1958 : jeune garçon conduit sa belle voiture à pédales bleue ; planneur dans le ciel ; 2 ans Hervé souffle les 2 bougies de son gâteau d'anniversaire. Vacances à Pénerf ; Noël 1958 : les enfants découvrent et jouent avec leurs cadeaux (garage, jeu de construction) ; 1959 : vacances à Pénerf ; 1960 : vacances à Lechiagat (criée du Guilvinec vue de Léchiagat, pas un seul bateau à quai) - Le Guilvinec, pardon de Notre Dame de la Joie en pays bigouden avec une foule de femmes en coiffe.

Lannilis.- Portrait d'une jeune femme portant la coiffe, en train de tricoter.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Guimaëc (près de Lanmeur). 26 octobre 1946, mariage de Jeannine, église, sortie de la messe, marié, cortège, coiffes, mode (chapeaux), "A Kermenguy", maison "une petite maman heureuse" (avec deux bébés), promenade Morlaisienne, viaduc, quais, une maman promène ses deux enfants, façade de la Manufacture des Tabacs, train passant sur le viaduc en marche arrière, camionnette Le Glazik “Les vêtements Le Glazik sont solides", bords de mer. (Couleur) mariage d'Odette à St Jean du Doigt" le 20 août 1947, église, cortège, coiffes, sorties des mariés, fontaine. (Couleur) un autre mariage (1959) coiffes, repas, portrait de la famille, sortie des mariés, cortège, café.

Sujet représenté : portrait collectif (femme ; homme ; femme ; costume ; famille ; robe ; coiffe) - N° d'inventaire : 2015.0.67

Ouessant.- Portrait d'une jeune fille en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

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Brignogan avec la famille Péron, sortie du canot de sauvetage "Georges Bréaut" sur son chariot à roue en bois. Paganis, pêche à la ligne en mer avec Goulven prés de Plounéour, femme en coiffe du pays avec son mari surnommé "Milom" qui porte un calaboussen... Ar chilgwen et kabig (cabig). Pardon de la chapelle Pol.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.