"La Bigorne" un bateau dancing. Il était échoué près de la route en rive de l'anse Saint Laurent. Sur les routes dans la DS de Pierre Mat, la route filmée depuis l'intérieur de la DS, arrivée à l'entrée de Quimper (panneau Quimper). Penmarc'h, le phare. La côte. Dans les rues de Saint Guénolé, les femmes en coiffe. Le Guilvinec, le port. Un bagad donne l'aubade, la foule. Le port d'Audierne. Locronan, la traversée du bourg en voiture. Sur des routes de la presqu'ile de Crozon (on ne voit que Kelern, un village de Roscanvel). Concarneau. Départ de la place de Strasbourg à Brest, en route vers Plougastel. Plougastel avec Mammy, Fly, Mme Mat dans la voiture de Fly (Simca Aronde 114DJ29), le calvaire.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

" à la mémoire de ma grand'mère, de ma marraine, de mes tantes... De ces femmes si chères qui comme des anges sur mon berceau penchèrent les douces ailes blanches de leur coiffes légères" ... Aperçu des coiffes des Côtes du Nord en 1952. Costume traditionnel de Plérin. Saint Brieuc et son bonnet. Binic, Lantic, Etables Sur Mer, Saint-Quay-Portrieux et leurs coiffes. Châtelaudren, Quintin et leurs coiffes. Coiffes de Cesson, le Légué, Plérin, Pordic, Ploufragan, Saint-Julien, Plaintel, Plaine-Haute. Coiffes du pays de Quintin, Plédran, Moncontour, Quessoy et Hénon. Cortège de mariage à Saint-Carreuc. Coiffes de Ploeuc. Coiffes de Plouguenast et des environs. Coiffes de religieuses. Coiffes des religieuses du Saint-Esprit. Coiffes de Plélo, Plouvara, Plerneuf et Saint-Donan. Coiffes de Plémet. Coiffes d' Uzel. Coiffes de Corlay.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Kerlouan.- Jeune fille habillée pour une procession.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (coiffe ; femme ; foin ; battage ; champ ; tablier ; fourche ; chapeau ; homme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.750 ; R992.13.750

Portraits de deux jeunes filles en pied.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (fenêtre ; bâtiment ; coiffe ; banc ; gant ; missel ; Bible ; couronne ; voile ; aube ; robe ; communiante ; fillette ; groupe ; volet) - N° d'inventaire : DOC 992.13.690 ; R992.13.690

Sujet représenté : scène (casquette ; garçonnet ; chapeau de paille ; fillette ; foule ; chapeau haut-de-forme ; costume de cérémonie ; homme ; bouquet ; voile ; robe ; femme ; église ; mariage religieux ; coiffe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.274 ; R992.13.274

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

La Baule Les Pins, juillet 1964. Clubs des dauphins, villas sur le remblai. Pornichet, vue générale, vue sur la plage, le remblai en direction du Pouliguen, baignade, petit voilier, ânes sur la plage, villas, immeubles, cabines. Pornichet, groupe d’immeubles modernes « Les Faunes », villas derrière le remblai. La Baule, parc des Dryades : massifs de fleurs, monument en hommage à Louis Lajarrige. La Baule, le pardon de 1964, affiche, coiffes bretonnes, fanfare, bénédiction, paludiers sur des chevaux, cornemuse, tambour, tennis, bassin. La Roche Bernard, pont, rivière La Vilaine. Visionnière de l’Ouest, élevage de vison. Le Pouliguen, feu d’artifice, plage, voilier de plaisance, ski nautique sur la plage Benoit, jetée, port, feu d’artifice. Batz (l’illustration du titre ne représente pas la chapelle du Murier mais une abbaye peut-être Jumièges ou Fontevrault), camping, clocher, le bourg, la chapelle du Murier, marais salants. Le Croisic, côte sauvage. La Turballe, port de pêche, bateau de pêche, godille, déchargement de caisses de sardines. Saint Nazaire, bassin et jet d’eau près de la mairie, photographie de groupe. Le Croisic, marée du 27 mars 1967. La Baule, pardon 1968 (bannière Kokollevien ar vro Escoublac), musique de La Baule, villas, bannière (Fleur d’Ajonc à Pont Aven), immeuble du remblai, coiffes, feu d’artifice.