ; coiffe ; champ ; chapeau ; costume ; homme ; châle) - N° d'inventaire : DOC 992.13.329 ; R992.13.329

Sujet représenté : portrait collectif (femme ; femme ; homme ; homme ; femme ; famille ; costume ; uniforme ; médaille militaire ; hiérarchie militaire ; robe ; coiffe) - N° d'inventaire : 2015.0.56

Pont-l'Abbé.- Portrait d'une jeune fille portant le costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (pêche : arrivée ; barque ; bateau à voiles ; homme ; port ; femme ; coiffe ; tablier ; thon ; marin pêcheur ; quai ; charrette ; Concarneau) - N° d'inventaire : 137

Copiés de l'ancien costume et portés par les membres du Cercles Celtique de Haute-Bretagne dit"Les Sabotiers de Fougères"... Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (casquette ; garçonnet ; chapeau de paille ; fillette ; foule ; chapeau haut-de-forme ; costume de cérémonie ; homme ; bouquet ; voile ; robe ; femme ; église ; mariage religieux ; coiffe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.274 ; R992.13.274

Défilé et lendits. Préparation d'une Fête Dieu. Mariage à Plémet : portrait du mariage devant l'église, défilé des mariés et des invités dans la rue, un couple de joueurs de biniou et bombarde accompagne la sortie des mariés, promenade des mariés dans les rues. Combat de boxe en plein air. Mariages à Plémet. Ordination de prêtres. Mariage à Plémet. Kermesse et coiffes. Mariage : sortie d'église des mariés puis défilé dans la rue.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Embarquement pour Bréhat à partir de l'Arcouest, manoeuvres du barreur et traversée du "Véga", tour de l'île en bateau. Un petit port de pêche aux environs de Concarneau, gros plan de quelques pêcheurs au travail. Procession de communion à travers les ruines de Lorient d'après-guerre. Entrée dans l'église provisoire en bois. Prises de vues à l'intérieur de l'église. 1952, une autre communion aux environs de Fouesnant (Coiffes)(Dernière séquence sous-exposée). Carton dans la boite indique : "Communion de Jacques et Yvonne"