Croix et calvaires de Bretagne

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Hôtel de la Croix Rouge, place Duguesclin
Propriété Joulaud : plan des ailes de la construction et de la grille longeant la place Duguesclin

Par : Archives municipales de Sa

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Église et calvaire
Sujet représenté : vue d'architecture (place ; style gothique ; vitrail ; croix ; calvaire monumental ; porche ; pilier ; clocher ; basilique ; Le Folgoët ; Finistère d) - N° d'inventaire : DOC 992.13.758 ; R992.13.758

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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L'Echo du Calvaire : bulletin de l'Association ami

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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COUERON (Loire-Inf.) - Le Calvaire
Couëron.- Le calvaire. Au premier plan, des habitants.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Quilinen : chapelle et calvaire

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Arrondissements de Quimper. , Pont Croix à l'ombre
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Kroazioù Plougastell [Les croix de Plougastel]
Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Par : INA

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Portrait de prêtre
Sujet représenté : scène (architecture religieuse ; vitrail ; Christ en croix ; croix ; soutane ; prêtre ; curé ; jardin) ; scène biblique - N° d'inventaire : DOC 992.13.1082 ; R992.13.1082

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Palmarès du Petit séminaire de Pont-Croix 1872-188

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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La croix de mi-lieue
La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Par : TV Trégor

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Verrière du Calvaire de l'église Saint-Pierre-et-S
Le vitrail est composé de quatre lancettes et d'un tympan. Les lancettes représentent une Crucifixion. Le tympan fait figurer Dieu le Père et des instruments de la Passion.. Date : 1886. Fonds : Antiquités et objets d'art. Matériaux : verre peint

Par : Archives départementales d

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Malestroit (bourg) - Porte
PORTE ogive° archivolte + motif croix en PH

Par : Dastum

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. 2307, Le Portail de l'Eglise : [carte postale]
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Brest négatives. , Croix de Kerlaguen : [photograp
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Hommage du général de Gaulle à l'Ile de Sein
Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Par : INA

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Pluzunet
Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Par : L'ARSSAT

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Déclaration C19 - 1. Déclaration de la carte de

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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La Tordue aux Rencontres Trans Musicales de Rennes
Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Par : Association Trans Musicale

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L'Echo Râleur aux Rencontres Trans Musicales de Re
Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Par : Association Trans Musicale

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Église paroissiale Saint-Martin, place Charles de
L'église est de plan allongé et présente une voûte d'ogives, des lambris de couvrement, un clocher latéral, une façade latérale à pignons multiples, et un chevet Beaumanoir : chevet à pans coupés et à pignons multiples. En pierre de grand appareil, l'édifice est pourvu d'une nef et de bas-côtés présentant une rangée de pignons à crochets que séparent des contreforts à ressauts, avec pinacles ornés de gargouilles. Le collatéral sud est plus orné et a des ouvertures qui sont plus richement décorées. Le collatéral nord comprend trois travées de fenêtres simples. La tour est haute de 27 mètres. La nef central, scandée par de puissants piliers, est couverte d'une voûte ogivale en pitchpin. Le pignon ouest présente une porte en arc brisé, accostée de deux pinacles et sommée d'une archivolte en accolade que décorent des choux frisés ; une rose datée de 1857 se voit au-dessus de la porte. A l'intérieur, la nef est voûtée en lambris de bois et séparée de chaque côté des collatéraux par cinq arcades qui reposent sur des colonnes polygonales. Les bas-côtés sont sous croisées d'ogives, avec des clefs sculptées dont plusieurs sont armoriées. Celui du nord présente la date de 17** gravée à l'envers sur la clef de voûte de la travée qui correspond à la porte latérale.Rien ne subsiste de l'église primitive de la fin du 10e siècle ; nous savons seulement qu'elle fut donnée vers 1040 par Main II de Fougères à l'Abbaye de Marmoutiers en Touraine qui y fonda un prieuré-cure. L'édifice actuel, de style néo-gothique, a un vaisseau central et un bas-côté sud construits entre 1530 et 1560. Le bas côté nord date du 17e siècle (inscription sur linteau de porte : FAICT PAR LES PAROISSIENS 1645), et achevé au 18e siècle. La travée où se trouve l'autel de la Vierge a remplacé une ancienne sacristie. Le clocher a été construit entre 1702 et 1714. La travée ouest du bas côté sud fut élevée en 1831 (date portée). Le choeur est reconstruit en 1850 (porte la date) et la façade ouest reprise en 1857 (porte la date). Les verrières du chœur ont été réalisées en 1850 par la maison Maréchal de Nantes, celles de la nef sont de 1888 de l'atelier Champigneulle de Paris. On voit également dans l'église des sablières sculptées et quelques pierres tombales. Les seigneurs de Monthorin possédaient un enfeu dans l'église. On y trouve des statues anciennes dont un saint Benoît datant du 15e siècle, en bois, situé au-dessus de la porte du collatéral sud ; une croix de procession du 16e siècle en cuivre estampé sur âme de bois et une Vierge en cuivre argenté de la fin du 18e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Bardel Stéphanie

Par : L'inventaire du patrimoine

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