Croix et calvaires de Bretagne

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Paimpol - L'arrivée à Paimpol - Le Calvaire
Cliché obtenu avec appareil Demaria frères, Paris. Femmes de dos en costumes - voitures attelées

Par : Dastum

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Brest négatives. , Calvaire de Kerbouliou ou Croix
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque numé

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TRONOEN, près Pont-l'Abbé (Finistère) Le plus anci
Saint-Jean-Trolimon.- Le calvaire de la chapelle Notre-Dame de Tronoën.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Le calvaire de la chapelle de Sainte-Brigitte

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Ergué-Armel - L'Eglise et le Calvaire
Ergué-Armel.- Un petit groupe de femmes pose devant l'entrée de l'église, près du calvaire.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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A la ferme
Retour de chasse. Mariage, sortie de l'église. le repas est donné à la ferme. Un autre jour, à table, danse dans la cour. Sortie de messe sous la pluie. Des enfants jouent dans la ferme, ils courent après les cochons, les oies, donnent à manger aux poules. Un moulin à eau. Cérémonie religieuse. Battage à la ferme. Grande cérémonie religieuse lors de la pose du christ sur la croix du calvaire. Mariage en couleur.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Le calvaire de Plougastel Daoulas
Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Par : INA

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Plougastel-Daoulas, 11 janvier 1910 [groupe de per

Par : Gallica

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Croix de chemin
Croix de chemin érigée à la fin du 19e siècle ou au début du 20e siècle, remarquable par son décor soigné.
Auteur(s) du descriptif : Lauranceau Elise

Par : L'inventaire du patrimoine

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Pont-Croix, 18 juin 1952
Vue de la commune de Pont-Croix. Sur la place du marché, on s'affaire. Les différents cercles celtiques se succèdent sur le podium pour y danser, accompagnés par les sonneurs. Procession (BLEUN BRUG) dans les rues de la commune mêlant folklorisme et religieux. Une messe est donnée aux portes de l'église.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Brest négatives. , Village et clocher dans le loin
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque numé

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N'ur vont d'ar feuntenn gant ma pod...
La prononciation de la chanteuse rend difficile la parfaite compréhension du texte.

Par : Dastum

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La croix de mi-lieue
La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Par : TV Trégor

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Croix de chemin, près du Bignon, route département
Cette croix à haut fût de section carrée chanfreinée était, selon un témoignage oral recueilli in situ, plantée autrefois sur le placître de l'église et a été déplacée lors de la reconstruction de celle-ci.
Auteur(s) du descriptif : Gilbert Xavier

Par : L'inventaire du patrimoine

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Calendrier historique du Finistère : 1932 / J. Ogu
Calendrier historique du Finistère de l'année 1932 où sont traités les cantons de Fouesnant (suite), Plogastel-Saint-Germain et Pont-Croix avec une carte routière du Finistère.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Mariage de Mathilde Briand-Le Bellego
Sujet représenté : scène (croix de cimetière ; église ; chapeau ; costume ; homme ; châle ; dentelle ; tablier ; coiffe ; femme ; mariage religieux ; mariage ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.178 ; R992.13.178

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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. 2321, Dans l'Eglise : [carte postale]
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Pluzunet
Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Par : L'ARSSAT

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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Groupe sculpté de la mise au tombeau
Le Christ mort, reposant sur un soubassement en forme de tombeau, est entouré, au fond, de Marie-Madeleine, Marie-Jacobie, Marie-Salomé ainsi que de saint Jean tenant la Vierge. Les quatre grands personnages latéraux correspondent, à gauche, à Joseph d'Arimathie et Gamaliel, à droite à Nicodème et Abibon.Cette oeuvre, soit importée, soit commandée à l'initiative de Guillaume du Botderu, prieur, et de l´aristocratie locale proche de l´entourage ducale, peut-être la famille de Quimerc´h, provient de l´ancien couvent de dominicains de Quimperlé où elle est signalée à la Révolution. Elle est placée ensuite dans l´église Sainte-Croix où elle échappe en 1862 à la destruction lors de l´effondrement du clocher. Durant la reconstruction de l'édifice, l'ensemble est transféré dans la chapelle Saint David du cimetière de Quimperlé où il se trouve jusqu´en 1884, date de son transfert dans le jardin du presbytère. Une photographie des années 1900 montre son état avant la disparition des têtes de saint Jean et des trois Marie. L´ensemble se dégrade progressivement avant d´être restaurée en 1967 par le sculpteur Mainponte qui modifie l´emplacement des personnages ; il est alors placé dans l´avant-sacristie de l´église Sainte-Croix. L´ensemble est de nouveau restauré en 1998 par le sculpteur Pierre Floc´h, puis présenté dans l'espace voûté sous la croisée du transept où il se trouve actuellement.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Bonnet Philippe

Par : L'inventaire du patrimoine

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L'Echo Râleur aux Rencontres Trans Musicales de Re
Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Par : Association Trans Musicale

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