Ce recueil numérique comprend 2 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant le calvaire du cimetière qui porte la date de 1884, ainsi que le portail ouest de l'église Notre-Dame de Bonne Nouvelle (cliché jauni).

Croix implantée à l'intersection de la D 780 et de la route menant à Lannic Larmor, dans un territoire de lande aujourd'hui planté de pins. Sur un emmarchement actuel de deux marches, le soubassement carré en pierre de taille possède sur la face principale (nord) une large corniche formant autel ou table d'offrandes ; la croix de section circulaire en trois parties s'orne sur la face nord d'un Christ en croix sumonté d'un titulus.Croix érigée en 1667, date portée sur le socle. Le soubassement semble en partie remonté.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Pleyben.- L'église Saint-Germain, le calvaire, et la sacristie, vue d'ensemble.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Feuille volante en français dédiée à Notre-Dame de Roscudon, église de Pont-croix.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Eléments fondus creux rapportés. Christ moulé en ronde bosse. Noeud piriforme..
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Douard Christel

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Grande Troménie de Locronan de 1965. Images du livre "Locronan". Titre de la page "La légende de Saint Ronan". Entrée du bourg, panneau. Le sculpteur Job. Vue de l'église. Femmes et enfants en costume traditionnel (gilet brodé, coiffe). Une fillette sonne une cloche. C'est la grande Troménie de Locronan : défilé en costume dans les rues de Locronan, chants religieux en breton, bannière Plogonnec, reliquaire. Plusieurs types de coiffes et de costumes sont représentés. Les fidèles suivent les paroles des chants sur un livret tout en marchant. Un homme et une femme sur un chemin. Passage devant une croix. Calvaire. Groupe de femmes en coiffe, vêtues de noir. A Chapel ar zonj, de nombreux touristes sont présents et filment ou prennent des photographies de la troménie. Le curé à l'entrée de l'église. Arrivée du défilé tandis que le curé chante un cantique en breton au micro, perché sur la chaire à prêcher extérieure. Sur un banc, deux femmes en costume vert et rouge sont assises sur un banc. Les cloches sonnent. Sortie d'église. L'évêque prend la parole sur la chaire. Bannière de Saint-Thurien, Locronan... Très belles séquences à Chapelle Ar Zonj sur la montagne et les aménagements prévus pour les voitures.

Sujet représenté : scène (blason ; porche ; chapelle ; nourrisson ; garçonnet ; fillette ; enfant ; chapeau ; robe ; femme ; baptême ; Christ en croix) - N° d'inventaire : DOC 992.13.181 ; R992.13.181

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Logis bâti au nord d´une cour close de murs, ouvrant sur le chemin à l´ouest par un portail à piles de pierre de taille et sur un autre chemin à l´est conduisant à un ancien vivier. L´ancien jardin principal dont subsiste une partie des murs a conservé dans son angle nord-est un pavillon de plaisance de plan carré. Un pigeonnier de plan carré est accolé contre l´angle sud-ouest du logis. L´ensemble des bâtiments est édifié en moellons de granite et de schiste.Ancien manoir de l´Epine-Morel, détenu au 17e siècle par une famille Gaultier ou Gautier, officier de la juridiction de Dinan, puis à la famille Couppé des Croix, issue de la bourgeoisie marchande de Dinan il passe par mariage au 18e siècle à Etienne Jolly, anobli par charge de conseiller secrétaire du roi dont le fils Joseph sera officier de la Compagnie des Indes. L´ensemble est alors entouré d´une cour quadrangulaire, avec petit colombier carré, de vastes jardins en terrasses qui surplombe un vivier, et doté d´un pavillon de plaisance. Le cadastre napoléonien conserve la trace d´un « jardin anglais » et d´une parcelle appelée « le Saint-James » en référence aux jardins de la célèbre folie édifiée à Neuilly vers la fin du 18e siècle. Le logis est remanié et agrandi du côté est en 1806 par l´armateur malouin François Ruellan (date portée sur linteau de fenêtre avec monogramme F.R.). L´escalier à balustres et les boiseries de l´étage du logis datent de cette époque. Pont-Cadeuc est parvenu par alliance vers 1840 à Henri Royer de Linclais, maire des Champs-Géraux. La moitié ouest du logis a été remaniée dans la dernière décennie du 20e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Rioult Jean-Jacques ; Orain Véronique