Sujet représenté : portrait collectif (famille ; groupe ; homme ; costume ; cravate ; femme ; coiffe ; costume traditionnel ; robe ; croix ; clergé ; enfant ; fillette) - N° d'inventaire : 2015.0.249

Sujet représenté : portrait collectif (chaîne ; gilet ; chemise ; moustache ; homme ; casserole ; assiette ; coiffe ; tablier ; robe ; femme ; famille ; maison ; entrée ; porte) - N° d'inventaire : DOC 992.13.447 ; R992.13.447

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Portrait.- Jeune mariée de Bannalec en costume breton. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (famille ; homme ; uniforme ; calot ; insigne ; hiérarchie militaire ; moustache ; femme ; coiffe ; garçonnet ; fillette) - N° d'inventaire : 2015.0.200

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Brest.- La "Crêperie moderne", rue d'Algésiras, en 1930, avec des vendeuses en tablier et en coiffe posant devant l'entrée.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (servante ; plateau ; plat ; verre à pied ; bouteille ; fenêtre ; short ; enfant ; képi ; officier ; parapluie ; costume ; homme ; coiffe ; chapeau ; châle ; robe ; femme ; mariage ; banc ; parc ; jardin ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.177 ; R992.13.177

Pèlerinage de Lourdes du 20 au 26 septembre 1964. Le groupe de bretons sur l'esplanade devant la Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. Longue file de personne avec quelques femmes en coiffes. Personnes en fauteuils roulants devant la grotte. File de personnes allant vers la grotte. Procession vue depuis la Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. Vues d'un groupe de jeunes qui se rendent sur le site. Vues d'une hauteur, le château fort, de la ville de Lourdes Vues de la maquette de Saint-Bertrand de Comminges. Montée au Pic du jer par le funiculaire. Vue de Lourdes. Moutons. Vues du Col du Tourmalet. Pèlerinage 1968. Foule sur l'esplanade de lourdes. Vues depuis les hauteurs de Lourdes (château fort). vue de la foule qui regarde. Vues des personnes et des malades alignées sur l'esplanade. Vues de la procession. Chutes d'eau, Pont d'Espagne. femmes en coiffes dans un télésièges puis les autres personnes. Un groupe descend la montagne à pied.

"Départ de Quiberon vers Belle île en mer", "Le phare de Kergoulabenne à Bangor", "Le phare de la Teignouze", "Vacances de Pâques", "Départ place Delorme" à Nantes. Vaches et moutons au pâturage ; Auray, Saint-Goustan, pêche en rivière ; Riec sur Belon, repas chez Mélanie Rouat (voir compléments) en coiffe de travail, amie de Curnonsky. Le restaurant de Mélanie Rouat est réputé pour son homard à la crème et ses palourdes grillées, les serveuses portent la coiffe, apparition de Mélanie Rouat ; Moulin de Rosmadec ; un autochtone en habit (on lui fait des oreilles d'âne dans le dos) ; "Audierne, départ de l'hôtel, le port" ; "La fête d'Elven et visite du château".

Sujet représenté : scène (procession ; foule ; basilique ; chapeau melon ; homme ; enfant ; chapeau ; coiffe ; femme ; crosse ; mitre ; évêque ; clerc non prêtre ; curé ; prêtre ; brancard ; drapeau ; enseigne ; magasin ; maison ; mobilier religieux ; Saint-Brieuc ; rue) - N° d'inventaire : DOC 992.13.189 ; R992.13.189

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Un navire militaire passe devant la citadelle de Port-Louis. La rade de Lorient. Neige. Une procession religieuse pour la Fête-Dieu, une ex-voto, des femmes avec la coiffe de Lorient. Jardinage, taille d'un arbustre. Nourrissage des poules. Navigation sur le Trieux, Pontrieux. Un parc animalier. Visite au Mont Saint Michel. Saint-Malo. Le pont de Dinan. Balade sur la côte proche du Cap Fréhel.. Le port de Belle île en mer, visite de l'île, le long des falaises. Des manèges dans une fête foraine. Sortie de messe

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Colonie de vacances 48, Images du port de Lorient. Colonie à Gâvres. Groix, bateaux de pêche, pêche à voile, Colonie, Carnac. Séquences : (NB) Belles images du port de Lorient filmé depuis un bateau en mer, arrivée sur Lorient, on longe le port de commerce. Promenade en bateau vers Port-Louis. Le bac. Sortie des enfants d’une colonie de vacances à bord d’un bateau-promenade, arrivée au port de Lorient, infrastructures portuaires. La colonie débarque sur le quai, bâtiments en béton construits par les Allemands pendant la 2ème guerre mondiale. Port-Louis, arrivée par la mer. Très belles vagues s’échouant sur une digue lors d’une grosse tempête. Colonie de vacances en promenade, les filles portent des shorts. Enfants à bord d’un bateau au large de Groix, le bateau croise un caseyeur puis bateau de pêche. Les garçons font leur toilette en plein air puis c’est le tour des filles de se débarbouiller avec un gant de toilette. (Coul) Spectacle de danse dans une cour (ou répétition) par les différents groupes de colons : les petites filles portent des tutus roses, pancarte « En colonie de vacances à Gâvres », danses interprétées par des jeunes filles plus âgées. (NB) Lors d’une sortie, la colonie de vacances s’est éparpillée dans les dunes, les enfants en grappes posent ou s’agitent devant la caméra. Groupes de colons de différentes tranches d’âge. Foule rassemblée pour une procession (lieu à identifier), les femmes portent la coiffe du Morbihan. Retour à la colonie, ronde, bâtiments.

Différents moments de la foire : observation, marchandage et installation des chevaux dans les bétaillères. Des personnes, devant une bâtisse, regardent les chevaux. Un cheval blanc. Des hommes en tenue militaire avec un chapeau rouge discutent. Une foule de personnes se tient à côté de deux chevaux. Un homme retient par une rêne un cheval qui s’excite. Un homme touche la queue d’un cheval blanc. Des personnes, discutant à côté de chevaux, font face à la mer. Une femme en robe noire longue avec une coiffe bretonne tire un cheval (alezan brûlé). Un groupe de quatre hommes avec des cannes et un chapeau discutent. Un cheval (alezan brûlé) urine, à ses côtés un poulain attend. Un cheval de couleur alezan brûlé avec une crinière, une queue blanche s’agite. Il est retenu par un homme qui le maintient avec les rênes. Des hommes rigolent près d’une table avec à leurs côtés un cheval. Un cheval sort sa tête de l’arrière d’une bétaillère. Le même cheval sort sa patte et sa tête au niveau des ouvertures en hauteur de la bétaillère. Scène de marchandage. Un homme tient par une rêne un cheval blanc qui hennit. Un homme essaye de prendre le sabot avant droit d’un cheval tandis que ce dernier refuse. L’homme lui caresse la croupe. Deux hommes se promènent à pied avec un cheval sur un chemin jonché de genêts. Des hommes sont à côté de chevaux puis ils font monter un cheval dans un camion rempli de paille. Un homme tire un autre cheval par une rêne pour le faire rentrer dans le camion mais le cheval se débat. Un cheval évite de rentrer dans le camion et s’échappe sur le côté tout en étant maintenu par une rêne. Un poulain se débat et glisse sur la route. Des chevaux sont au pas sur la route. Un cheval lève ses deux pattes avant en hauteur. Des hommes poussent un cheval dans un camion situé sur le bas côté de la route tandis que des voitures circulent derrière. Ils essaient de faire rentrer un poulain (robe alezan cuivré) dans un camion mais ce dernier s’échappe momentanément. Des vaches broutent de l’herbe près de rochers.