Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : portrait (gant ; tablier ; coiffe ; costume traditionnel ; fillette ; collier ; jardin ; allée ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.605 ; R992.13.605

Collection de Coiffes anciennes recueillie par le Cercle Celtique de Haute-Bretagne dit "Les Sabotiers de Fougères".. Date : 20e siècle, milieu. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (maison ; parc ; casquette ; canotier ; homme ; ombrelle ; coiffe ; chapeau ; femme ; spectateur ; acteur ; plateau de scène ; chapelle) - N° d'inventaire : DOC 992.13.763 ; R992.13.763

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Ile-Tudy.- Portrait d'une jeune femme en costume de dentelles. La jeune femme tient un crochet à la femme et réalise un ruban de dentelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

3 films sur les kermesses de l'école du Faouët, de 1979 à 1981. Défilé des enfants dans les rues du Faouët, Déguisements d'indiens, en tenue de sport, avec des chapeaux canotiers. Kermesse : partie de boules bretonnes, pêche à la ligne, repas, des hommes au bar avec des bouteilles de bière, une loterie de jouets. Juin 1980 : femmes et enfants en costume devant les halles du Faouët avant le défilé, jeunes femmes en costumes années 30, pose en groupe de toutes les femmes costumées et coiffées devant les halles, un sabotier. Défilé : le bagad d'Ergué Armel, les enfants en costumes divers (clowns, balkaniques), costumes et coiffes du pays de l'Aven. Kermesse à l'école, un jeune garçon sur un poney, suite de portraits en groupe, bar. Défilé des enfants en costumes, bagad, attelages à chevaux (carrioles fleuries), coiffes du pays de l'Aven et de Lorient, kermesse sous la pluie, parapluies. Un groupe d'enfant pose devant la caméra, dans la cour de l'école puis à l'intérieur de la salle de classe, centre aéré : goûter des enfants en plein air.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Vues de la mer d'un bateau allant ravitailler les phares. Les marins nettoient le pont, discutent, rament et la côte est visible à de nombreuses reprises. Plan d'un marin utilisant un sextant pour naviguer. Diverses plans d'échoppes : "au goût du jour", "Le Douarec", "A l'élégance", "Fabrique de bonneterie", "Thomine", "Grands magasins Paris-France". La plage est ensuite filmée, présence de baigneurs, d'enfants jouant dans l'eau et avec des maquettes de bateaux. Plan rapide de deux jeunes mariés. La rue est ensuite filmé lors de diverses manifestations. Présence de stands près de l'église, de passants, de femmes portant des coiffes traditionnelles bretonnes. Des enfants font un concours de yoyo, des cyclistes se préparent avant la course et la rue près de l'église est décorée de blasons.

Un mariage à Poullaouen, mélange de tradition et de modernité. Sol, gravier. Vue de Poullaouen, église Saint Pierre et Saint Paul. Intérieur de l'église pendant la messe de mariage, vitrail, paroissiens (image sombre). Sortie des mariés. Deux femmes en coiffes, accoudées et devant une corde à linge, regardent le cortège passer. La mariée sourit, il y a beaucoup de monde autour d’elle. Les gens sont heureux. Les personnes âgées, hommes et femmes, portent des costumes traditionnels tandis que les jeunes hommes sont en costumes de ville et les jeunes femmes en robes claires et courtes. Un petit groupe rigole devant une « charcuterie-café », un vieil homme fume la pipe, un jeune a un col marin. Un photographe prend une photo des nombreux invités de la noce à côté de l’église. Clocher. Tout le monde se met à danser des danses bretonnes sur la place du village. Couple de sonneurs biniou bombarde. Ils sont les premiers lors de la procession, suivis d’enfants puis du couple de jeunes mariés et des invités. Bosquet de fleurs blanches. Enseigne « Café/grappe fleurie ». Un vieil homme se réveille, il était assoupi sur l’herbe. Le groupe se dirige vers une crêperie. Intérieur, les mariés se font la bise (image sombre), les invités applaudissent. Extérieur, on boit du vin, fin d’une danse bretonne où l’alternance homme-femme est très respectée, les hommes sont en noirs tandis qu’une partie des femmes (petites filles et jeunes femmes) sont en blanc. Enseigne publicitaire « Lanvin » sur une maison. Un groupe de femmes avec des tabliers portent des saladiers, elles essuient des assiettes et des plats, emmènent la nourriture. Intérieur, repas, on pose les couverts, chante. Très gros plan d’un couple qui danse, l'homme porte un béret (flou). Bal musette. Plusieurs couples de danseurs. Les enfants et les femmes plus âgées dansent une danse bretonne dans la cour, en arrière plan un WC. Deux hommes urinent sur un mur. Intérieur, les gens en queue leu-leu. Musiciens mariachis, danse. La chanteuse Catherine GUERN apparaît dans le film.