Sujet représenté : scène (les âges de la vie ; coiffe ; travail du textile ; rivière identifiée ; maison ; femme ; vieille ; jeune fille ; fillette ; enseignement ; Pont-Croix) - N° d'inventaire : 134

Sujet représenté : scène (muret ; chapeau ; homme ; coiffe ; femme ; statuette ; statue ; vitrail ; croix ; porche ; chapelle ; Perros-Guirec ; Côtes-d'Armor d ; charrette ; cheval) - N° d'inventaire : DOC 992.13.718 ; R992.13.718

En contrepoint de l’enquête pluridisciplinaire de Plozévet (1961-1965), Robert Gessain souhaite qu’une étude soit menée sur une plus petite commune, et par un seul chercheur. Jeune ethnologue et élève de A. Leroi-Gourhan, Christian Pelras est mandaté pour étudier le village de Goulien de septembre 1962 à juin 1964. Alors qu’une équipe cinématographique est engagée par le Musée de l’Homme pour suivre le travail de Robert et Monique Gessain à Plozevet, Christian Pelras ne dispose pas de tels moyens. Il décide d’acquérir à ses frais une caméra 8mm Eumig pour documenter ses recherches de terrain. Plusieurs films sont issus de ce travail de terrain et sont conservés par la Cinémathèque de Bretagne : Présentation de Goulien, Goulien en été, Fin d’été à Goulien, Goulien, 31 décembre, Hiver à Goulien, Lever du jour à Goulien, Printemps à Goulien, Travaux à Goulien. -------- Fête communale, course cycliste, course à pied, tir à la corde. Pardon. Scènes agricoles. Préparation des stands, kermesse. L'animateur, coiffé d'un couvre-chef publicitaire en papier et chargé de la sonorisation, pose un disque 45 tours sur le tourne disques/électrophone pendant la kermesse. Différents plans de fleurs : des coquelicots rouges et épis de blé. Fenêtre sur laquelle une affiche est posée : « Fête communale, 7ème grand prix cycliste ». Des cyclistes en tenue à côté de leurs vélos. Différents plans de cyclistes. Préparation des cyclistes près d’une église. Une 4L circule, des cyclistes et des piétons marchent dans la rue. Départ de la course cycliste sur route. Des spectateurs regardent la course. Une 4L suit les vélos en fin de course. Passage de vélos. Deux personnes circulent sur une Vespa. Passage d’un vélo dans un virage. Des spectateurs regardent passer un groupe de cyclistes. La 4L prend un virage. La camionnette circule sur la route. Cyclistes seuls ou en groupes. Deux 4L rouges suivent un cycliste tandis que des passants regardent. Un cycliste monte une côte, spectateurs sur les bas côtés. Un vélo s’éloigne et sur le côté de la route une traction est stationnée. Une file de vélos monte une côte. Une table avec un micro posé dessus. Deux stands près d’une église. Plongée d’ensemble sur la course cycliste qui traverse la ville. La foule le long de la route attend l’arrivée des premiers cyclistes. Chiffres écrits à la peinture blanche sur la route : « 200 m, 100 m, 50 m » puis « arrivée ». Les premiers cyclistes arrivent entourés de la foule. Arrivée d’un cycliste près du podium. Le gagnant de la course reçoit un bouquet de fleurs tandis qu’une personne fait un discours. Un homme portant un béret tient un drapeau français. Une foule de personnes sur la route parmi laquelle un cycliste passe. Des jeunes hommes et des enfants courent sur la route. Des enfants arrivent en courant à côté du panneau d’entrée de la ville de Goulien et passent à côté d’une Dauphine. Des hommes courent sur la route tandis que des spectateurs les regardent sur la berge. L’homme tient le drapeau français à côté d’une maison. Des hommes de chaque côté tirent sur une corde et le monsieur avec le drapeau se trouve au milieu au niveau d’une ligne de démarcation blanche. Un homme avec un fanion religieux se situe près de la porte d’une église en granit puis il sort de l’église avec le drapeau. Horloge d’une église indiquant « 3h55 ». L’église paroissiale de Goulien ainsi que son clocher du 16ème siècle provenant de la chapelle de Lochrist en Beuzec-Cap-Sizun. Défilé religieux dans les rues de Goulien avec des fanions et des croix suivi d’une foule. Des prêtres et des enfants de cœur marchent dans la rue. Banières religieuses. Le défilé, en arrière-plan le clocher de l’église de Goulien. Le défilé vu à travers la rosace d’un monument. Plongée sur le défilé. Contre-plongée sur les cloches qui sonnent. Panoramique sur la façade de l’église puis sur des personnes qui rentrent dans celle-ci. Un petit garçon et un bébé dans un youpala s’amusent dans la cour d’une maison. Un homme prépare les plants de betteraves dans une grange avec à ses côtés une brouette remplie de paille. Il pousse la brouette remplie de ces plants puis s’éloigne dans un chemin accompagné d’un petit garçon. Un enfant casse les mottes de terre dans un champ à l’aide d’une herse. Un homme, accompagné d’un enfant, effectue des plantations dans son champ au moyen d’une pioche. M. Thalamot prépare l'insecticide qu’il va pulvériser sur les plants de pommes de terre contre les doriphores. Gros plan sur les plantations. Une cigarette à la bouche, il pulvérise ses plantations. Un papillon sur des fleurs, abeilles, fleurs roses, oranges, papillon sur des fleurs violettes. Un homme prend un enfant dans ses bras. Un homme est allongé dans l’herbe à l’ombre près d’un arbre. Façade de maisons blanches. Des personnes fauchent des fougères dans un champ. Scène de campagne : vache dans un champ, épi de blé. Un enfant, assis par terre, prépare les plants de betteraves. Un homme tire un râteau à trois dents dans un champ. Plantation des bettervaves à l’aide d’un plantoir. Intérieur d’une maison dans la cuisine : nourriture posée sur la table, feu de bois dans la cheminée, une femme répartit la pâte à crêpe sur une galettière, posée au-dessus du feu de bois, au moyen d’une louche et d’une spatule. Une femme avec un tablier gratte la bilig. Deux personnes sont assises sur la pelouse au pied d’un monument religieux. La chapelle Saint Laurent au village de Lannourec à Goulien : contre-plongée sur le clocher entre les branches d’un arbre, sur la toiture, sur le « corps » de l’église. Un tracteur circule sur la route, une moto le dépasse. Une grange dans une ferme. Déchargement de planches de bois d’un tracteur. Bricolage dans le jardin : un homme creuse dans la terre à l’aide d’une pelle, deux hommes pointent des escaliers, transport de la terre avec une brouette, un tracteur transporte des planches de bois. Un prêtre vient rendre visite. Affiche : « Goulien, dimanche 4 août, dans le site pittoresque de la Chapelle Saint Laurent grande kermesse : défilé de chars, nombreux stands, attractions diverses ». Pancarte d’indication : « 0,6 km chapelle et Menhir de Saint Laurent de Lanourec ». Un abri construit d’une charpente en bois et recouverte de tissu est mis en place. Des femmes transportent du feuillage pour décorer l’entrée de l’abri. Clocher de l’église vu derrière les arbres. La chapelle Saint Laurent, puis des personnes en sortent. Mobylette et vélos garés le long de la route. Des personnes debout autour de tables et d’une buvette. Des rangées de verre sont déposées sur la table tandis qu’une femme les nettoie dans une bassine et une autre les essuie. Des hommes habillés en noir avec un béret sont assis à une table en train de boire et de discuter. Des personnes sont debout à côté de leurs vélos au bord de la route, sur cette route se trouve un tracteur sur lequel est déposé un hélicoptère. Un camion décoré de fleurs à côté de l’église. Un cheval avec une roulotte près de l’église. Une 2CV circule près d’un tracteur transportant un tracteur sur une remorque. Un cheval trotte près d’un tracteur transportant une roulotte. Un homme sur un cheval au pas. Des personnes se promènent sur une route dans la campagne. Un cheval au pas suivi d’une voiture puis de vélos. Une 4L et une Coccinelle sont stationnées sur le bas côté de la route, un vélo avec une personne dessus se situe derrière et des passants se promènent sur un chemin. Un cheval quitte la route pour s’engager dans un chemin, des promeneurs le suivent. Des personnes sur la berge regardent : un camion fleuri passer, un cheval et l’hélicoptère sur le tracteur. Plongée d’ensemble sur la procession. Une jeune fille habillée d’une coiffe et d’une robe noire propose un plat de nourriture aux invités. Deux serveuses en robe noire avec un chapeau. Des personnes sur un podium distribuent les lots de la tombola qui sont disposés sur un présentoir. Un homme met un disque sur un tourne disque. Jeu de « chamboule tout » sous un stand. Une foule de personnes à la fête, des personnes à côté d’une buvette, les verres sont déposés sur la table. Des femmes servent du vin rouge dans les verres sur la table. Stand de jeu : « A tous les coups, on gagne ». Pancarte : « Boulten 0,50 cent la partie ». Différentes scènes d’une fête : jeu de boules, des crêpes enveloppés, des caissettes remplies de gâteaux sont déposées sur la table à un stand, une table sous un stand, pêche aux cadeaux, vaisselle sur la table, des personnes assises à table...

Scènes de vies maritimes : détente sur les falaises, port de Concarneau, parvis de la ville Close, déchargement du thon. Un couple en costumes traditionnels se promène sur la route : l’homme porte un chapeau breton et un costume noir et la femme collée contre lui porte une coiffe bretonne. GP sur le visage d’une femme portant une coiffe de Rosporden, elle commence à tourner sur elle-même. Retour sur le couple. La femme portant une coiffe tourne sur elle-même. Des baigneurs regardent la mer depuis des rochers. Des vagues submergent des rochers. Détente sur les rochers. Un garçon s’amuse avec une pompe à vélo à la main et une jeune femme tricote. Deux garçons assis dans l’herbe dont l’un pompe. Un homme est assis dans l’herbe à côté d’un rocher. Vue sur des maisons. Un déchargement de thons dans un camion depuis un bateau. Des voiliers à quai. Déchargement de glace pilée depuis un camion stationné sur le quai. Des enfants sont sur le bord du quai. Des vieux gréements à quai. Ravaudage d’un filet. DP sur les bateaux au port. Le parvis de la ville Close de Concarneau. Des barques situées devant les remparts. Les remparts et l’horloge de la ville Close. Le parvis de la ville Close. Une des entrées de la ville. Une rue où des piétons se promènent. Un homme avec une casquette de marin. Un déchargement de thons du bateau vers le quai. Des bateaux devant les remparts. Des pêcheurs à la ligne sur le quai à côté d’une bitte d’amarrage. Un homme portant des lunettes, un béret et un ciré jaune fume la pipe. Des vieux gréements mouillent au port. Contre-plongée sur le haut des mâts. Des promeneurs sur les quais regardent les vieux gréements accostés. Un jeune homme passe en vélo dans le jardin d’une maison. Il se tient au portail et regarde sa montre puis GP sur le guidon et sur les pédales. Il démarre en vélo. GP d’un jeune homme. DP : une rose, un papillon sur un œillet, un poisson encore vivant sur la route à côté d’un panier. La mâture de vieux gréements. Des marins pêcheurs sont embarqués sur des vieux gréements. Une barque navigue dans le port. Des passants regardent depuis le quai le fond du port. Des enfants sont sur la proue d’un bateau. Des pêcheurs discutent sur un bateau à quai. Un homme tire sur une corde. GP sur un homme avec une moustache et un béret. Un déchargement de thons d’un bateau jusqu’au camion. Plongée sur deux hommes qui naviguent dans une barque. Une rue de Concarneau. DP sur le port. Voilure et mâture. Un homme peint sur une toile : les bateaux, les remparts et en arrière plan le parvis de la ville Close. Un homme devant le parvis de la ville Close. DP sur des bateaux, des filets de pêche. Des pêcheurs à la canne sont assis sur le quai. Pointe du Raz, carte postale des falaises.

Ancenis.- Portrait d'une femme en médaillon avec sa coiffe traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Pont-l'Abbé.- Portrait de deux jeunes filles portant la coiffe et une veste à plastron brodé.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : scène (clergé ; Vierge : couronne ; foule ; défilé ; costume traditionnel ; coiffe ; pratique religieuse) - N° d'inventaire : 2015.0.136

Scaër.- Portrait en studio d'une jeune fille portant un costume de mariage.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (évêque ; assemblée religieuse ; costume ; homme ; coiffe ; femme ; foule ; bannière de procession ; procession ; cathédrale ; Tréguier ; prêtre ; époque gothique) - N° d'inventaire : DOC 992.13.748 ; R992.13.748

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Fabrication de conserves des petits pois en Bretagne, en 1949 à l'usine Cassegrain de Concarneau, région de Concarneau, " Ecosseuse où les gousses sont écossées mécaniquement, ventilateur où les grains sont nettoyés pour enlever les déchets autre que les pois ", " laveur où passent les grains, trieurs, où ils sont criblés " (c'est à dire calibrés), " les pois cuisent ensuite dans une blancheur et subissent une dernière inspection sur des tables de triage, de droite à gauche l'ensemble blancheur, table de triage, emboiteuse ", ouvriers au travail, " les boîtes serties vont enfin dans un autoclave pour être stérilisées ; au magasin, les boîtes blanches sont étiquetées à la machine ", femme en coiffe de Concarneau, fermeture des cartons, " les caisses fermées sont manutentionnées sur des palettes par un chariot électrique ; le chariot Fork charge aisément un camion d'expédition ", façade de l'usine de Concarneau, sortie d'un camion de l'usine, chargement de caisses sur un bateau dans le port de Concarneau.

Carton "Vacances 1929". Panneau de la villa "Les lianes". Pornichet, La villa « Les Lianes » avenue Gabrielle (louée par les Guilloux entre 1927 et 1929). Un couple est à la fenêtre grande ouverte. D'autres membres de la famille y viennent. Une femme tient une casserole. L'ambiance est joyeuse. Une femme et une petite fille sont dans le jardin. Elle peigne et coiffe la petite fille. GP La petite fille, l'air sérieux, un second enfant en arrière-plan. Ils s'embrassent sur la joue et fixent la caméra. La petite fille tient un ballon entre les bras. GP Enfants qui fixent la caméra, souriant. Les femmes et les enfants jouent au ballon dans le jardin avant de la maison. La famille Fournier se rend à la plage, deux enfants, vêtus de gilet et chapeau devancent les adultes. Munis de haveneau, (épuisette) pelle et seau, la famille prend la direction de la plage, en traversant les rues de la ville. PR Les enfants sont assis sur le sable et ôtent leurs chaussures, récupèrent leur affaires et descendent sur la plage. Ils sont en maillot de laine. Carton « Sur la plage ». Sur le sable, les enfants accompagnés d'une femme font un château de sable. Le château de sable est décoré de coquillages et de branchages. Les enfants sont assis autour, affairés. Ils détruisent ensuite le château, marchant dessus. Trois enfants jouent dans le sable à l’aviron au fond la jetée. A l'aide de leur pelle, ils miment le mouvement de rame. Jeux dans le sable. La famille court dans le sable vers la mer, les adultes chahutent. Ils portent un peignoir blanc ou une serviette en guise de peignoir. Ils avancent dans l'eau, jouent avec un ballon. Deux adultes mouillent un enfant. Odette Guilloux court vers l'eau avec un ballon, un homme court derrière elle, la plage et les villas en arrière-plan. Une dame se baignant avec ses perles (Mme Bouglin). Sur la plage, la famille est installée. Un homme dirige un cerf-volant. Le cerf-volant dans le ciel. L'homme le range. Des enfants sucent des sucettes devant une cabine de plage. Un enfant mange un sandwich. Une femme pratique la pêche à pied, son panier en bandoulière. PR Ses mains ramassent des coquillages. Un couple muni d'un haveneau marche sur la plage. Ils pêchent dans l'eau à mi-cuisses. Odette Guilloux mets leur pêche dans son panier en bandoulière. Elle est souriante. Munis de haveneaux, un couple pêche entre les rochers recouverts d'algues (goémon) à Sainte-Marguerite de Pornichet. Devant le Château des Tourelles, une dame grimace devant une sèche (Mme Fournier). Elle tient une étoile de mer dans l'autre main. Carton « Pardon de Sainte-Anne d’Auray », Une cérémonie se déroule. Un reposoir « Gloire à Sainte Anne » surplombe la scène. Femmes et hommes, bigoudènes, bretonnes en coiffes et bretons en costumes regardent la cérémonie. PR Femmes et hommes en costumes. La procession de la statue de Sainte Anne débute. PE La foule, un homme allume sa pipe. Carton « La fontaine miraculeuse » La façade du musée Nicolazic en arrière plan, les pèlerins se pressent autour de la fontaine miraculeuse. Un homme perché sur la fontaine verse avec une bouteille de l'eau miraculeuse sur les mains qui se tendent vers lui. Un homme agenouillé au bord de la fontaine vient de tremper la main dans l'eau. Une fillette remonte sa manche pour faire de même. Un mendiant portant une pancarte autour du cou regarde la tasse qui lui sert à mendier. Une famille pique-nique dans l'herbe, sous un arbre. Un couple est allongé dans l'herbe, fumant cigarette et pipe. Le groupe se déplace, leurs affaires sous les bras. Ils rejoignent un parking ou les voitures sont garées. La Baule, entrée du parc des Dryades. La famille Fournier vient se promener dans le parc. Des enfants font du cheval à bascule, accompagnés par des adultes. PR Une femme pousse une petite fille sur un manège. Elles rient. Des enfants jouent sur un manège. Une petite fille fait de la balançoire sous des arbres, poussée par une femme. La famille descend de grands escaliers. Une femme court dans le parc, souriant, tenant deux petites filles par la main. Un homme porte les deux filles sur ses épaules, en souriant. Il porte une casquette de marin. A Pornichet, recherches de coquillages sur la plage (des coques) à l'aide de râteaux. Une femme montre les coques qu'elle a ramassé. PR Le seau est rempli. Sur la plage, à marée basse, des enfants font un monticule de sable à l'aide de leurs pelles. Une femme les aide à tasser le sable. Elles montent, triomphantes, sur le tas de sable, l'Hôtel de l'Océan en arrière-plan. Depuis le tas de sable, elle en lance en direction de la mer. PR Les pieds sur le tas de sable grignoté par la mer à marée montante. PE La plage au rythme des vacanciers. Les deux petites filles jouent sur le sable. Une femme remet leur bonnet de bain à deux enfants. Elles vont se baigner. Ils barbotent au bord de l'eau. La femme et les enfants remontent de la mer en courant. Ils se sèchent sur la plage, près de la cabine, pendant que la femme se change dans la cabine. GP Une petite fille, peignoir sur les épaules, grelote de froid. C'est l'heure du goûter. Un homme en maillot de bain et deux femmes en peignoir marchent sur le sable mouillé. Ils posent leurs peignoirs et courent jusqu'à la mer. GP Un couple chahute dans la mer. Mme Boeglen porte ses perles en se baignant. Un homme aide une femme à apprendre à nager, il lui tient le menton. Deux femmes nagent côte à côte. Deux hommes plongent et sautent dans l'eau. Ils rient. GP Visage d'un nageur à moustache, bonnet de bain sur la tête. En arrière-plan, un immeuble dit « squelette » est en cours de construction (il n’ a jamais été achevé sur le remblai). GP Mme Boeglen nage jusqu'à la caméra, elle sourit. Une femme nage jusqu'à la caméra, Mme Boeglen passe devant en tirant la langue. Une voiture est garée le long du trottoir. Les passagers descendent. Panneau Saint-Marc sur Mer. La plage, les vagues s'échouent contre les rochers. PE Quelques vacanciers marchent sur la plage, des cabines sont installées en bord de plage. Les vagues s'échouent contre les rochers.