Assis à l'ombre de la Croix. J'aime, je chante et je crois ! Botrel. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Chapelle Saint-Suzanne et calvaire à Sérent.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Gd CALVAIRE, vue latérale

Moëlan-sur-Mer.- La chapelle Saint-Philibert-et-Saint-Roch et le calvaire. Un petit groupe d'hommes et de femmes posent derrière l'entrée de l'enclos paroissial.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Petit séminaire de Pont-Croix : distribution solennelle des prix, présidée par Mgr l'Evêque de Quimper et de Léon le 3 août 1880

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Recueil de photographies de Joseph-Marie Villard

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

1/ Mariage Odile Cadiou et Jean-Lou Cueff (4/9/1981) : avant la messe, après la messe : photo de groupe, photo de famille face à la croix, photo face à l'arbre (les mariés), au repas et le bal. 2/ hiver 1979 : ferme Cadiou Cosquer (et tas de fumier énorme). 3/ en mars 1984 : Jean Cadiou Cosquer Vras et son cheval et sa charrette à choux chez moi. 4/ les 50 ans de mariage (noces d'or) de Henri Cadiou et Anne-Marie Scanff le 27/8/1985. Les convives dansent la chenille.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Dans une propriété donnant sur la mer à Étables. Sur la plage des Godelins. Guingamp sous la neige. L'église romane de Laniscat. Pâques. Nantes : Tente de la Croix Rouge (?) dans un champ, des jeeps passent, des militaires dressent une tente. A Guingamp, le cirque Amar dans les rues. Jeux dans un jardin, danses. Pique-Nique à Camaret. Vue de la baie de Saint-Brieuc.