Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (lierre ; rosier ; jardin ; allée ; porte ; volet ; maison ; chat ; coiffe ; tablier ; robe ; femme ; mur) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1091 ; R992.13.1091

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Mégalithes du pays de Redon. Femme en coiffe qui pose. Fabrication et repassage d'une coiffe. Pigeonnier. Tuerie de cochon en entier, et sous la pluie. Deux anciens ; battage au fléau. Manège à pomme entrainé par des chevaux. Moulin à eau.Musiciens de bassins en cuivre (Jean-Louis Latour)Cordier. Habitation. Chaumier. Tailleur de pierre. Les hommes emmènent leur chaise à l'église. Boeufs attelés. Menuisier fabriquant un joug. Sabotier. La plaine inondée.

Ouessant.- Portrait d'une jeune fille en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Conserverie Cassegrain à Concarneau, vers 1950, façade de l'usine Cassegrain, vue sur le port de Concarneau, godille, récolte des petits pois à la main, femmes en coiffe au travail.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (casquette ; garçonnet ; chapeau de paille ; fillette ; foule ; chapeau haut-de-forme ; costume de cérémonie ; homme ; bouquet ; voile ; robe ; femme ; église ; mariage religieux ; coiffe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.274 ; R992.13.274

Sujet représenté : scène (enseigne ; maison ; arbre ; place ; sabot ; garçonnet ; chapeau ; veste ; homme ; enfant ; coiffe ; femme ; marchandises ; étalage ; marché ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; tonneau) - N° d'inventaire : DOC 992.13.78 ; R992.13.78

Sujet représenté : scène (Côtes-d'Armor d ; Saint-Brieuc ; chapeau ; costume ; homme ; coiffe ; châle ; robe ; femme ; grand magasin ; bâtiment ; maison ; charrette ; panier ; étalage ; foule ; foire ; place) - N° d'inventaire : DOC 992.13.105 ; R992.13.105

Sujet représenté : scène (soutane ; prêtre ; curé ; casquette ; pantalon ; veste ; garçonnet ; chapeau ; coiffe ; châle ; tablier ; robe ; fillette ; enfant ; groupe scolaire ; statue ; porte ; porche ; chapelle ; église ; partie d'édifice ; bonnet) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1115 ; R992.13.1115

Brignogan avec la famille Péron, sortie du canot de sauvetage "Georges Bréaut" sur son chariot à roue en bois. Paganis, pêche à la ligne en mer avec Goulven prés de Plounéour, femme en coiffe du pays avec son mari surnommé "Milom" qui porte un calaboussen... Ar chilgwen et kabig (cabig). Pardon de la chapelle Pol.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Bateaux en baie de Concarneau. Des gens se baladent sur un chemin. Sur une maison, on aperçoit une publicité "A. Manon". Sur la plage, deux hommes font semblant de s'embrasser en se cachant derrière une casquette. Un enfant traîne son canard gonflable. Régates, la famille sur la plage parmi la foule. Une femme embrasse un homme sur le parvis d'une maison. Des femmes sur un chemin, l'une pousse bébé dans une poussette. Vue d'une fontaine, une femme porte un bol d'eau. Vue d'une chapelle, un pardon, la foule, des femmes en coiffe (coiffe plate, peut-être une variante de celle de Concarneau ?). La famille sur un bateau. L'enfant sur la plage creuse dans le sable tandis que maman tricote. Des hommes amarrent une petite barque. Jeu de ballon avec le chien. Sur la plage, de jeunes gens montrent un journal ou une carte à la caméra. Un homme embrasse une femme devant la caméra, elle le repousse. Une vache passe devant une maison. Labour dans un champ, hersage avec deux chevaux. Deux chiens se chamaillent. Une femme jette du grain aux poules dans le poulailler. Vue de poussins sous une sorte de cloche grillagée. Un homme creuse la terre à l'aide d'une pioche. Des oies sur un étang, des vaches dans un champ. Enfants en habits du dimanche jouent dehors, l'un fait la roue. Tentes de plages, images très saccadées et floues.