Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Rosporden.- Portrait d'une tricoteuse, portant la coiffe Rogerès, et de trois lavandières.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Plougastel-Daoulas.- Une jeune femme pose en costume traditionnel. Portrait en studio, avec vue en profil de la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Reproduction photographique d'une carte postale.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (vieille ; casserole : cuivre ; coiffe ; pot ; table ; châle ; pichet ; bassine : cuivre ; activité ménagère) - N° d'inventaire : 153

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (garçonnet ; coiffe ; femme ; épée ; uniforme ; casque à pointe ; cheval ; cavalerie ; régiment ; chapeau haut-de-forme ; costume ; cocher ; calèche ; président de la République de France ; visite officielle ; boulevard ; Saint-Brieuc ; casquette ; demeure) - N° d'inventaire : DOC 992.13.575 ; R992.13.575

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

La Baule Les Pins, juillet 1964. Clubs des dauphins, villas sur le remblai. Pornichet, vue générale, vue sur la plage, le remblai en direction du Pouliguen, baignade, petit voilier, ânes sur la plage, villas, immeubles, cabines. Pornichet, groupe d’immeubles modernes « Les Faunes », villas derrière le remblai. La Baule, parc des Dryades : massifs de fleurs, monument en hommage à Louis Lajarrige. La Baule, le pardon de 1964, affiche, coiffes bretonnes, fanfare, bénédiction, paludiers sur des chevaux, cornemuse, tambour, tennis, bassin. La Roche Bernard, pont, rivière La Vilaine. Visionnière de l’Ouest, élevage de vison. Le Pouliguen, feu d’artifice, plage, voilier de plaisance, ski nautique sur la plage Benoit, jetée, port, feu d’artifice. Batz (l’illustration du titre ne représente pas la chapelle du Murier mais une abbaye peut-être Jumièges ou Fontevrault), camping, clocher, le bourg, la chapelle du Murier, marais salants. Le Croisic, côte sauvage. La Turballe, port de pêche, bateau de pêche, godille, déchargement de caisses de sardines. Saint Nazaire, bassin et jet d’eau près de la mairie, photographie de groupe. Le Croisic, marée du 27 mars 1967. La Baule, pardon 1968 (bannière Kokollevien ar vro Escoublac), musique de La Baule, villas, bannière (Fleur d’Ajonc à Pont Aven), immeuble du remblai, coiffes, feu d’artifice.

Promenade près d'une écluse avec deux enfants. Dans un jardin, enfants jouant, saule pleureur, enfant avec harmonica. Affiche "Deauville fête du 1er mai, hall du casino, Marie Dubas", promenade sur la plage près des cabines de bains, port de Honfleur. Mai 1956, Mont Saint Michel, moutons de prés salés, groupe de marins d'État en bas des remparts, entrée dans l'église abbatiale, clocher, cloître, dame avec une branche de muguet à la boutonnière. Floralies à Nantes en 1953, azalées, fleurs dans le hall du Palais du Champ de Mars, jets d'eau dans un parc des expositions, tulipes, hall d'exposition. Nantes, défilé des écoles, déguisements. Nantes, défilé de groupes folkloriques près de la place du Commerce, baraques cours Franklin Roosevelt, ensemble musical folklorique en costumes bretons et drapeaux bretons devant le théâtre Graslin, drapeaux avec initiales A et L (Anne de Bretagne et Louis XII) et drapeaux avec armes de France et de Bretagne, soldats cavaliers et Anne de Bretagne à cheval, pages, musiciens, coiffes, automobiles (déesse, traction avant Citroën), défilé le long du Palais de La Bourse, cours des 50 otages (près du bâtiment du rat goutteux), bombardes et cornemuses, cathédrale, rue de l'hôtel de Ville, le bagad de la Kevrenn Saint Mark de Brest avec bannière, coiffes bretonnes (dont bigoudène). Nantes, communion au Loquidy, communiants, dames avec chapeaux, embrassade et félicitations au communiant. Pornichet, plage des Libraires, club pour enfants Arthur Mathé, enfants avec casquettes publicitaires Orangina, courses, immeuble le squelette, chapeau (visière) publicitaire Orangina, distribution de revue, enfants jouant sur la plage, Hôtel de l'Océan. Pique-nique à la campagne.

Différents moments de la foire : observation, marchandage et installation des chevaux dans les bétaillères. Des personnes, devant une bâtisse, regardent les chevaux. Un cheval blanc. Des hommes en tenue militaire avec un chapeau rouge discutent. Une foule de personnes se tient à côté de deux chevaux. Un homme retient par une rêne un cheval qui s’excite. Un homme touche la queue d’un cheval blanc. Des personnes, discutant à côté de chevaux, font face à la mer. Une femme en robe noire longue avec une coiffe bretonne tire un cheval (alezan brûlé). Un groupe de quatre hommes avec des cannes et un chapeau discutent. Un cheval (alezan brûlé) urine, à ses côtés un poulain attend. Un cheval de couleur alezan brûlé avec une crinière, une queue blanche s’agite. Il est retenu par un homme qui le maintient avec les rênes. Des hommes rigolent près d’une table avec à leurs côtés un cheval. Un cheval sort sa tête de l’arrière d’une bétaillère. Le même cheval sort sa patte et sa tête au niveau des ouvertures en hauteur de la bétaillère. Scène de marchandage. Un homme tient par une rêne un cheval blanc qui hennit. Un homme essaye de prendre le sabot avant droit d’un cheval tandis que ce dernier refuse. L’homme lui caresse la croupe. Deux hommes se promènent à pied avec un cheval sur un chemin jonché de genêts. Des hommes sont à côté de chevaux puis ils font monter un cheval dans un camion rempli de paille. Un homme tire un autre cheval par une rêne pour le faire rentrer dans le camion mais le cheval se débat. Un cheval évite de rentrer dans le camion et s’échappe sur le côté tout en étant maintenu par une rêne. Un poulain se débat et glisse sur la route. Des chevaux sont au pas sur la route. Un cheval lève ses deux pattes avant en hauteur. Des hommes poussent un cheval dans un camion situé sur le bas côté de la route tandis que des voitures circulent derrière. Ils essaient de faire rentrer un poulain (robe alezan cuivré) dans un camion mais ce dernier s’échappe momentanément. Des vaches broutent de l’herbe près de rochers.