Cinémathèque Bonne Nouvelle actualités 1952, Saint Christophe. Carton avec lettres qui se mettent en place "La Cinémathèque Bonne Nouvelle présente Saint Christophe été 1952 actualités, 1ère communion le 12 juin", procession dans rue avec cierges, garçon (brassard), soutane, fillette, baraques en bois de la reconstruction, autocar, passage devant la pharmacie, marguillier, enfants de choeur, portraits, intérieur de l'église, vue sur nef et communiants (à droite les garçons, à gauche les filles). Carton "Fête Dieu 15 juin", décorations de fleurs au sol, reposoir, portraits, curé, Soeurs de Saint Gildas, portraits, procession, marguiller, baraque, ostensoir, reposoir, femmes avec chapeaux et en coiffes de Lorient. Carton "Kermesse", défilé des enfants, Tub Renaut, infirmière, voitures décorées défilant, défilé à pied avec petits chiens, déguisement, char sur camion, char "année 1900" (service d'incendie en 1900), fanfare, défilé, infirmières, enfants sur vélo, femmes en coiffes de Lorient, curé, soeurs de Saint Gildas des Bois, stand, buvette, portraits. Salon des Arts ménagers: sur une table, vêtements, mannequins avec habits, poupées habillées. "Section commerciale", poupon (poupée) dessinant sur une feuille de papier, poupon devant une machine à écrire. Publicité "Bonnes choses", stand "Gelées, confitures", fruits en bocaux sur étagère, gros plan sur pâtisserie, Soeurs du saint Esprit. Carton "première grande messe de Monsieur l'Abbé Artigues le 13 juillet 1952", procession, marguillier, baraques, enfants de choeur, clergé en habit, entrée dans l'église, messe en intérieur (autel). Carton "Le pardon des automobilistes Saint Christophe le 20 juillet 1952", messe en plein air, statue de saint Joseph et de Jésus enfant, bénédiction des voitures, camionnette "Aux fins gourmets", camionnette "Bretagne Bretagne-Anjou". Carton "Fin". Carton "Cinémathèque Bonne Nouvelle spécialiste du cinéma amateur Lorient". Camion décoré avec des branches, défilé, fanfare, enfants sur vélos décorés, chars (carnaval à Lorient).

Première partie. Kermesse à Mouzeil (44), église de Mouzeil avec son clocher, portraits dans la rue, un homme tient une pancarte "ici comme au paradis, il est défendu de tirer sans regarder" (pancarte pour stand), homme déguisé monte dans un TUB Renault, rue du bourg filmé de la voiture, vélo, rue de campagne, dans la cour du presbytère, 2CV, curé en soutane, la 2CvV s'en va. Dans un camp, les stands de la kermesse, portraits, balançoires, petites filles avec noeuds dans les cheveux, gymkana avec tracteur (tracteur tirant des skieurs), stand de tir, tir à la carabine, portraits, enfants, petites filles sur estrade qui dansent, révérence et gestuelles avec les mains, une femme jour du bandgo, stand, portraits, homme fume, cigarettes, chapeau de paille, buvette (vin blanc), femmes et enfants, stands avec un jeune homme qui envoie un baiser vers la caméra, enfants déguisés sur l'estrade, jeunes filles faisant des gestuelles sur l'estrade en habits blancs, bouteille de mousseux, billet de tombola, sur l'estrade, garçons font des figures, théâtre, déguisement, garçon avec lunettes, femme se cache avec ses mains, gymkana avec tracteur tirant des skis, femme chante, dame âgée avec coiffes, buvette, stand avec bouteille de vin, femme tient une bouteille de mousseux, homme lance des anneaux, hommes déguisés sur lesquels on lance des balles, roue de la fortune, soeurs de >Saint Gildas des Bois, dame avec manteau en fausse fourrure, stand avec gâteaux (éclairs, mokas, tarte aux fruits...), femme avec pantalon, buvette, hommes boivent, garçon boit dans une tasse de café. seconde partie. Fête-Dieu, préparation de la procession avec les décors au sol, reposoir, hommes devant l'église, femmes avec fleurs, fillettes encadrées d'une soeur de saint Gildas des Bois, procession avec statue, parapluie, statue de la Vierge, porte bannière, curé en surplis, dais, ostensoir, enseigne "Ménard", panneau "teillé", procession de la fête-Dieu avec le dais, enfants de choeur, lancé de pétales de fleurs par des petites filles, chanteuses, portraits, autel et reposoir, ostensoir, statue de Saint Joseph, communiants avec brassard, procession, prières, entrée dans l'église. Carton "Fin". stand des crêpes (femmes faisant des crêpes

Plogonnec.- A l'entrée du cimetière, deux vieilles femmes portent la coiffe de deuil. Près d'elles, des enfants.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Sujet représenté : portrait (femme ; coiffe ; main) - N° d'inventaire : 172

Sujet représenté : portrait collectif (homme ; femme ; coiffe ; porche ; tablier) - N° d'inventaire : 992.13.7 ; R992.13.7

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (homme ; jeune homme ; garçon ; jeune fille ; fillette ; coiffe ; robe ; femme ; sabot ; famille ; vieillard ; muret ; barrière ; maison ; cour de ferme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.34 ; R992.13.34

Au verso FOLKLORE DE BRETAGNE Fillette en costume de Fouesnant A little girl wearing the costume of Fouesnant Kleines Mädchen mit einer Kleidung von Fouesnant au recto Grosses Bises de Bretagne. Date : 1986. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (magasin ; maison ; casquette ; chapeau haut-de-forme ; chapeau ; coiffe ; fillette ; foule ; véhicule automobile ; pavement ; noeud-papillon ; costume de cérémonie ; père ; homme ; voile ; robe ; femme ; mariage ; enseigne) - N° d'inventaire : DOC 992.13.250 ; R992.13.250

Trilport est une ville de la Seine et Marne (77). Nouveau né dans un landau. La maman en blouse blanche donne les soins au bébé : bain, pesée, crème protectrice sur les fesses, toilette du visage, elle le coiffe avec une petite brosse, biberon, tests : elle le fait marcher, redresser la tête, ramper. Le baptême, signature sur le registre ; les premiers pas ; dans son siège, son parc ; on lui coupe les cheveux.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Une vieille femme lit une lettre de son fils. Arrivée d'un train à vapeur en gare de Guichen Bourg des Comptes. Vue de Bourg des Comptes. Les châteaux pittoresques alentours, "Boschet", "Mont-Rive", "Gailieu", "La Rivière-Cheirel", et "La Réaudé". La Vilaine et ses vieux moulins à eau, tels que La Bouéxière, La Molière et celui de La Courbe. Passage de bateaux à l'écluse, l'éclusière à l'oeuvre. Pêcheurs à la ligne. Sortie de messe à Bourg des Comptes, un orateur publique et des femmes en coiffe du Pays. Distribution des dragées à la sortie de l'église lors d'un baptême. Scène de recueillement au cimetière. Décoration des rues de la commune avec des fleurs et cérémonie de la Fête Dieu. Fête annuelle, le 22 juin 1947. Réveil en fanfare à 8 heures, le départ de la course cycliste, les manèges sur la place du bourg. Revue des pompiers et exercices. Une femme prépare des crêpes en extérieur. Les lavandières. Un p'tit coup de cidre. Travail à la ferblanterie et étamage. Le maréchal ferrant à l'ouvrage. La vieille femme a fini sa lecture.

"Année 1952/Fête de l'Aid El Kebir - Les réjouissances dans les différentes compagnies du bataillon". Descente des autorités civiles et militaires, inspection. Préparation des Méchouis. Goumiers déguisés en femmes et musique traditionnelle. Dégustation du meilleur méchoui, visite des différentes compagnies et appréciation du méchoui, danses, repas, le cinéaste se restaure, drapeau 3ème Compagnie. Les méchouis sont portés, le chef de bataillon André goutant les méchouis. Course de faux garçons de café, danses nord-africaines, jeu populaire de la pièce dans le saladier de farine, puis dans la confiture. Son excellence le Chiao P'en Kham Déo Van An avec le chef de bataillon André, les hommes passent un "pont de singe", jeu de la bougie de la corde sous le regard du chef de province et des officiers, jeux les yeux bandés où le dégusteur doit reconnaître ce qu'il boit (vinaigre...), musique et danse. "Mais la guerre est là : - Sortie opérationnelle avec la 1ère Compagnie- Causerie politique aux notables de la région- retour au cantonnement, la piste- la paillotte". A Phong Tho, tir de canon (75 mm) sur des positions viets et observation à la jumelle (chef de province). Paysages montagneux (panorama). Commandant de compagnie faisant un laïus aux notables méo. Sortie opérationnelle avec la Première Compagnie, progression des troupes dans des zones denses (herbes à éléphant). Compagnie réunie (Capitaine Gentil) filmée minutieusement par le cinéaste, la Compagnie repart. "Vue générale de Phong Tho, travaux au terrain d'aviation" : cours d'eau, vallée, population et travaux de construction (population, tirailleurs et partisans mis à contribution). Un chef vietminh rallié, un capitaine, le chef de province et le capitaine André, le marché du chantier. Le prince Jean filme Sigismond Michalowski et trois hommes. "Cueillette du coton, filage et tissage" : femmes thaï blanche et jeunes filles, Méhaï (une "belle de nuit"). Cueillette du coton, gestes, fleurs de coton, retour au village, filage, métier à tisser. "Danse sacrée et visite à la grotte" : ballet thaï, villageois et militaires en pirogue, le Chiao P'en Kham, militaires, inscriptions floues, jeunes femmes thaï posent pour le caméraman, le Chiao P'en Kham, militaires français plaisantant avec les chapeaux des jeunes femmes. "Coup d'oeil sur le marché de Yao-San à la frontière Chinoise - Vues sur l'activité propagande de l'Équipe itinérante cinématographique" : marché, cuisson de morceaux de viande, marchands se nourrissant, ethnie montagnarde, bols contenant des aliments, bijoux en argent, visages et bijoux, porte-bébé, coiffes traditionnelles de Man, dentition, jeune fille, foule regroupée pour une projection. Lors d'une projection, villageois parlant et chantant au micro, un Méo chante, bonnets d'enfants, joueur de khêne, ralenti sur les pas du joueur de khêne, autre joueur et femmes filant le rafia.