Lycée Ernest Renan, la croix de Santé

Propriété Joulaud : projet de construction, à l'hôtel de la Croix Rouge d'une clôture avec grille et de deux portes à piétons donnant sur la promenade Duguesclin : plan de niveau mentionnant les différents bâtiments projetés, la cour, le grand parterre et le jardin

CALVAIRE, fût circul. Bubons, / Couronne CROIX carrée? Christ

Saint-Goazec.- Le calvaire de l'église Saint-Hernin.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

CALVAIRE grès avec accolades pointé

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Deux croix du 15e siècle sont implantées au croisement du carrefour de la Roussais. La plus petite des croix, plus ancienne, est placée au pied de la plus grande, elle a perdu son fût mais a été scellée de façon à faciliter la lecture de ses deux faces. Au recto : le christ sur la croix avec le titulus et au verso : une Vierge à l’enfant que semble couronner un ange. La plus grande présente un haut fût monolithique de granite et rappelle les anciennes croix du bourg de Tréfumel et du village de la Maladrie en Saint-Juvat.
Auteur(s) du descriptif : Orain Véronique

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Augan.- Le monument aux morts de 1914-1918 est formé d'un calvaire encadré par deux obus. Une barrière et un portail en bois clos l'ensemble.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Dans une voiture sous la pluie. Vannes, le pont de la Roche Bernard, Saint Cado, Josselin, Saint-Malo. Images de fontaines, calvaires...

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.