Séjours entre Paris et la Bretagne. A travers Paris : vues des monuments et hauts lieux touristiques de la ville, bouquinistes, bateaux sur la Seine, artiste peintre peignant le Moulin Rouge, façade cinéma Gaumont. A Carantec, en août 1948 : dans la baie de Morlaix, vue du château du Taureau et de l'île Louet. Un goémonier ramasse des algues à l'aide d'une fourche puis les met dans une brouette. Quatre personnes sur une petite barque. Une chèvre et ses petits dans un champ. Un crabe avance sur les cailloux. De grands tas d'algues sèchent sur la plage. La chapelle de Carantec et son calvaire. Une petite fille vient déposer un bouquet de fleur aux pieds de ce dernier. Des goémoniers transbordent le goémon d'une barque sur un bateau. Des enfants jouent sur les rochers. Repas de banquet, les convives trinquent avec leurs verres. Rigolade et blagues autour des convives qui se déguisent et amusent la galerie. Bleun-Brug de Locronan les 6 et 7 août 1949. Bannières avec des hermines, panneau d'entrée de ville de Locronan. Défilés des ecclésiastiques dont Mgr Fauvel, des participants en costumes et coiffes, chant et binioù bombarde sur une estrade. Bleun-Brug de Saint-Pol de Léon en 1948, dédié à Yann-Vari Pérot. Vue de la cathédrale de Saint-Pol de Léon. Sortie d'église de la foule, des hommes en béret et en short jouent de la bombarde et du binioù. Sur l'estrade, des sonneurs jouent, un homme en chapeau breton chante. Danseurs, une femme en coiffe chante. Deux jeunes garçons sonnent de la bombarde et portent le costume breton. Deux musiciens jouent du uiléann-pipes, Michael Malone & Sean Seery (infos : voir compléments). Un homme fait un discours. A Ouessant, des moutons dans un champ et une église en arrière-plan. Vue de la mer et des falaises. Un homme marche sur un petit chemin. Vue d'un moulin, puis des charrettes tirées par des chevaux au loin. Vue du phare du Creac'h. Une femme est assise sur une charrette tirée par un cheval, on aperçoit un moulin en arrière-plan. Cérémonie de la proëlla : un prêtre dispose une petit croix en bois dans une boite. Pardons d'avant guerre à KOAD KEO en Scrignac, sortie d'église. Un homme est debout sur un rocher. Un chat, des poules, puis un défilé religieux. Panneau "Pardon I.V. Goater". Yann-Vari Perrot s'avance vers la caméra. Alignements de menhirs. Fête bretonne, cornemuse et danse bretonne. Bannière "Doue ha Breiz" (Dieu et la Bretagne).

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Sujet représenté : scène (cour ; quenouille ; bobine ; rouet ; métier à tisser ; coiffe ; tablier ; robe ; costume traditionnel ; fillette ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.604 ; R992.13.604

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (coiffe ; corsage ; jupe ; robe ; femme ; tablier ; parc ; jardin ; chaise ; banc ; table ; gant ; cravate ; noeud ; manoir) - N° d'inventaire : DOC 992.13.101 ; R992.13.101

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Carton "Le souffrage des vignes". Un homme et une femme vaporisent du soufre en poudre sur la vigne. Carton "Le Sulfatage". Une femme remplit un pulvérisateur accroché dans le dos d'un homme qui regarde la caméra. Elle remplit un autre récipient, un homme se dégourdit les bras. Elle marche à la suite de deux hommes pulvérisant du sulfate de cuivre. Carton "Comment on arrose les jardins". Un homme actionne un puits à balancier et déverse l'eau du seau dans un couloir d'irrigation. Carton "Comment la plus jolie fille de Riols lave son linge !!!". Dans le vent, une lavandière frotte et bat le linge au bord du Jaur, à côté du Pont vieux. Carton "Le Bûcheron, attention aux chutes !!". Un homme abat un arbre à la hâche. Carton "La descente des arbres abattus". Des hommes soulèvent des tronçons. Carton "Ce qui hélàs marqua la fin des vacances". Vue d'une ligne de chemin de fer. Une femme et des enfants escaladent les rochers du Gerbot d'Avoine, à Saint-Quay-Portrieux. Des femmes et un jeune garçon pieds nus dans les rochers au bord de l'eau. Un homme sort de l'eau en maillot une pièce. Portrait de famille sur la plage du Casino avec des cabines en arrière-plan. PF du ressac de la mer sur la Grève de l'Isnain. Une jeune fille construit une redoute. Saute-moutons sur le sable. Des enfants s'activent autour de leur fortification sur la plage du Casino à marée basse. Portrait d'un groupe joyeux attablé en terrasse. Sur une route de campagne, cyclistes et marcheurs se croisent. Des personnes montent à bord d'un canot. Une femme et deux garçons en haut de rochers. Le Phare du Paon à Bréhat. Un chat et un chien sur un muret. Un groupe devant le portail d'une maison à Saint-Quay. Carton "Saint-Quay Vacances 1926". Un garçon et deux femmes en maillot une pièce jouent au ballon dans la mer. Dans les rochers de l'Isnain. PF sur le ressac de la mer. Un pont de bois au-dessus d'un torrent de montagne. Carton "Cascade du Nant d'Ant 28-6-26". PF de la cascade. Vue d'un sommet enneigé. Deux hommes à bord d'un carroussel. Carton "Animé par la Cascade Fontany que voici...". PF d'un torrent. Carton "Gorges de la Diosaz Vacances 1926". PF d'un torrent tumultueux. Carton "La Cascade des Danses". PF de la cascade. Carton "Cascade de Barme Rousse". PF de la cascade et du torrent. Cartons "Acrobatie de jardin 25-7-1926", "L'homme chic..." et "Excursion du Saut de Vézoles 9-6-1926". PF du torrent. Carton "La passerelle des Gardes". Deux hommes franchissent la passerelle. Ils préparent un barbecue sur une roche. Carton "L'homme chic n'a d'autre chemisier que Cauquil". Une petite fille et un garçon, ensemble sur un siège de balançoire suspendue à un pin, sont poussés par un homme et une femme, qui regarde la caméra en souriant. Un groupe d'adultes et d'enfants descendent une route en faisant les pitres. Un garçon et une petite fille font semblant de se chamailler. Sur le bord de la route, les membres du groupe pointent tous du doigt dans la même direction avant de s'agenouiller et de s'effondrer les uns sur les autres. Le garçon et la fille ramassent du blé dans un champ. Dans un potager un homme marche sur les mains puis fait tourner une femme dans ses bras. Il fait la roue, esquisse des pas avec la femme puis la porte sur ses épaules. Il se met torse nu et sous les yeux de la femme joue l'athlète en soulevant une haltère. Dans le jardin une femme dispose une volaille dans une assiette tandis qu'un homme fumant la pipe tient verre et bouteille. Hommes et femmes déambulent avec les victuailles. Deux hommes portent des femmes sur leur dos. Un homme en canotier et avec une canne marche sur une route avec un village en arrière-plan. Carton "Le Bourreau et la victime. Choisissez ?????". Des mariés sortent d'une église suivis du cortège. Carton "Après un bon déjeuner une chasse à courre fut organisée"'. Les noceurs dont la mariée sont transportés à dos d'âne. Carton 'Les toilettes des dames sortaient de chez leurs couturières... et la lingerie des Messieurs de chez... Cauquil, le prince des chemisiers !!". La famille se promène dans l'allée d'un jardin public. Deux femmes tiennent par la main un enfant dans ses premiers pas. Ils passent à tour de rôle devant la caméra en faisant des grimaces. Un homme fait semblant de se coiffer avec un balai. PF d'un village au loin à flanc de colline. Un homme et une femme dans les ruines d'une maison, assis sur un rocher. Un pâtre avec des vaches et brebis.