Croix et calvaires de Bretagne

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Croix de Santé
Plan d'alignement de la Croix de Santé

Par : Archives municipales de Sa

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Don de Martha Lindner
Personnages devant le calvaire de Pleyben

Par : Archives municipales de Sa

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Le calvaire de la chapelle de Sainte-Brigitte

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Calvaires Bretons (Collection E. Hamonic) MALANSAC
Des habitants en costume traditionnel à coté du calvaire de Malansac.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Environs de JOSSELIN Le Calvaire et l'Ossuaire de
Guéhenno.- Vue générale du calvaire de la colonne au coq et de l'ossuaire.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Les calvaires bretons

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Croix de chemin, Pen-Lann (Kerbors)
Croix monolithe à branches courtes dressée sur un socle. Le fût a été amputé.Croix datant probablement du Haut Moyen Age.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Croix route de Kerbouec (?)

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Laurenan - Croix
CROIX ép. Mérové. Bras courts et relevés

Par : Dastum

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L'Eglise et le Calvaire : [carte postale]
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Saint-Léger-des-Prés (sans précision) - Croix celt
CROIX CELTIQUE (Per ROY?)

Par : Dastum

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Camp de Coëtquidan. Chapelle St-Meen (Ḟ siècle)
La Chapelle-Caro.- La chapelle St-Meen vue de face avec la croix à côté de l'entrée.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Chapelle de La Clarté
Sujet représenté : scène (muret ; chapeau ; homme ; coiffe ; femme ; statuette ; statue ; vitrail ; croix ; porche ; chapelle ; Perros-Guirec ; Côtes-d'Armor d ; charrette ; cheval) - N° d'inventaire : DOC 992.13.718 ; R992.13.718

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Eglise Notre-Dame-du-Guildo
Plan en croix latine. Vaisseau unique terminé par un chevet à trois pans. Tour-porche et bras du transept épaulés de contreforts angulaires. Nef épaulée de contreforts droits. Elévations latérales à pignons multiples. Croix de cimetière en béton sur soubassement appareillé en maçonnerie. Trois tombes en granite conservées à 25 m au nord-ouest de l'église. Blason (au-dessus de la porte, élévation sud) provenant d'après René Couffon de l'ancien château du Haubard.L'église de Notre-Dame-du-Guildo a été construite en 1848 (porte la date) sur les plans de Frangeul, architecte à Saint-Malo. Par arrêté du 9 mai 1849 elle devient succursale, puis église de la paroisse de Notre-Dame-du-Guildo érigée en commune le 14 mai 1856. La première pierre a été posée et bénie le 26 février 1848, et la construction s'est achevée le 2 septembre 1849. Le clocher de l'église a été édifié de 1877 à 1879. Croix de cimetière moderne sur soubassement de la 2e moitié 19e siècle. Tombes d'Hippolyte de la Morvonnais, de Marie Macé de la Villéon, de Lucie Poinçon de la Blanchardière datant du 2e quart 20e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Guimiliau, archives du chanoine Abgrall : église S
Ce recueil numérique comprend 12 photographies et un plan d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall représentant des vues extérieures et intérieures de l'église Saint-Miliau ainsi que le calvaire (1588) et une vue de la chapelle funéraire Sainte-Anne (1648). Sur les clichés intérieurs de l'église on peut voir le baldaquin des fonts baptismaux (1675), le buffet d'orgue (fin XVIIe), la chaire à prêcher ((1677). Enfin, sur l'une des photographies, des membres de la Société française d’archéologie posent devant le porche de l'église lors d'une excursion à Guimiliau, le 5 juin 1896.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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La Tordue aux Rencontres Trans Musicales de Rennes
Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Par : Association Trans Musicale

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Déclaration C26B - 1 V. Porte la mention : « A M

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Franck II Louise aux Rencontres Trans Musicales de
Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Par : Association Trans Musicale

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