Photo d'un groupe de soldats soignés par des membres de la Croix Rouge pendant la première guerre mondiale

Saint-Thégonnec.- Détails du calvaire de l'église Notre-Dame. La mise au tombeau et autres scènes.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : vue d'architecture (sculpture ; calvaire monumental ; granit) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1140 ; R992.13.1140

Christ en croix du 17e siècle posé sur une croix du 20e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Menant Marie-Dominique

Croix à noeud en toupie, Christ en ronde bosse, Vierge à l'Enfant en relief, repoussé ciselé ; les rayons sont dorés. Absense de technique de fonte.Croix de procession faite par l'orfèvre Desury, de Saint-Brieuc, entre 1819 et 1838.
Auteur(s) du descriptif : Ducouret Jean-Pierre

Ce recueil numérique comprend 24 cartes postales représentant des vues de Pont-Croix.

Ce recueil numérique comprend 2 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant le calvaire du cimetière qui porte la date de 1884, ainsi que le portail ouest de l'église Notre-Dame de Bonne Nouvelle (cliché jauni).

CROIX BOIS cimetière, abouts fleuronn.

LUCARNE pignon avec CROIX Bouteille

CROIX socle à 2 ressauts à ogive

CROIX fer forgé, carré sur pointe 4 enroulure, abouts fleur lis, ostensoir, coeur coq au sommet, soubassement haut étroit

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Ce recueil numérique comprend 4 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant l'église Saint-Pérec (de l'architecte Gassis, 1894), le calvaire et une statue polychrome de la Vierge à l'enfant dite Notre-Dame de Merci du XVIIe siècle.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Chant à Jeanne d’Arc [suivi de] Jésus et la Bretagne, nouveau cantique de Notre-Dame du Calvaire [et de] Le cantique des cimetières.

Sujet représenté : scène (barrière ; jardin ; clocher ; croix ; chapelle ; Ploufragan ; Côtes-d'Armor d ; garçonnet ; fillette ; enfant) - N° d'inventaire : DOC 992.13.439 ; R992.13.439

Coupures de presse datées d'octobre 1927 à mai 1928, collées dans un cahier d'écolier. Articles issus de la Dépêche de Brest, du Petit Breton, de La Croix et autres journaux. De nombreux articles sont de François Ménez, Auguste Dupouy, Anatole Le Braz ou encore Charles Chassé. Revue de presse vraisemblablement réalisée par Louis Le Guennec.

Embouchure Aven et Belon ; Plage de Port Manech ; Concarneau, ville Close, port de pêche, criée ; tempête à Lesconil (très court); Chapelle de Tréminou ? ; Ruine de Languidou ; Baie d'Audierne, statue bigoudène ; Quimper : cathédrale Saint Corentin et ses flèches, remparts, évêché, quai longeant la rivière Odet, ville vue depuis le mont Frugy ; viaduc sur l'Aulne et écluse ; calvaire Saint-Sébastien ? ; Sizun ; La Trinité Langonnet ; Trez-Maloen ; Ploëven ; Les Plomarc'h ; Les monts d'Arrée ; Sainte Marine ; Bénodet ; Pointe du Raz ; Bateau pour l'île de Sein ; Mont Saint Michel ; Tronoën (décors du film "Les naufrageurs") ; Tronoën : chapelle, calvaire ; Lesconil ; Château de ? Lesconil - Bénodet ; Plougastel ; Terenez ; Camaret, pointe de Pen Hir, Tas de Pois ; Pen Hir, église Argol Locronan, chapelle, vitraux à Kergoat, Bleun-Brug Landivisiau 1963 ; Fête bretonne et costumes Pont-l'Abbé ; Bleun-Brug à Brignogan ; Fête bretonne à Elliant ; Locronan, Huelgoat, Ploumanac'h, Pleumeur-Bodou : 2 plans du radôme en pleine nature ; Barrage de la Rance en construction ; Le Pouldu (Morbihan) ; Biennale des produits bretons Lorient ; Sainte-Barbe ; Saint-Fiacre ; Guérande ; ajoncs et bruyère à la pointe du Van ; Pointe de Brézellec ; église de Labadan ; Ile longue au Fret ; Forêt de Pontcallec, étang ; Sainte-Barbe ; Mont-Saint-Michel ; Rochefort en Terre ; Josselin ; Kernascléden.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.