Les coiffes de Bretagne

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plaque de verre
Sujet représenté : portrait collectif (famille ; homme ; costume ; cravate ; noeud-papillon ; clergé ; lunettes ; femme ; costume traditionnel ; coiffe ; robe ; bijou ; croix ; enfant ; fillette ; noeud) - N° d'inventaire : 2015.0.252

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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femme portant la coiffe d’Auray, assise un bébé su

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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photo post-mortem ; une fillette avec coiffe breto

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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L'élection présidentielle en Bretagne [Muet]
Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Par : INA

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Pont-Aven : femme en costume avec coiffe

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Rosporden : jeunes filles se coiffant et ajustant

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Rosporden : jeunes filles se coiffant et ajustant

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Coiffer du Pays d' Uzel, Loudéac, Mûr
Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Ouessantine - Etude des Coiffes de Bretagne
Ouessant.- Portrait d'une jeune fille portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Costumes et coiffes de Bretagne
Collection : Bretagne

Par : Gallica

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Coiffe à cornette de Baud (Etudes des coiffes de B
Baud. - Portrait en buste d'une Jeune fille en costume de fête de Baud.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Femme de Douarnenez et Audierne - Coiffe à Cornett
Douarnenez.- Portrait d'une jeune femme en costume traditionnel de Douarnenez et d'Audierne.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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LL.St-BRIEUC Coiffe de St-Brieuc
Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Pont métallique
Sujet représenté : scène (pont ; cours d'eau ; femme ; maison ; coiffe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.496 ; R992.13.496

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Fillette de Huelgoat
Huelgoat.- Portrait d'une fillette portant la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Couple au jardin
Sujet représenté : portrait collectif (coiffe ; châle ; femme ; couple ; homme ; mur ; costume) - N° d'inventaire : DOC 992.13.485 ; R992.13.485

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Coiffes Nantaises - Costume de Legé : [carte posta
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Mariage de Frédéric Le coq
Sujet représenté : portrait collectif (costume ; homme ; chapeau ; coiffe ; femme ; chapeau melon ; muret ; champ ; mariage) - N° d'inventaire : DOC 992.13.331 ; R992.13.331

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Procession religieuse à Tréguier
Sujet représenté : scène (évêque ; assemblée religieuse ; costume ; homme ; coiffe ; femme ; foule ; bannière de procession ; procession ; cathédrale ; Tréguier ; prêtre ; époque gothique) - N° d'inventaire : DOC 992.13.748 ; R992.13.748

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Fête champêtre
Sortie champêtre probablement des ACPG du secteur du Faou : présence d'une femme en coiffe de châteaulin / le faou ; tracteur décoré ; levée des couleurs nationale (drapeau français) ; tir à la corde, chanteurs et chanteuses devant un microphone ; tente canadienne ; tir à la corde ; pique-nique sur l'herbe ; arrivée d'un représentant des autorités militaires (officier de marine) ; venue d'un évêque ; discours ....

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Dakhabrakha aux Rencontres Trans Musicales de Renn
Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Par : Association Trans Musicale

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Costumes anciens du Trégor
Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Par : TV Trégor

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Vêtement de travail et travail du vêtement en Bret
Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Par :

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Film familial 1
Film familial 1 10mn50s/N&B/Format d'origine 9,5/muet/rushes de film amateur La famille du réalisateur se filme dans la région parisienne, département de la Seine. A l'image, des enfants au rez-de-chaussée d'un immeuble, portrait d'un homme en arrière plan une camionnette commerciale siglée JIF (papeterie). Sortie en ville de la famille, la femme porte une veste pied de poule et une voilette sur un bibi (bourgeoise). Changement de lieu à 20:02:02:04, la famille est en vacances dans la maison de Lanildut (famille LECHENE), nombreux regards caméra. Une vieille femme en coiffe du pays de Lanildut (chicoloden) vient dire bonjour aux vacanciers. Sortie en plate sur l'Abers en arrière plan Lampaul Plouarzel et le port de Lanildut. Ballade sur la grève, au loin des gabares au mouillage. La cale de Lanildut. Brûlage et pifounage de goêmon dans un four (geste bien filmé mais plan clair). Ballade sur la route de la côte, la famille est alignée en travers de la chaussée.Au centre l'image et du groupe, une femme pousse un landau. Le groupe est filmée de face puis de dos. Magnifique portrait d'un homme de Lanildut (qui n'a plus de dents de devant). Cet homme est en cours d'identification via l'association Lambaol.Puis c'est au tour de son épouse et des enfants (probablement le voisin de la famille LECHENE qui garde la maison quand les parisiens n'y sont pas). Retour en région parisienne dans un square. La famille bourgeoise déambule, les enfants sont en marin. Le bâchis du garçon à un bandeau portant le mot "Bretagne". A nouveau Lanildut, succession de plans : bourg, gabares (6 ou 8), brûlage de goëmon avec geste de ratissage du goëmon sec sur la dune. Enfin quelques images de St Cyr où les parents du réalisateur résidait CA20/01/09

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Thoniers à voile et conservation du thon à l'huile
Thoniers à voile et conservation du thon à l'huile en Bretagne en août 1949. À Concarneau, vue du port et de la ville close. Sortie du port, les voiliers au large. Un thonier partant en pêche : pour faciliter ses manœuvres, il a baissé ses deux tangons qui serviront sur les lieux de pêche à traîner des lignes. Après environ vingt jours de mer, un thonier rentre au port, les poissons ont été mis aussitôt pêchés dans la cale glacière. Arrivée au port, descente de la voile, le quai où accostent les thoniers et les chalutiers. Un chalutier, l'Abbé des granges, fait sa toilette (lavage à grandes eaux du pont). On répare voiles et cordages, un camion portant l'inscription "Cassegrain Conserves, Nantes", charge une pêche de thons pour l'usine. Un thonier ayant vidé ses cales refait son chargement de glace. On décharge les thons à l'usine. Étant destinés à la fabrication du thon à l'huile, on commence par couper les poissons en grosses tranches. Les morceaux de thons mis en casiers sont ensuite cuits dans des bouillottes. Après cuisson le thon égoutte en casiers. Les poissons sont ensuite épluchés et l'arête enlevée, les quartiers sont placés dans des paniers. Le thon en panier est placé dans un séchoir aéré pour l'amener au degré d'humidité voulu, quand il est à point des femmes finissent de le parer, enlèvent les écailles. Les morceaux de thon bien blancs sont coupés à la machine suivant la hauteur des boîtes choisies. Nombreuses femmes en coiffes au travail, vue des machines de tranchage, une des lignes d'emboîtage. Les boîtes sont enfin huilées avec de l'huile d'olive ou, pour d'autres fabricants, avec de l'huile d'arachide. Ensuite les boîtes reçoivent leur couvercle en passant au sertissage. Il ne reste qu'à stériliser les boîtes à l'autoclave. La conserverie de 1954 à 1960 : le port de pêche, les pêcheurs sur les bateaux déchargeant les caisses de sardines à la chaine. Sur le quai, des tas de caisses de sardines empilées. Les bateaux rentrant au port sont également immatriculés au Guilvinec et à Douarnenez. Chargement des caisses dans un camion. Un homme en plongée boit du vin à la bouteille. Mise en conserve des filets de maquereaux par des femmes expérimentées : parage, nettoyage, retrait des arêtes au ciseau. Les boîtes sont pesées, puis remplies d'huile. Les thons sont tranchés, les boites serties, puis on vérifie la fermeture.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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île aux moines (L')
N&B Posée sur une plante, une carte postale dessinée de l'Ile aux Moines. Panoramique sur le paysage et l'anse. Des maisons en bord de mer. Le littoral. Un bateau et son annexe sont au mouillage. Une femme regarde la mer depuis un promontoire. Trois enfants jouent et courent sur la plage. Une pinède surplombe la mer, délimitée par un muret en pierres sèches. PG Le golfe. Un couple âgé et une femme regardent la mer. Une ferme, une grande bâtisse. Un homme attèle sa charrue aux bœufs, ils quittent la ferme. La famille poursuit sa promenade, ils passent devant la ferme. Dans une cour, un homme nourrit ses poules, il leur jette du grain. Travaux agricoles dans un champ, la mer en arrière-plan. Une femme descend d'un alignement de pierres. Promenade dans le village, une femme descend des escaliers. PE Le golfe, un voilier en navigation. La promenade se poursuit. Un voilier passe devant les pins. COUL Des passants dans les rues de l'île. Un couple se dirige vers un voilier. Ils montent à bord, s'équipent et partent à l'aide de la godille. GP Le bord de mer et deux cailloux. Un homme grimpe au mat pour hisser la voile. Les voiles sont hissées. Des bateaux sont accostés au quai, des visiteurs marchent sur le quai. Des bateaux naviguent parmi les voiliers au mouillage. Régate (Rallye inachevé 1958 ?). Beaucoup de monde sur le quai. PE Les voiles des bateaux. Deux adolescents rejoignent un voilier dans une annexe. Circulation des voiliers. Sur le quai, un groupe de jeunes musiciens jouent de la bombarde et du biniou. Des hommes en costume traditionnel jouent de la bombarde sur la plage. Un groupe d'hommes et de femmes dansent en ronde sur le quai. Trois femmes en costume traditionnel et coiffe marchent dans la rue en souriant. Elles rejoignent le quai. PE Le quai. La course de voiliers depuis les pins. La mer est agitée dans le port, sur le quai. GP Les vagues contre les escaliers du port. Un bateau de pêche quitte le golfe. Il accoste. Des bateaux sont accostés côte à côte. PE Le paysage. Carton sur herbe : Massif central Une femme marche dans une allée, elle semble porter quelque chose. Un couple âgé arrive au portail de la maison, l'homme porte un caddie à roulettes. Un homme tond la pelouse dans le jardin à l'aide d'une tondeuse manuelle. Il enlève son pull, le pose contre un arbuste et vide le réservoir de la tondeuse. Il reprend la tonte. Une femme âgée le rejoint dans le jardin. La famille s'installe sur la plage. Les deux femmes déballent les affaires, l'homme arrive par le chemin de front de mer, au-dessus des cabines de plage. Il fait signe de la main. Des familles sont installées sur la plage, en partie recouverte de goémon. Chacun vaque à ses occupations. Un clocher indique 11h20. C'est la sortie de la messe, des familles sortent de l'église, discutent ou partent. Un homme et une femme âgés sortent d'une maison et descendent les escaliers du perron. Les volets rouges sont fermés. Une femme les rejoint. C'est l'hiver. Ils marchent dans la rue. Carton « Week-end ilois » « Savoie » « 1954 » jusqu'à « 1968 ».

Par : Cinémathèque de Bretagne

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