Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Elven.- Portrait d'une jeune fille en costume breton portant un panier de fleurs.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (femme ; coiffe ; Côtes-d'Armor d ; vieille) - N° d'inventaire : R 950.1.2

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (coiffe ; femme ; foin ; battage ; champ ; tablier ; fourche ; chapeau ; homme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.750 ; R992.13.750

Sujet représenté : scène (coiffe ; tablier ; robe ; jeune fille ; portail ; cour ; jardin ; bol ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.446 ; R992.13.446

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Ile-Tudy.- Portrait d'une jeune femme en costume de dentelles. La jeune femme tient un crochet à la femme et réalise un ruban de dentelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (moustache ; uniforme ; chapeau melon ; redingote ; homme ; coiffe ; ombrelle ; capeline ; robe ; femme ; foule ; architecture religieuse ; partie d'édifice ; mur ; pilier ; sortie ; barbe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.475 ; R992.13.475

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Les films Armor présentent.... photographié par Norbert Thibault, Club des Amateurs Cinéastes Nantais, la Mi Carême 1947 à Nantes ; photographie de la Reine et de ses demoiselles d'honneur, caméraman, cor de chasse, char des Reines de la Nouveauté, immeubles en ruines place Royale, fanfare, roi du Carnaval, char "Syndicat Brocante (n°110), au fond l'église Saint Nicolas, Basse Goulaine et sa Fanfare, Aimé Delrue, chars (Cassagne, le bateau à soupe, Gilbert Dupé, le petit vin blanc), homme pancarte "les requins, la IVème république" ; "on tourne au caméra club nantais", membres fondateurs du club en 1945, reportage et sortie du stalag IV.B, grimaces ; Le Pouliguen, Baptème d'un bateau, villa, femme en coiffe de Lorient, prêtre bénissant le bateau, bannière, port, quai, repas, apéritif, port du Pouliguen.