Plan d'alignement de la Croix de Santé

Lycée Ernest Renan, la croix de Santé

Plan d'alignement de la Croix de Santé

Alignement rue de Gouédic, 1850 : deux plans sur calque, répartition d'ensemble de la propriété Tanguy (hôtel de la Croix Rouge). Création d' un passage au niveau de la Promenade Duguesclin. Notifications et tableau des surfaces en marge de plan.

Brignogan.- La chapelle Pol, le calvaire, la guérite des garde-côtes et un bloc rocheux surmonté d'une croix.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

FUT du calvaire de l'église

Les bras du Christ sont rapportés.Christ en croix du 19e siècle sur une croix moderne.
Auteur(s) du descriptif : Guillot Sandrine

Quimperlé.- Christ crucifié en robe, église Sainte-Croix, début XVIIème siècle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

cf ATP 63-40.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Paysages et activités artisanales en Morbihan gallo. Balade à cheval en sortie du bourg d'Aucfer, passage devant un calvaire. Jonquilles, champ de colza et ajoncs. Des rochers dans les champs. Une croix de calvaire. Des pommiers en fleur près de la chapelle de Laupo à Allaire. Calvaire et fontaine. Des habitations près d'un petit ruisseau, puis un champ de rochers blancs. Sortie de communion, les femmes vêtues de coiffes de Rochefort-en-Terre et de costumes sombres posent devant la caméra puis dansent en ronde. Détails des broderies des châles et des coiffes. Portrait d'une brodeuse maniant l'aiguille. Vue d'un château et d'un petit barrage. Au lavoir, les lavandières font leur lessive en battant le linge près d'une lessiveuse sur le feu. Un vannier fabrique des paniers en osier. Pêche au carrelet à la rivière : remontée et mise à l'eau du carrelet, on récupère le poisson avec une épuisette. Images du passeur Arthur Plot. Ramendage des filets avec une navette. Dans les marais, un homme debout sur une barque plate avance avec une grande perche avec une fourche au bout pour pêcher l'anguille. Fabrication de nasses et de bosselles en osier pour la pêche à l'anguille. Des bœufs sur un chemin humide. Une femme en coiffe bat le beurre dehors puis grave la motte à l'aide de petits tampons en bois. Des cochons dans leur enclos. Vue d'un champ de blé puis battage à la machine (batteuse en bois de marque Merlin). Hommes, femmes et enfants y participent, on prend la pose devant la caméra pus on boit un coup de cidre. Batteuse à bras. Une grange au toit de paille, plusieurs moulins datant du début XIXe siècle. Vue d'un champ de blé noir. Une femme fait des galettes en extérieur : graissage du billig, étalage de la pâte au rozell et retournement avec le spanell. Attelage des bœufs avec un joug pour aller labourer le champ à l'aide d'une charrue Dombasle. Ramassage des pommes de terre dans les sillons. On attèle un cheval à un tombereau, puis labour d'un champ avec un cheval. Marché aux châtaignes et foire aux bestiaux (cochons, chevaux). Fabrication du cidre : tas de pommes, le cheval actionne le pressoir, le tonnelier fabrique les barriques et le bouilleur de cru produit l'alcool avec son alambic. Un vannier fend des branches d'osiers pour fabriquer un panier. Inondations, les vaches ont les pattes dans l'eau.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (maison ; foule ; parapluie ; chapeau melon ; costume ; homme ; coiffe ; costume traditionnel ; costume de cérémonie ; femme ; tombe ; croix de cimetière ; cimetière ; mariage religieux ; muret) - N° d'inventaire : DOC 992.13.179 ; R992.13.179

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Grande ferme concertée composée d'un logis et de dépendances disposées autour d'une cour, au nord. Un jardin clos de mur, avec portail d'accès en pierre, est aménagé au sud du logis. Celui-ci présente un plan double en profondeur, à double orientation nord-sud avec élévation à cinq travées. Deux pavillons latéraux couverts d'un toit à croupe encadrent le logis construit en pierre de taille de schiste avec encadrements de baies et chaîne d'angle en granite. Le vestibule d'entrée est entièrement lambrissé, il dessert le salon et la salle à manger, situés en vis à vis, ainsi que la cuisine qu'isole un sas de séparation dans l'axe de la porte d'entrée. L'escalier tournant en charpente dessert les chambres de l'étage.Au nord-est de la ferme principale est établie une ferme secondaire avec logis, étables et grange en alignement. Ces deux sites, séparés l'un de l'autre par une cinquantaine de mètres, correspondent, respectivement, au périmètre de l'ancien manoir et à celui de sa métairie noble dont il subsiste le logis englobé dans des nouvelles dépendances agricoles plus tardives. Cette ancienne métairie à étage, contemporaine du manoir disparu, est du type dit logis à fonctions multiples superposées : l'édifice abrite sous le même toit la salle surmontée d'une chambre à feu et l'étable surmontée du grenier. Située dans l'angle nord-est de l'édifice, la tour d'escalier permettait d'accéder à l'étage à partir de la salle. Autrefois dévolu au battage, l'espace situé devant la remise agricole à piliers de granite, est enclos d'un muret afin de le séparer la cour de ferme dévolue aux animaux. Le fief des Kerguenech de Kericuff est cité en 1500 lors du mariage d'Olivier Nicolas et de Marguerite Le Carzer, héritière du domaine par sa mère. Jehan de Kerguenech est le premier du nom connu, maître de navire vivant à Plouguiel en 1481.La vente du domaine de Kericuff a lieu en 1792 au profit de son fermier, Philippe Le Fichant, pendant l'exil à Jersey de ses propriétaires, Claude Hyacinthe et Marie-Renée de Kerguenech. L'inventaire du manoir réalisé en 1792 au moment de sa vente nous apprend que le manoir était assez important, comprenant trois salles, chambre, cuisine au rez-de-chaussée et quatre chambres à l'étage. Le manoir de Kericuff est détruit au milieu du 19e siècle comme en témoignent le cadastre ancien daté 1835, sur lequel figure encore l'édifice, et la date 1857 portée sur la charpente du nouveau logis construit à proximité immédiate du manoir. C'est une des filles Le Fichant, Marie-Guillemette, et son mari Pierre-Marie Tigeon qui font construire ce nouveau logis à l'emplacement d'une grande dépendance édifiée perpendiculairement au manoir. De grandes étables, soues et granges sont construites autour du nouveau logis ainsi qu'un logis secondaire à une centaine de mètres au nord-est avec remise agricole datée 1855. Parmi les dépendances contemporaines du manoir disparu, subsistent plusieurs édifices et édicules datant de la seconde moitié du 16e siècle : la chapelle Saint-Joseph et son petit calvaire ; le colombier ; l'ancienne métairie à une centaine de mètres au nord-est du manoir.Le cadastre ancien figure deux routoirs à l'est du manoir.
Auteur(s) du descriptif : Tanguy-Schroër Judith