Sujet représenté : scène (les âges de la vie ; coiffe ; travail du textile ; rivière identifiée ; maison ; femme ; vieille ; jeune fille ; fillette ; enseignement ; Pont-Croix) - N° d'inventaire : 134

En contrepoint de l’enquête pluridisciplinaire de Plozévet (1961-1965), Robert Gessain souhaite qu’une étude soit menée sur une plus petite commune, et par un seul chercheur. Jeune ethnologue et élève de A. Leroi-Gourhan, Christian Pelras est mandaté pour étudier le village de Goulien de septembre 1962 à juin 1964. Alors qu’une équipe cinématographique est engagée par le Musée de l’Homme pour suivre le travail de Robert et Monique Gessain à Plozevet, Christian Pelras ne dispose pas de tels moyens. Il décide d’acquérir à ses frais une caméra 8mm Eumig pour documenter ses recherches de terrain. Plusieurs films sont issus de ce travail de terrain et sont conservés par la Cinémathèque de Bretagne : Présentation de Goulien, Goulien en été, Fin d’été à Goulien, Goulien, 31 décembre, Hiver à Goulien, Lever du jour à Goulien, Printemps à Goulien, Travaux à Goulien. --------- Activités agricoles en Finistère. Pêche à la ligne sur la côte, les hommes préparent leurs hameçons. En route avec le car pour le marché aux bestiaux de Pont-Croix, scènes de marché : déchargement des caisses contenant des cochons et marché aux cochons, un tracteur rouge de marque "Allis-Chalmers", légumes, vaches et veaux rue de la prison. Un homme coupe les poils de la queue d'une vache, d'autres inspectent les bêtes sous toutes les coutures. Des porcelets sont disposés dans des bacs en bois sur de la paille. Quelques femmes portent la coiffe du pays Bigouden. Un homme attrape les cochons par les oreilles et la queue. Les labours avec deux chevaux tirant une charrue de Barbant et guidés par un agriculteur, puis labours avec un tracteur. A Goulien : le cimetière fleuri de chrysanthèmes pour la Toussaint. Cérémonie du 11 Novembre, recueillement devant le monument aux morts de Goulien. Référendum De Gaulle, les habitants votent dans l’urne, affiches électorales, sortie des urnes. Lessive au lavoir, une femme va chercher de l’eau à la source, elle remplit un broc. Préparation des semences, chargement d'un sac de blé sur une brouette, une femme sème à la volée, passage de la herse avec un cheval, homme sème à la main, hersage avec tracteur, passage du semoir tracteur. Passage de la lame d'un couteau sur la meule et les différentes étapes de la tuerie du cochon à la ferme : égorgé, ébouillanté, découpé, vidé. A l'école : goûter de Noël dans la classe (bols de lait et brioches), arbre de Noël illuminé, les instituteurs distribuent un cadeau à chaque élève (jouets : camions, avions... ou livres).

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Vacances en Bretagne. Panneau de la ville d'Auray. A Saint-Anne d'Auray, les gens sortent de la basilique. Les femmes en coiffe se promène aux alentours de la basilique et du mémorial de la première Guerre Mondiale. Dans un port, des bateaux sont amarrés. Une femme est assise sur le quai. Marais salants dans le Morbihan. Carnac : alignements de menhirs. Le femme pose, assise sur un menhir. Séance photo sur le site des mégalithes. Face à la mer, la femme se change auprès d'une 4 chevaux noire et d'une caravane. Assise sur le sable, elle commence à pique-niquer. Parcs à huitres au loin. Base militaire où de nombreux véhicules sont garés. Avions dans les airs. Casiers de pêche sur un quai. La femme au bord des falaises se promène, l'homme est assis face à la mer. Un bateau de pêche est en mer, on aperçoit le pêcheur en activité. Vue du château de Turpault à Quiberon. Défilé religieux dans les rues, les femmes sont en costume. Deux femmes sont assises sur un banc dans un parc. Des femmes en costume portent la coiffe du Pays Bigouden. Port de Concarneau. Cathédrale de Quimper. Deux pêcheurs sur un bateau amarré déchargent les poissons un par un en les balançant sur le quai, un autre les réceptionne. A Douarnenez, plan du Port Rhu. Des pêcheurs rentrent au port, leur navire chargé de marchandises. Sur le quai, des pêcheurs rangent et réparent leurs filets.

Ancenis.- Portrait d'une femme avec sa coiffe traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Date : 20e siècle, milieu. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (femme ; coiffe ; coiffure ; bijou ; gant ; guéridon ; livre) - N° d'inventaire : 2015.0.319

Sujet représenté : scène (clergé ; Vierge : couronne ; foule ; défilé ; costume traditionnel ; coiffe ; pratique religieuse) - N° d'inventaire : 2015.0.136

Carantec.- Portrait d'une jeune femme en costume.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (foin ; cour de ferme ; ferme ; pelle ; fourche ; short ; garçonnet ; chapeau de paille ; robe ; fillette ; enfant ; coiffe ; mère ; femme ; famille ; échelle) - N° d'inventaire : DOC 992.13.213 ; R992.13.213

Sujet représenté : scène (garçonnet ; chapeau ; fillette ; robe ; coiffe ; femme ; sac ; charrette ; étalage ; marché ; horloge ; clocher ; vitrail ; porche ; cathédrale ; église ; place ; Saint-Pol-de-Léon ; casquette ; pavement ; maison ; magasin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.737 ; R992.13.737

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Panneau, "Saintes Cécile à Paramé", monsieur battant la mesure, fanfare (harmonie)La Sainte Cécile, 1952? (images sombres), musiciens (cuivres), portraits d'hommes âgés, curé, fanfare joue devant l'église. Panneau "17 janvier 1952", célébration religieuse, ecclésiastiques devant l'autel, intérieur de l'église, lustres éclairés, images sombres, enfants de choeur; Affiche, Dinan, église Saint-Malo, grande messe, basilique Saint Sauveur, "concert spirituel le Dimanche 27 Avril (année?), 1200 chanteurs, journée régionale des chorales et manecanteries", voyage jusqu'à Dinan, par la Rance (vues sur la Rance), pont détruit sur la Rance (il reste deux piles de maçonnerie), tour néo-gothique sur les bords de la Rance (peut-être Mordreuc?), viaduc de Lessard (une arche en béton et maçonnerie), au pied du pont un pêcheur avec un carrelet, manoir du Châtelier-Guitrel (16ème siècle) en hauteur sur la commune de Saint Samson sur Rance, pont, bateau promenade sur la Rance, viaduc de Dinan, dans les rues de Dinan avec un ecclésiastique, devant l'église Saint Sauveur les jeunes gens improvisent une danse bretonne. Saint-Malo, défilé militaire le long des remparts, puis devant le futur casino en construction quai Duguay Trouin, puis rue Joseph Loth (qui mène à la grande plage). Fête des écoles libres, défilé dans les rues, rassemblement sur un terrain de sport. "Mireille à Cancale" famille sur les rochers regardant la mer, mode. Saint-Servan-sur-Mer, fêtes Franco-Suisses les 4,5,6,7 et 8 juillet 1952, fanfare dans la rue, femmes déguisées en niçoises, personnalités, bateau promenade, chants sous le kiosque, en mer. Mont Saint Michel, vue d'ensemble, entrée de l'église abbatiale (flèche), cloître, salle des chevaliers, escaliers. Fête historique à Coëtquidan (école crée en 1802 par Bonaparte, installée depuis 1945 à Coetquidan), officiels sur les tribunes, reconstitution de batailles (gaulois?), sous Louis XV, statue équestre, soldats de l'Empire et reconstitution de la bataille d'Austerlitz, démonstration de prises pour coincer l'adversaire, moto (acrobatie), Saint Cyriens, Napoléon Bonaparte, revue de soldats, car, chants. patinage sous chapiteau (avec déguisement). Grande braderie 29-30 aout 1952, personnages déguisés, enseigne Lip, coiffes. Parade du cirque Amar, passage de la caravane publicitaire, chameaux, église. Bords de mer près de Saint-Malo, fort National (ou fort Garangeau), donjon, rues intra-muros avec défilé de la fanfare lors du pardon des terre-neuvas, évêques, bateau miniature porté en procession, porte Saint Vincent, bassin à flot, bâtiment militaire, sortie en mer pour une bénédiction sur le "Mutin", fête foraine (montagnes russes). Pardon des terre-neuvas en couleurs, procession, bâtiment en reconstruction, dais avec l'ostensoir lors de la Fête-Dieu, soldes, rues décorées.