Panneau routier "Sainte Anne d'Auray", la foule arpente les rues de la ville. Vue sur le clocher de la Basilique et sur la foule affluant pour le pèlerinage. Procession, la foule des spectateurs, la procession arrive au Mémorial pour les victimes bretonne de la Première Guerre Mondiale. Vue sur la foule devant le Mémorial et autour de la statue de Sainte-Anne. Panneau " Saint-Thégonnec, monuments historiques". Vue sur l'enclos paroissial de Saint-Thégonnec, sur le calvaire, intérieur de l'église (sombre), puis les détails du calvaire. Panneau "Guimiliau", enclos de Guimiliau, le calvaire et l'église, détails du calvaire. L'enclos paroissial de Pleyben, le calvaire et l'église. Les alignements de menhir de Carnac deux hommes marchent au milieu des menhirs. Stèle du dolmen de Kermario "propriété de l'État", une "Simca Aronde" break garée devant les alignements. Balade au milieu des menhirs. Vue de la côte à Roscoff, des voiliers en navigation. Vue sur la ville de Roscoff, panoramique vers l'île de Batz en face. Des bateaux de pêche sortent du chenal. Mer agitée, vagues sur les rochers. 50ème anniversaire du "Bleun Brug" à Landivisiau, messe en extérieur devant l'église, la foule assemblée devant l'autel, une chorale, les femmes en coiffe et les hommes en costume breton. (COUL) Procession du pardon, le cardinal-archevêque Roques fait partie de la procession. Fête folklorique de la commémoration des 50 ans du "Bleun Brug", défilé sur une estrade et danses traditionnelles bretonnes, bagad et cercles celtiques à identifier. (N&B) Promenade scolaire dans le golfe du Morbihan, un groupe de jeunes filles encadrées par des religieuses prennent le bateau à la Rabine à Vannes, sur le bateau, un prêtre filme avec une caméra. (COUL) Vues à bord du bateau, les enfants font une comptine à mimer. Un religieux à bord d'un bateau. Un port de pêche à identifier avec plusieurs bateaux de pêche, déchargement du poisson. Panneau "Port-Navalo", un bateau de pêche entre dans le Golfe du Morbihan, des voiliers avec la voile qui faseye à l'entrée du Golfe. La plage de Port-Navalo. Traversée en bateau vers Locmariaquer, visite du "Grand menhir" et baignade à Locmariaquer. Des casiers posés sur le port, une vedette accoste. On prend le goûter : tartine de pain à la confiture. Retour vers Port-Navalo. Le courant de la Jument, l'île d'Er-Lannic, des bateaux pris dans le courant, des voiliers devant l'île de Berder. Un panneau : "touristes, attention ! Côte très dangereuse", vagues fracassant les rochers, un pêcheur à la ligne, la côte sauvage de Quiberon, la grand plage de Quiberon, de nombreux plagistes.

Promenade dans la vallée de Poulancre le 21 mai 1934. Un groupe d'adultes et d'enfants endimanchés sortent du moulin à eau. Un vieil homme arbore casquette et barbe blanche. L'eau circule dans la roue. Vue d'une cascade. Les promeneurs marchent sur une route. Portraits en GP d'une jeune femme et de deux personnes âgées. Jules Courapied, beau-père du cinéaste, marche sur une route les mains dans les poches et passe devant un petit groupe observant une partie de pêche depuis un pont. Il va à la rencontre du vieil homme du groupe fumant une cigarette. L'étang de Poulancre compose l'arrière-plan. La promenade se poursuit. Nouveaux portraits. Un jeune enfant se tient devant la caméra, d'autres enfants adossés à un muret l'observent tandis que le vieil homme craque une allumette pour sa cigarette. Promenade dans les Gorges. Les promeneurs sont sur un chemin balisé. Panoramiques sur le lieu. PR de la rivière. Jean-Claude Fournier et son frère Michel, en robe de chambre, autour des cadeaux de Noël au pied du sapin (sombre). Ils découvrent entre autres une petite jeep. Michel semble émerveillé. La petite soeur Françoise, assise par terre, regarde la caméra en tenant son cadeau, un baigneur encore dans son emballage. Michel pose fièrement devant la caméra, une crèche à l'arrière-plan. Il s'empare d'une boîte. Aux toilettes, le petit Michel, assis en équilibre sur la lunette, regarde la caméra et grimace en tenant la brosse. Il se relève. Il marche une perruque sur la tête en regardant la caméra. Il semble simuler un garde-à-vous. Françoise, un foulard noué sur la tête, est assise dans un siège bébé sur une balançoire. Sa mère la pousse avant de se retirer. Le siège représente deux cygnes. Sa mère la pousse à nouveau. Portrait en PR de la petite fille. Au milieu du garage de leur père, Jean-Claude, Michel et un autre petit garçon, déguisés et maquillés en flibustiers, jouent la comédie. Jean-Claude sort une épée. Il tire la carriole dans laquelle est assis un enfant. Ils posent devant la caméra en gesticulant. Adultes et enfants tous ensemble pour un portrait de famille dynamique. Jean-Claude au premier plan, coiffé d'une large casquette, fait le garde-à-vous et grimace. Un homme portant un béret et fumant une cigarette joue aussi la comédie. Portrait de Françoise portant la couronne des rois et mangeant un morceau de galette. Jean-Claude sur un sentier, portant veste et lunettes rondes de soleil, s'avance vers la caméra. En haut des escaliers de la plage de la Comtesse, il quitte le site avec Michel, sa mère et la grand-mère Alice. Tous sont coquettement habillés. Les murs de l'Ile de la Comtesse sont visibles à l'arrière-plan. Portrait de Françoise. Au premier plan, la grand-mère rechausse Michel assis dans les hautes herbes tandis qu'Yvette, à l'arrière-plan, en fait de même avec Françoise. Jean-Claude regarde fixement la caméra en tenant sa veste fermée et en faisant une petite moue. Assis à son tour dans l'herbe, il enfile ses chaussettes pendant que Françoise veut lui passer les chaussures. Yvette Fournier et les parents de son mari devant un présentoir de cartes postales figurant le calvaire de Plougastel-Daoulas. Deux hommes sortent du commerce en fumant une cigarette. Visite du calvaire et promenade sur un chemin. Françoise juchée pieds nus sur un muret, la mer au loin derrière elle.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Ancenis.- Portrait d'une femme en médaillon avec sa coiffe traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Lannilis.- Portrait d'une jeune femme portant la coiffe, tenant une lettre et son tricot à la main.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Plougastel-Daoulas.- Quatre femmes posent habillées en costume de procession.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (famille ; homme ; uniforme ; femme ; costume traditionnel ; coiffe ; manteau ; bijou ; enfant ; veste ; col ; broderie) - N° d'inventaire : 2015.0.253

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (costume ; homme ; panier ; coiffe ; chapeau de paille ; robe ; femme ; étalage ; brouette ; charrette ; allée couverte ; cheminée ; affiche ; enseigne ; magasin ; maison ; demeure ; Saint-Brieuc ; canotier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.102 ; R992.13.102

Sujet représenté : scène (magasin ; maison ; casquette ; chapeau haut-de-forme ; chapeau ; coiffe ; fillette ; foule ; véhicule automobile ; pavement ; noeud-papillon ; costume de cérémonie ; père ; homme ; voile ; robe ; femme ; mariage ; enseigne) - N° d'inventaire : DOC 992.13.250 ; R992.13.250

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.