Bretagne (La) 1947 - durée : 1 H 23 mn - muet - N&B - Réalisateur : R.MARECHAL - support original : film 9,5 mm - Genre documentaire amateur Promenade en Bretagne. Version muette. Promenade sur le littoral de la Roche Bernard. Traversée de la Vilaine sur le bac. Le Port de la Roche Bernard. Les maisons à pans de bois et la cathédrale à Vannes. Des femmes en coiffe faisant leur marché à Vannes. La Porte Saint Vincent à Vannes. La vente de poisson sur un bateau. La tour du Connétable, les murailles et le lavoir à Vannes. Le Bono et son port. Ascension d’un monument près d’Auray (à identifier). Vue sur Auray. Le quartier portuaire de Saint Goustan à Auray. Le pont à arcades près d’Auray. Carnac et ses alignements. La place du bourg à Carnac et des femmes en coiffe. La Presqu’île de Quiberon et le Fort de Penthièvre. Le Pont du Bonhomme à Lorient. Les ruines et la base sous marine. Le port et le déchargement d’un cargo. La ville close de Concarneau. Le marché à Pont Aven. Le phare d’Eckmühl, vagues et ressac sur les rochers à la Pointe de Penmarc’h. Une croisière sur l’Odet (de Quimper à Bénodet) : descente de la rivière, vues des différents châteaux qui bordent la rive, on croise un lougre et des voiliers, arrivée à Bénodet, touristes se promenant le long de l'Odet à Bénodet, bigoudène vendant ses dentelles, baignade à Bénodet. Bac de Sainte Marine (court) puis pique nique près de Sainte Marine. Le pardon de Saint Yves à Guengat. Des travaux aux champs et traite des vaches. L’église de Locronan. La baie de Douarnenez et le déchargement du poisson au port. La Pointe du Raz par mer calme. Le Pardon de Sainte Anne La Palud. Trés belle foire aux chevaux au Folgoët. Des calvaires, une vue sur le pont de Plougastel en reconstruction et les rues de Châteaulin. La façade de l’église et le calvaire de Pleyben. Donald Fait du camping. L’enclos paroissial de Pleyben. Le faou et Port LaunayPromenade en Pays Pagan. Un calvaire et une église. Morlaix, son viaduc, un de ses clochers et sa baie. Vues en Pays Pagan, Brignogan. La Pointe Saint Mathieu (à 01:29:54:00:00), son abbaye et le mémorial « aux marins ». CA 05/05/2009

Mai 1956, première communion de Roger Pinson, communiant dans jardin, communiant monte vers l’église, communiantes en robe et couronnes, vue intérieure pendant la messe, sortie de la messe, procession dans rue du village avec religieux en soutane, communiants, coiffes, dames élégantes (chapeaux, col de fourrure), communiant rentrant puis ressortant d’une maison. Promenade dans endroit boisé, cloches sonnent (clocher à structure en bois en dehors de l’église) actionnées par deux enfants, traction avant Citroën garées le long de la rue, procession avec statue de la Vierge et ostensoir par les communiants. Jean-Paul et Nanie dans le jardin, garçon joue au vélo, fillette avec poussette, linge sèche sur fil à linge, parasol dans jardin, Nanie avec bouquet de fleurs et Jean-Paul, dans la rue groupe avec femmes âgées portant la Touken, jeune femme avec collier de couleur corail, enseigne « café du croissant épicerie A. Bellour ». 27 mai 1956 noces d'or au Croissant, on s’embrasse, coiffes, homme avec chapeau, petit garçon avec nœud papillon et blouse, automobile et portraits. Août 1956, anse du Guerzit, en bord de mer, vaches, panorama sur baie en contre bas, promenade avec Mamie, automobile arrive avec R. Corre (casquette). Janvier 1957 noce Christiane et Ch. Paris, « inscription Mairie de Saint ? », sortie de la mairie avec le couple, église à identifier (clocher de style Beaumanoir, vue du clocher), sortie de l’église, la mariée porte un chapeau et un manchon blanc avec un manteau bleu-marine et dessous une robe blanche, images en noir et blanc, dame sort d’un bâtiment sur traction avant morceau de tulle blanc, enseigne « café, épicerie J. Morvan épicerie », jeunes mariés en intérieur s’embrassent devant une fenêtre, table dressée (serviettes en éventails). Chez tonton Pierre et tante Monne avec Pierre, Nine, Henriette et Nanie, jardin, maison en pierre de taille avec tour carrée et tour ronde (manoir), deux petites filles avancent vers la caméra, couple âgée, portraits. Juin 1957, rue Victor Hugo, Ploujean, canal en contre bas et ville, œufs de Pâques, glycines et balançoire avec grand-père et grand-mère, banc en pierre, grand-mère pousse la balançoire, devant maison, jeu de vélo, trottinette, allée du jardin, fillette, jeux avec les Guezou dans le jardin de chez Nanette. Concarneau, gros plan sur bouée des hospitaliers sauveteurs, Ville Close, port, bâtiment de la criée, pont à deux arches au fond du port.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : scène (vieille ; casserole : cuivre ; coiffe ; pot ; table ; châle ; pichet ; bassine : cuivre ; activité ménagère) - N° d'inventaire : 153

Les cousins Page déguisés pour la fête des écoles. Fête des écoles libres Saint Julien. Gymnastique à Brignogan (M. Quéré au Petit Nice). Kermesse au Faou (casse boite) avec femmes en coiffe, préparation de la fête, des femmes en coiffes du Faou regardent passer le défilé folklorique. On voit sur un plan la cheminée de la briqueterie de Landerneau. Passage sur le pont.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Copiés de l'ancien costume et portés par les membres du Cercles Celtique de Haute-Bretagne dit"Les Sabotiers de Fougères"... Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (entrée ; allée ; cour de ferme ; ferme ; robe ; fillette ; casquette ; garçon ; chapeau ; chemise ; homme ; sabot ; coiffe ; femme ; paysanne ; paysan ; famille ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.318 ; R992.13.318

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.