Croix et calvaires de Bretagne

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calvaire dans la végétation

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Landrevarzec. Calvaire

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Le calvaire de Plougastel Daoulas
Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Par : INA

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La croix de la bataille d’Auray

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Finistère. , Intérieur d'église : [Plaque de veras
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Croix de chemin, la Huberderie (Liffré)

Par : L'inventaire du patrimoine

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La croix de mi-lieue
La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Par : TV Trégor

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Les chemins de Croix de Xavier de Langlais
Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Par : L'ARSSAT

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PLECHATEL (I.-et-V.). - La Croix de la vieille pla
Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Loctudy (sans précision) - Chapiteau
CHAPITEAU volutes svastikas, croix+roulures

Par : Dastum

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Religieuse posant devant une maison
Sujet représenté : portrait (escalier ; bâtiment ; chapelet ; croix ; voile ; tunique ; religieuse ; soupirail) - N° d'inventaire : DOC 992.13.154 ; R992.13.154

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Kantikou nevez ha pedennou evit hent ar groaz / Ga
Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Nouveaux cantiques et prières pour le Chemin de Croix.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Statue : Saint Guillaume, église paroissiale Saint
Représentation de Saint Guillaume de Bourges, archevêque de Bourges. Il porte une mitre, une tunique, une étole, une croix, et une crosse. Il fait le geste de bénédiction.
Auteur(s) du descriptif : Heuzé Maëlle

Par : L'inventaire du patrimoine

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Pardon de Saint-Jean-du-Doigt
Sujet représenté : scène (pardon ; bannière de procession ; fumée ; feu ; Christ en croix ; couronne ; robe ; fillette ; casquette ; canotier ; costume ; homme ; coiffe ; chapeau ; femme ; foule) - N° d'inventaire : DOC 992.13.125 ; R992.13.125

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Pluzunet
Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Par : L'ARSSAT

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Retable de l'autel principal de l'église Saint-Pie
Le retable est constitué d'un emplacement à tableau occupé par un Christ en croix et encadré par des colonnes corinthiennes. Il est surmonté par une statue de la Viege à l'Enfant.. Date : 1843, 1844. Technique : menuiserie. Technique : sculpture. Fonds : Antiquités et objets d'art. Matériaux : bois. Matériaux : sculpté. Matériaux : mouluré. Matériaux : peint. Matériaux : polychrome. Matériaux : doré. Matériaux : décor en bas relief. Matériaux : décor rapporté

Par : Archives départementales d

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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L'Echo Râleur aux Rencontres Trans Musicales de Re
Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Par : Association Trans Musicale

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Vacances en Bretagne
Henri Poulain. Cran Saint Dolay, danse. Festival des cornemuses à Brest (défilé de la musique de la flotte, drapeaux, bagad Nominoë de Redon en kabig blanc, Saint Malo, bagad militaire, cercles de danse du Cap Sizun, de Galice, les Reines, groupe d'enfants, cercle de Plougastel Daoulas, couple de sonneurs, foule des spectateurs...). Camping à Saint Pol de Léon. Voile : régate de voiliers (canetons en bois). Noces à Riec sur Belon. Fête des Bruyères à Redon : cérémonie à la croix de Ballon située près de la commune de Bains sur Oust, et autour de la statue de Nominoë, réalisée en 1952 par Rafig Tullon (membre des Seiz Breur). Cette statue se situe à Bains sur Oust. Train à vapeur Rennes/Redon (inauguration ?). Fégréac, fête bretonne.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Carte peinte : le Miroir du Monde
La carte du Jugement ou Seconde carte Imago mundi (la première carte Imago mundi, qui a disparu, était destinée aux étudiants), présente les mêmes caractéristiques et le même discours d’ensemble que la carte de la Croix. Elle se lit également de bas en haut. Deux personnages, un pauvre artisan et un homme de qualité, demandent conseil sur leur vocation à un religieux, un prêtre séculier et à un laïc, tous les trois bien âgés. Au-dessus, on aperçoit deux portes, à gauche celle des artisans, et à droite celle « de l’honneur mondain », qui ouvrent sur de grands cercles. Certains détails sont très proches de nos « bandes dessinées ». On y voit des scènes du quotidien : le paysan cultivant son jardin, un homme qui pêche, un magistrat qui rend la justice, des joueurs de biniou… Cette Seconde carte Imago mundi ou carte du Jugement offre elle-aussi plusieurs niveaux de lecture en fonction de la culture des personnes qui la regardent, ce qui tout à fait est caractéristique du souci d’adaptation de dom Michel à des publics différents. Chaque personnage, chaque scène de cette carte étaient commentés et expliqués par dom Michel et ses disciples, pour monter les dangers de la vie dans le monde. Le salut y est possible mais il y est cependant plus difficile, tant est dangereux le monde ici-bas.

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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