Scènes familiales pendant la guerre ??? Bateau militaire dans un port (W101 et CM41 - nom Grenadier à l'arrière) Un homme donne à manger aux poules Deux femmes et deux hommes passent devant une roue à aube, un homme à vélo, trois hommes, deux femmes, une petite fille et deux chiens en famille. Une dizaine enfants posent dans des petits bateaux à terre puis sur un mur. Vues des enfants et d'une grand-mère et d'un grand père blessé au pied. Des adolescents ont rejoins les enfants. Deux petites filles dans une petites barque et le grand-père. Trois personnes viennent leur dire bonjour. Des enfants dans une cour. Des jeunes femmes et des enfants accueillent des trois hommes qui arrivent en voiture. Ils ramènent du pain. Famille qui se baigne et barque au bord de l'eau. Mise à l'eau de la barque Défilé "au pas" de la famille pour aller à la pêche. Arrivé sur la plage. Vue de la mer. Du vent dans les branches et mer houleuse. Une petite fille à la plage pars se baigner elle est rejoins par d'autres enfants. Famille, une femme en coiffe du trégor, la famille et un bébé. Les enfants assistent à la Moisson (2 chevaux). La famille arrive en voiture noté "traction électrique" à l'avant. Un homme en canot à moteur. Famille, une femme joue de l'accordéon. Portraits. En barque à moteur. La grand-mère coupe du bois. La famille sort de la maison. La mer. Famille à la plage. Nettoyage de la cour.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

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Sujet représenté : portrait collectif (châle ; coiffe ; tablier ; costume traditionnel ; femme ; chemin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.352 ; R992.13.352

Procession avec coiffes et costumes ; images bleutées.

Pleyben.- Portrait d'une jeune communiante en prière. Coiffe de Pleyben et Brasparts.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (costume ; homme ; chapeau ; coiffe ; femme ; chapeau melon ; muret ; champ ; mariage) - N° d'inventaire : DOC 992.13.331 ; R992.13.331

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Portrait de groupe. - Trois jeunes femmes en costume breton (Bannalec, Pont-Aven et Scaër) lisant une lettre.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (brouette ; pot ; chapeau ; veste ; garçonnet ; coiffe ; robe ; femme ; rue ; tour ; enseigne ; lampadaire ; blason ; porte ; porche ; bâtiment ; planche) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1025 ; R992.13.1025

Défilé dans les rues de Pont l'Abbé avec en tête la fanfare, puis des sonneurs suivis d'enfants en costumes bretons. Puis, les chars fleuris, dont les thématiques sont très diverses, la chine, la hollande, le cirque, l'afrique, la cuisine. A nouveau une fanfare et des jeunes en costumes bretons. Des chars ayant des musiciens à bord, style tzigane ou guinguette. La foule sur le passage du cortège, avec des femmes en coiffes. Retour sur les sonneurs du début et les enfants en costumes bretons. La foule avec beaucoup de coiffes bigoudenes. Panoramique sur les membres d'une fanfare. La foule. Les personnes déguisés en africains improvisent une danse. Puis ce sont les personnes déguisés en cuistots. Vues de la foule. Plan large de la place.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.