Copie N/B et muette du film "Ma bro" à ce jour introuvable. L'artiste Jean Mingam revient dans son village natal à Ploudiry ; vues de Ploudiry du haut du clocher, moisson (mise en botte des pailles), tracteur, maison natale de l'artiste (son père était boulanger), calvaire, Christ, l'ankou, Jean Mingam parlant avec les habitants, femmes en coiffes, saints, paysan transportant le foin, moissonneur avec sa faux, sortie de la messe, café, cimetière... Jean Mingam entreprend le buste du paysan Joachim (qui donne son nom au film ; modelage du buste, fabrication du moule en plâtre, démoulage... Le film s'achève avec des oeuvres peintes et sculptées de l'artiste, en montrant l'attachement de l'artiste à son village natal et certaines de ses sources d'inspiration.

Une famille en vacances sur l'Ile d'Yeu, ruelles, port, femme en coiffe, Port Joinville, entrée d'un dundee (thonier), plage, vélo sur la plage, automobile, tentes, intérieur de la maison de vacances, petit déjeuner, enfant rangeant leurs duvets, feu, voitures, chat, port de pêche, charpentier de Marine au travail, promenade en bordure de mer, cueillette de fougères, le Vieux Château, moutons, promenade, pêcheur, filet, raie, ecclésiastique, promenade à pied, bénédiction d'un bateau, mise à l'eau du bateau (ID 2676).

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (parc ; jardin ; broche ; coiffe ; robe ; vieille ; femme ; chemin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.460 ; R992.13.460

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Daoulas.- Portrait d'une jeune femme en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Danseurs filmés à Carnac, le 29/10/1977, Kas a barh (en-dro) avec les danseurs traditionnels de la région de Plouharnel Carnac, Erdeven. Filmé en salle, danse en coiffes, grande salle la nuit, sol plastique; Kas a Barh (en dro) filmé à Port Louis le 30/10/ 1977 avec les danseurs traditionnels de la région de Riantec-Plouhinec-Nostang, en salle, dames en coiffes

Sujet représenté : scène (moustache ; homme ; coiffe ; jeune femme ; tasse ; bouteille ; verre à pied ; table ; repas ; tableau) - N° d'inventaire : DOC 992.13.644 ; R992.13.644

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Radio Armor présente Les Sables d'Olonne, défilé d'enfants, plage, baignade, cabines sur plage, vue panoramique de la ville, femme en coiffe, baignades; Plans sur Lac d'Annecy, la famille Debec fait du pédalo, montagnes environnantes, plongeoir.

Conserverie Cassegrain de Concarneau, fabrication de conserves de thon. Des thons sont disposés sur des étagères en bois, au fond un homme les pare, on voit très bien son couteau, il coupe la tête de deux thons. Un homme en casquette dispose le thon sur une étagère, il regarde la caméra, gros plan sur les thons alignés. Machine à couper le thon en tranches, les belles tranches tombent sur une plaque tournante. Une femme âgée en coiffe pen-sardinn récupère les tranches au bout d'un tapis roulant, elle est blessée et son pouce droit est entouré d'un pansement : elle dispose les tranches de thon sur des plaques. Un homme utilise une machine pour travailler les tranches. Une quinzaine de femmes au travail devant des tables, visages de femmes (âgées, coiffes brodées). À un autre poste poste de travail, des femmes travaillent chacune à une table individuelle, vues des machines et de morceaux de thon sur un tapis roulant.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.