Plan d'alignement de la Croix de Santé

Inscription, face est : (dans le croisillon) 1720 / (à la verticale sur le fût) MATV [réparation] R : DAN / (sur la base) IHS.Restitution de l'inscription selon R. Blot : MATVR [IN : IOVR] DAN ; la croix proviendrait du village de Landran ; elle remplace depuis 1979 un calvaire monumental.
Auteur(s) du descriptif : Quillivic Claude

Pleyben.- Le calvaire, vue d'ensemble. A l'arrière-plan, l'ossuaire et des maisons.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : vue d'architecture (haie ; barrière ; maison ; clocher ; église ; porche ; pilier ; statuette ; bicyclette ; calvaire monumental ; Saint-Thégonnec ; Finistère d) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1065 ; R992.13.1065

Histoire et description de l'église de Pont-Croix Notre-Dame de Roscudon par le chanoine Cornou

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Fenaison à la main 1956; Vente de M. Michel. Camping à Nantes. Congrès Croix bleue à la Baule.

Ce recueil numérique comprend 4 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant l'église Saint-Pérec (de l'architecte Gassis, 1894), le calvaire et une statue polychrome de la Vierge à l'enfant dite Notre-Dame de Merci du XVIIe siècle.

PORTE tiercée neuve + LINTEAU triangle + croix

Ce recueil numérique comprend un croquis et un plan d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall, ainsi qu'un plan de Charles Chaussepied et 17 photographies représentant la croix de Kerouarc'h ar Goulit, l'église paroissiale de Saint-Thurien (intérieur et extérieur), la chapelle Saint-Thélau et un projet d'agrandissement de l'école libre de Plogonnec.

CADRAN SOLAIRE, soleil, Lune, Etoile 5 branc. Soldats, Lion, cerf, Croix, F.P.P. JOUNIER 1831

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

(NB) Danse bretonne et tenues traditionnelles. Sur une plage des enfants jouent avec une corde, un trapèze et des anneaux. Une jeune fille a une jambe dans le plâtre. Défilé d'enfants déguisés. On voit aussi des chars avec des enfants dessus. Sur l'un d'eux il y a écrit : "Lycée papillon" en référence à la chanson. Un fort en ruine (à identifier). Une église et un calvaire (à identifier). Une petite fille nourrit des poules. Un autre défilé avec des chars et des enfants déguisés. Photo de groupe dans un jardin. Deux filles sont vêtues d'une tenue traditionnelle bretonne. (Coul) Parade d'enfants et d'adultes en habit breton. Voitures publicitaires du Tour de France et passage des cyclistes.

Si l'on admet que la croix dressée en contrebas de la digue et qui porte la date 1824 n'a pas été déplacée, on peu avancer que la réfection de la chaussée a du intervenir dans la seconde moitié du XIXe siècle. Le petit pont servant de déversoir à l'étang de la Rivière a été construit à la même époque. Le cadastre de 1826 ne figure d'ailleurs pas l'étang.
Auteur(s) du descriptif : Gilbert Xavier

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.