Calvaire de Pleyben

Alignement de la rue derrière Gouédic et la petite rue Saint-François. Etablissements représentés : la chapelle Saint-Guillaume en violet et l'Hôtel de la Croix Rouge en rouge

Calvaire breton

EGLISE, sable, calvaire, Porte à galbe (Façade/2)

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Ce recueil numérique comprend 5 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant la chapelle Notre-Dame des trois fontaines avec son calvaire ainsi qu'une statue de Sainte-Anne.

Ce recueil numérique comprend 24 cartes postales représentant des vues de Pont-Croix.

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Calendrier historique du Finistère de l'année 1933 où sont traités les cantons de Pont-Croix (suite) et de Pont-l'Abbé avec une carte routière du Finistère.

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Sujet représenté : scène (imposte ; moulure ; gargouille ; décor d'architecture ; porche ; Lampaul-Guimiliau ; corniche ; tombe ; croix de cimetière ; tablier ; fillette ; statue) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1192 ; R992.13.1192

Brec'h.- Intérieur de la chapelle de la chartreuse avec un portique surmonté d'un christ en croix donnant accès au choeur encadré de deux autels.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Série de courts métrages : "Lumières de l'eau" 6 min Film expérimental sur le thème de l'eau. Gouttes de pluies, toits mouillés, ombre sur un mur d'une bouteille d'eau qui remplit un verre, scintillements de vagues, pluie, cascades, feuille à la dérive sur un cours d'eau, nénuphars, bulles d'écume, vagues, sable aspirant l'eau, reflet ondulant d'une branche au printemps dans le soleil, soleil. Film bien monté, bien rythmé, bien sonorisé. "Pleur' pas Stéphanie" : chanson filmée (Isabelle Aubrée). 3 min fiction. Une jeune femme ouvre une lettre sur son lit. On comprend que son ami est mort à la guerre. Elle se promène en parallèle à des images d'immeubles détruits, elle pleure. La scène finale se passe dans un cimetière américain, où elle dépose une fleur à l'ombre d'une croix. "Le sculpteur d'épaves" 6 min. Documentaire. Un homme sur une plage. Il trouve une souche. Dans son atelier, il la transforme, puis la remet à la mer. "Marché sur la Côte basque" Documentaire. Au marché de St palais, petit pays de la cote basque. " C'est par le marché que se rencontrent le simple cultivateur de porcs et le notable". Eleveur de porcs. Scènes de marchandage de bétail. Balance à poids, étalage de fromages. les gens font leur courses. fleurs, cacahouètes, poulet, panniers tréssés, poireaux...pêchers de retour, étalage de crevettes, il est mentionné St Jean de luz. Très bien filmé. Agréable à regarder.