Sujet représenté : vue d'architecture (statuette ; porche ; église ; Calvaire ; Plougonven ; croix ; cimetière ; clocher) ; scène biblique - N° d'inventaire : DOC 992.13.1073 ; R992.13.1073

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Ce recueil numérique comprend 24 cartes postales représentant des vues de Pont-Croix.

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

enregistré au lieu dit "Moulin Vert"

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

PORTE + 1 autre bouchée linteau bois, avec croix

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

VITRAIL : 2 lancette trilo + Croix

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Sujet représenté : scène (croix de cimetière ; église ; chapeau ; costume ; homme ; châle ; dentelle ; tablier ; coiffe ; femme ; mariage religieux ; mariage ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.178 ; R992.13.178

L'ordre de Saint Gabriel dans le monde, carte montrant la répartition mondiale de l'ordre, Royaume-Uni, France, Italie, Afrique, Inde, Canada, Amérique du Sud, Etats-Unis, Madagascar. Ecole de Montfort à Madagascar (?), drapeau vert blanc et rouge, palmiers, construction, école technique privée, classe d'ETP (éveil aux travaux pratiques), ferronnerie avec un taureau, jeu de ballon, poule, repas, frère Saint Gabriel, oiseaux, volley, coq, vue sur le port de Madagascar (?), traction avant, vanille, ananas, jolis paysages, calvaire, noix de coco, tortue, enfants jouant avec une tortue, église, case.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Ce volume réalisé par les membres de la section Religion de l'ICB contient :

Une comédie pour éviter la tragédie par Marie-Madeleine Martinie

Naissance difficile de la paroisse Notre-Dame de Bonne Nouvelle à Lorient par Marie-Madeleine Martinie

Le pélerinage breton à Rome à l'époque moderne par Georges Provost

Le pélerinage des Bretons à Saint-Jacques de Compostelle par Agnès Le Lay

De Sainte-Anne d'Auray à Sainte-Anne de Beaupré : pratiques et croyances pérégrines par Jacqueline Le Calvé

Pierre Noury en exil par Suzanne Le Rouzic

Pratiques funéraires urbaines : l'exemple de Rennes par Laurence Hardy

Le pays des vicaires par Michel Lagrée

La laïcité au crible de la voix de l'évêché finistérien (1886-1995) par Laurent Laot

Le chemin de croix de Servel (Côtes d'Armor) par Jean-Pierre Pinot

La religion dans l'oeuvre d'Olivier Perrin par Marie-Madeleine Martinie