Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Quimper.- Portrait d'une jeune fille en costume traditionnel. Corsage avec un plastron et des manches brodés.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

La famille Chantereau en vacances sur ses terres. Vues de Camaret, lancement d'un langoustier. Pointe des pois. Pointe des Capucins. Pique nique sur la plage avec sardines grillées. Pêche aux palourdes et coques. Locronan, Douarnenez, Sortie en bateau , Audierne - île de Sein. Troménie à Locronan, où l'on voit Hervé Calvez (cinéaste amateur, déposant) filmant deux femmes en coiffes.. Abbaye de Landévennec. Pen Hat par gros temps. La fille de la famille écrit à plusieurs reprises des cartes postales ou courrier pendant le film.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : scène (foin ; motte ; ferme ; maison ; chapeau ; enfant ; coiffe ; femme ; cour de ferme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.461 ; R992.13.461

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Quimper.- Portrait de deux jeunes femmes portant un costume traditionnel brodé.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (cour ; quenouille ; bobine ; rouet ; métier à tisser ; coiffe ; tablier ; robe ; costume traditionnel ; fillette ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.604 ; R992.13.604

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Fête de l'école Saint-Julien de Landerneau (13 rue de Brest), défilé dans la rue de Brest d'enfants déguisés: avec petit tambour, avec chapeau en forme de champignons, enfants en costumes bretons avec coiffes Glazig et Giz-Foen, costumes bavarois, chinois, arabe, indiens avec un chérif, cuisiniers avec toques, arlequin. Dans la rue, enfants et parents, automobiles dont Traction-avant Citroën. Dans la cour de l'école, curé et religieuse, stand de la roue de la fortune. A partir de 3'12'', dans un jardin avec un mur de pierre , enfant sur une chèvre lui tenant les cornes avec à côté son père, puis l'enfant tombe et lui donne des coups de pieds.