Voyage Lisieux, Deauville, Trouville (?), GP sur pommes dans arbre. Normandie ?, dans une chambre d'hôtel, dame sur le lit prend une tasse de café (tasse de style bistrot) mange des tartines et boit son café à la petite cuillère, papier peint à fleur derrière années trente. Hommes lisant des journaux dans la rue, vélos, champs moissonnés avec gerbes en chandelier. Normandie (?), sur le bord d'une route, le dessous d'un char, la voiture avance et s'arrête pour faire uriner les deux enfants et monsieur, vaches, reste de jeep sur le bord de la route, pommier, tombereau avec des pommes et des poires. Eglise à identifier de style roman en ruine (la toiture a disparue, tour à base carrée à la croisée du transept, route près de la voiture, jeep dans le fossé. Affiche "Craon avec course de chevaux et jockeys, hippodrome de la Touche", kermesse, stand, homme avec chapeau, jeune homme avec béret, manège, chevaux, voiture, curé en soutane, ballon, gendarme fait la circulation, façade du château de Craon (XVIII), manège, cheval tractant une calèche, hôpital Saint Jean (portail), portraits de personnes âgées, femme avec coiffe tricote.

Au Sept Saints, très probablement, au lieu dit Le Rest, (peut-être Le Ranch). Troupeau, moisson avec vieux tracteur rouge et moissonneuse tractée (immatriculation des Côtes du Nord 219 19 -22 . Chat et chien, jeune femme blonde s'amusant avec deux chiens de race berger allemand. Les chiens courent ensemble dans un pré. Assemblée le soir dans une grange, on porte un toast. Vêlage, on réveille le petit nouveau-né. Camping, Ford et Fiat 500, plage en fin de journée. Tailleur de pierres, ferme traditionnelle, été, travaux d'extension de la ferme. Battage du blé à partir d'une batteuse entraîné par le tracteur (traction à courroie). L'extension de la ferme avance. La jeune femme blonde en coiffe de Tréguier à la fenêtre. Autour de la maison avec un veau.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Des enfants en costume breton sur un char fleuri tiré par un cheval, défilé en costume dans les rues, un char fleuri tirés par un tracteur, défilé du bagad de Quimper, le bagad de Dinan avec un joueur de vielle, bagad de Elliant, cercle celtique de Bénodet, une voiture transformé en caillou avec une petite fille en costume dessus avec derrière elle une coquille saint-Jacques géante, cercle celtique de Pouldreuzic (2 sonneurs), à nouveau l'attelage fleuri "Nez ar vugale" (nid d'enfants) un cercle celtique (coiffe du morbihan), des hommes en costume à cheval, un bagad et des femmes tenant des bâtons, cercle celtique (sud finistère ?) pipe band irlandais, voiture transformé en fontaine Sainte-Anne de Fouesnant, un cercle celtique des enfants puis des adultes, le pipe band joue, danse irlandaise ou écossaise sur un podium, défilé du cercle celtique de Pouldreuzic sur le podium. Championnat interceltique de lutte bretonne 1952 avec la présence d'un pipe band irlandais et d'un pipe band écossais.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (vieille ; casserole : cuivre ; coiffe ; pot ; table ; châle ; pichet ; bassine : cuivre ; activité ménagère) - N° d'inventaire : 153

Kerlouan.- Jeune fille habillée pour une procession.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (étalage ; marché ; place ; église ; chapelle ; Saint-Brieuc ; charrette ; garde-chasse ; veste ; homme ; chapeau ; robe ; fillette ; châle ; coiffe ; femme ; costume traditionnel) - N° d'inventaire : DOC 992.13.76 ; R992.13.76

Sujet représenté : scène (église ; porte ; porche ; escalier ; chapeau ; fillette ; salut ; short ; garçonnet ; gilet ; veste ; casquette ; garçon ; épée ; infanterie ; soldat ; uniforme ; ciboire ; noeud-papillon ; costume ; homme ; coiffe ; châle ; robe ; femme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.137 ; R992.13.137

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.