Paysages et activités artisanales en Morbihan gallo. Balade à cheval en sortie du bourg d'Aucfer, passage devant un calvaire. Jonquilles, champ de colza et ajoncs. Des rochers dans les champs. Une croix de calvaire. Des pommiers en fleur près de la chapelle de Laupo à Allaire. Calvaire et fontaine. Des habitations près d'un petit ruisseau, puis un champ de rochers blancs. Sortie de communion, les femmes vêtues de coiffes de Rochefort-en-Terre et de costumes sombres posent devant la caméra puis dansent en ronde. Détails des broderies des châles et des coiffes. Portrait d'une brodeuse maniant l'aiguille. Vue d'un château et d'un petit barrage. Au lavoir, les lavandières font leur lessive en battant le linge près d'une lessiveuse sur le feu. Un vannier fabrique des paniers en osier. Pêche au carrelet à la rivière : remontée et mise à l'eau du carrelet, on récupère le poisson avec une épuisette. Images du passeur Arthur Plot. Ramendage des filets avec une navette. Dans les marais, un homme debout sur une barque plate avance avec une grande perche avec une fourche au bout pour pêcher l'anguille. Fabrication de nasses et de bosselles en osier pour la pêche à l'anguille. Des bœufs sur un chemin humide. Une femme en coiffe bat le beurre dehors puis grave la motte à l'aide de petits tampons en bois. Des cochons dans leur enclos. Vue d'un champ de blé puis battage à la machine (batteuse en bois de marque Merlin). Hommes, femmes et enfants y participent, on prend la pose devant la caméra pus on boit un coup de cidre. Batteuse à bras. Une grange au toit de paille, plusieurs moulins datant du début XIXe siècle. Vue d'un champ de blé noir. Une femme fait des galettes en extérieur : graissage du billig, étalage de la pâte au rozell et retournement avec le spanell. Attelage des bœufs avec un joug pour aller labourer le champ à l'aide d'une charrue Dombasle. Ramassage des pommes de terre dans les sillons. On attèle un cheval à un tombereau, puis labour d'un champ avec un cheval. Marché aux châtaignes et foire aux bestiaux (cochons, chevaux). Fabrication du cidre : tas de pommes, le cheval actionne le pressoir, le tonnelier fabrique les barriques et le bouilleur de cru produit l'alcool avec son alambic. Un vannier fend des branches d'osiers pour fabriquer un panier. Inondations, les vaches ont les pattes dans l'eau.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Succession de rushes sans montage : -Mariage de René-Guillaume Bolloré et Denise Rivière (le 22 septembre 1932) au Manoir d'Odet et le Parc Plans du parc, de la rivière, des invités (présence de membres du clergé => Monseigneur Duparc éveque de Quimper et Monseigneur Le Gouaz archevèque de Port au Prince, et de femmes portant la coiffe de Quimper). Plans des cuisines, de femmes remplissant cruche à la fontaine. Plans des invités à table. -événement militaire avec statue commémorative et drapeau.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Plougastel-Daoulas.- Portrait d'une jeune femme portant la coiffe.. Date : 20e siècle, milieu. Fonds : Cartes postales

Morlaix.- Portrait d'une jeune fille portant la coiffe.. Date : 1903. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait (parc ; sous-bois ; nourrisson ; landau ; coiffe ; tablier ; femme ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.704 ; R992.13.704

Sujet représenté : scène (chapeau ; homme ; coiffe ; femme ; fidèles ; horloge ; clocher ; église ; Lampaul-Ploudalmézeau ; Finistère d ; arbre) - N° d'inventaire : DOC 992.13.695 ; R992.13.695

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Une roulotte bicolore tirée par un cheval, un poney et un jeune cheval sur un chemin. Un homme les dirige, il a un chapeau, un costume et l’air sérieux. (Un plan flou). Sur la roulotte est marqué « cirque Indiana ». Ils vont au trot, croisent une personne sur le chemin. Une seconde roulotte elle aussi tirée par trois chevaux. Le cirque s’est installé dans un grand champ, il est plein de roulottes, de chevaux et d’autres animaux, de gens. Un camion « Fauves ». Des badauds viennent voir l’installation du cirque. Gros plan lion en cage, un camélidé. Une femme se maquille et se coiffe à l'intérieur d'une roulotte. Gros plan d’une autre qui se fraye un chemin sous les cordes. Deux hommes regroupent les poneys. Un enfant sur les marches d’une roulotte, il monte à l’intérieur. Les hommes ont des chapeaux de cow-boy, ils poussent un camion. Montage du chapiteau (cordes, marteau). Les enfants du village, tous en rond, regardent avec curiosité. Église du bourg, stands de fête foraine, rue pleine de monde. Une femme danse. Auto-tamponneuses, un couple d’amoureux. Sous le chapiteau : un couple de funambules puis un trapéziste (image sombre). Ciel gris, le chapiteau est un peu démonté. Les roulottes repartent, on en voit quelques-unes : leurs conducteurs ou conductrices, les chevaux, les chiens. Les roulottes sur la route ralentissent les voitures, il y a un transformateur électrique.