Film à caractère ethnologique sur l'île d'Ouessant. Présentation de la vie des îliens. Vue générale de l'île, effets de vague, une Ouessantine face à un autel rend hommage à un proche disparu en mer (cérémonie de la proella), intérieur maison : une femme en coiffe ouvre ses volets, un petit mouton blanc rejoint sa mère (noire), le linge sèche au vent sur un fil, une Ouessantine avec son cabas sur marche sur un chemin, une Ouessantine transporte une bouteille de gaz dans une brouette, une Ouessantine tricote une chaussette, ravitaillement de l'île (une vache est débarquée d'un bateau, on la jette à l'eau puis elle est tirée avec une corde jusqu'à la rive), une Ouessantine allume le feu dans une cheminée, un homme et une femme ramassent du goémon, vaisselier avec image pieuse, une femme rêve et prie en contemplant un tableau religieux, elle va se coucher avec une lampe à pétrole à la main, sortie de messe (toutes les femmes portent la coiffe traditionnelle), les cloches sonnent à toutes volée (son off seulement), vues de moutons, la nuit des jeunes en vélo et en moto se regroupent et s'ennuient, l'un d'entre eux joue de l'harmonica, annonce (off) d’un avis de tempête, relève de phare (phare de la Jument), rapatriement de blessés par hélicoptère, diverses vues de l'île : village, habitants, pluie, vent, déchargement de bouteilles de gaz sur le quai, écume vole au vent, goéland, vague.

Quintin : camp provincial en 1937, procession de scouts dans la ville et en campagne. Au Stangala (Kerfeunteun). Saint-Herbot : vues de l'église, les enfants en retraite de communion. Coiffe de Plonévez du Faou. Landévennec, vues du bâtiment (abbaye). Le barrage de la Rance en construction.

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : portrait collectif (châle ; coiffe ; tablier ; costume traditionnel ; femme ; chemin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.352 ; R992.13.352

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Ile de Batz. - Portrait de deux jeunes filles en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Ext rue Un groupe d'hommes et de femmes, bien habillés. Une femme en manteau et chapeau bleu discute avec une dame âgée puis d'autres adultes. Dans un jardin, deux petites filles en robe jouent, s'élancent sur une planche à roulette ou patin à roulette. Une petite fille blonde arrive en courant, un chien type labrador l'accompagne. Plan furtif sur le jardin. PE Dans une rue, un prêtre guide un groupe de communiants et de communiantes en aubes vers une église. Il lit des textes religieux en marchant. PR Le groupe passe devant les familles. GP Un garçon en tenue de communiant, lunettes de vue sur le nez. Il sourit. Une enseigne "Claville Postes Télégraphes" en arrière plan (Ville de Claville en Normandie ?). Une petite fille tient le bras du garçon en souriant. Elle porte un chemisier fleuri. Un homme en costume et deux femmes discutent près d'une voiture et du communiant. Voitures type Renault 16 garées. Adolescent en tenue de communiant et une femme au chemisier blanc à gros pois verts debout sur le parvis d'une église. Ils posent. Une petite fille s'amuse à leur côté, fait la pitre. PR Un homme les filme. Ils sourient. PR En plongée, une femme aux cheveux courts et boucles d'oreilles bleues assise dans l'herbe. Elle sourit. Une femme âgée parmi un groupe discute avec un homme en costume et lunettes épaisses. GP Un homme aux cheveux gris et en costume. Le communiant, la femme et l'enfant quittent leur pose, le garçon tient un cierge dans la main. GP Femme parmi les familles. Communiant et sa mère devant des voitures. Sur une promenade en bord de plage, défilé devant un public d'estivants. Les premiers membres du défilé tiennent le drapeau de Saint Malo. Une femme tient un chien en laisse. Un groupe de joueuses de vielle porte leur instrument en bandoulière. Elles sont vêtues d'un uniforme bleu marine. Deux jeunes hommes suivent, l'un tient un drapeau breton. Un groupe de femme en tenue traditionnelle suit, certaines tiennent un petit garçon par la main. Elles sont vêtues d'un corsage et de robe noires, complétées par un tablier rosé pour certaines, blanc pour d'autres et d'une coiffe (lieu d'origine à préciser). Elles défilent en bord de plage, le public applaudit à leur passage. Certaines robes sont brodées (vue de dos). La Quic-en-Groigne de Saint Malo défile ensuite, un homme en costume sombre porte un drapeau à leur effigie ("Quic-en-Groigne Kevrenn Sant-Malo"). Des enfants en tenue de sport les regardent. Le Bagad défile, joueurs de cornemuse, de biniou, de percussions. Un groupe d'enfants puis d'adultes en costume traditionnel les suit. Différentes formations défilent les unes après les autres sur la promenade, devant les vacanciers. GP Un enfant en maillot assis dans le sable. Une petite fille brune en maillot deux-pièces jaune creuse un trou dans le sable pour y déposer un ballon bleu et blanc publicitaire. Une petite fille blonde fait de même avec un ballon "Crunch le chocolat qui croustille". La petite fille blonde en bord de mer, de l'eau jusqu'aux chevilles. Les deux petites filles courent sur le sable en se tenant la main. La petite fille blonde mange une énorme barbe à papa devant une grand-mère, la plage et la mer en arrière-plan.