Emmarchement à deux degrés, base carrée, fût chanfreiné à griffes, noeud avec décor sculpté (anges tenant un calice pour recueillir le sang du Christ/armoiries). Face sud : Christ en croix. Face nord : Vierge à l'Enfant, Vierge couronnée.Croix de prêtre ou d'abbé réalisée probablement dans la première moitié du 16e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Une différence de niveau sonore s'observe, probablement due à un changement de local d'enregistrement. La chanson, courte (quatre couplets), et difficilement compréhensible, est suivie d'une conversation où l'informatrice évoque d'autres chansons.

[Cimetière, petite croix en bois (tombe d'enfant ?]

Sujet représenté : vue d'architecture (ossuaire ; croix de cimetière ; tombe ; cimetière ; végétation) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1221 ; R992.13.1221

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Calendrier historique du Finistère de l'année 1932 où sont traités les cantons de Fouesnant (suite), Plogastel-Saint-Germain et Pont-Croix avec une carte routière du Finistère.

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Article de La Résistance-La Croix de Morlaix de 1908. Ce texte, de Louis Le Guennec, évoque l'histoire du château de Bourouguel en Plouigneau.

Sur la couverture : "VI centenaire de la mort du Bx Jean Discalcéat à Quimper le 15 décembre 1349, Couvent St François, Kermabeuzen, Quimper" / images / couplet 1 : mention de Saint-Grégoire / C.7 : couvent de St François à Quimper

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Brains, vers 1947, le facteur de Brains, Albert Rousseau part pour sa tournée dans la petite commune de Brains. Il sera convié à trinquer dans chaque maison (le vin aigrelet qu'on lui propose ne titre pas trop). Le facteur part de chez lui; son épouse lui donne sa sacoche et sa casquette et il part pour la distribution du courrier. GP, il sort de sa musette le journal La Résistance de l'Ouest, embrasse son épouse et part en vélo. Traction avant Citroën. 1ère halte GP sur carte postale représentant le château d'Ussé. 2eme halte chez une dame, ouverture de la fenêtre entouré de briques, à côté un hangar, chien, facteur avec cigarette, iris germanica devant la maison, la dame lui donne une lettre à poster, une dame avec un chapeau à large bord passe devant la maison. 3eme halte dame avec balai, deux hommes dans la rue, GP sur sandale du facteur, on lui donne un verre de vin blanc à boire. Il roule sur un chemin de campagne. 4eme halte, un jeune homme prend le courrier. 5eme halte, le facteur rentre dans une maison, bouquet de glaïeuls sur la table, 4 verres à pied déjà servis sur la table, derrière un évier (timbre), le facteur boit avec deux autres hommes et ion le resserre. Sur route de campagne avec son vélo. 6eme halte, autre coup à boire pour le facteur. Sur la route au fond un moulin, un camion passe, une borne kilométrique à gauche (Brains Le P?). 7eme halte, homme sert une sorte de pipette pour servir le vin blanc en le tirant directement du tonneau, coup de vin pour le facteur. Le facteur roule sur une route de campagne, arrivée au moulin du Breuil, le meunier le reçoit, vin tiré de la barrique. Facteur roule sur route de campagne et croise un monsieur âgé. 8eme halte, encadrement de la porte en brique avec plante grimpante, homme avec des bottes, coup à boire, sur la table papier cigarette OCB, derrière le vaisselier avec croix et assiettes en faïence, l'homme porte un béret, machine à coudre derrière. Campagne, clocher au fond. 9eme halte, au presbytère, abbé Bouchaud (curé depuis 1928), portail avec fronton en tuffeau, petit jardin devant avec bordure de buis et palmier, il sonne le curé lui offre un coup à boire et boit avec lui devant la fenêtre. Le facteur passe devant une maison, un camion à l'arrêt, il a du mal à monter la côte. Reportage mis en scène avec humour.

Le village de Locoal s'est principalement développé au nord de l'église paroissiale et du presbytère qui en forment le noyau ancien. On n'y compte cependant qu'une douzaine de feux construits au carrefour des deux principales routes de l'île desservant la pointe nord de Pen Inez et la pointe sud de la Forest. Le lieu-dit "La Montagne" est une extension tardive du village de Locoal, au nord.Le village de Locoal est au centre d'une île de la rivière d'Etel, aujourd'hui reliée au litoral par une étroite chaussée. Locoal doit son nom à saint Goal, établi dans cet îlot dès le début du 7e siècle, et signifie monastère de Goal. Ce dernier est transformé en prieuré et en fief par les Bénédictins de Redon dès le 11e siècle. C'est ainsi que naît la paroisse de Locoal. L'église actuelle est construite à l'endroit de la première chapelle prieurale édifiée au 11e ou 12e siècle. Au sud de l'église, la croix médiévale associée à la stèle christianisée témoignent d'une occupation ancienne et continue des lieux. Sur un plan de " l'îsle de Locoal dressé par Pierre Mourault en 1665", on distingue nettement le prieuré, l'église Saint-Goal et, plus au sud, une petite chapelle dédiée à Saint-Gildas et même, au-delà, un colombier. Le prieuré, pavillon de style Renaissance situé au nord-ouest de l'église, a été démoli en 1973. Il était sculpté aux armes de Gilles de Quirizec, prieur de 1527 à 1543. La chapelle Saint-Gildas et le colombier ont disparu à une date indéterminée. A l'emplacement de la maison vicariale, de l'autre côté de la route, se trouve le presbytère plusieurs fois reconstruit.Au sud du cimetière, le long de la route, se trouve l'une des deux plus anciennes fermes du village, celle du passeur qui reliait Sainte-Hélène à Locoal, via le passage de Kerentreh dit aussi passage de Sainte-Hélène. Les moines du village avaient en effet acquient au 11e siècle plusieurs villages de la rive opposée, comme l'indique une charte de l'Abbaye de Redon de 1037. Jusqu'à la Révolution, on passait les morts de Kerentreh à Locoal, c'est à dire de la paroisse de Locoal sous Hennebont (Sainte-Hélène) à celle de Locoal sous Auray (Locoal), la paroisse mère. La Vieille Chapelle en Sainte-Hélène était un relais destiné à abriter les cercueils des défunts avant leur transfert. La fontaine civile figurée sur le cadastre de 1845, à l'est de la maison du passeur, est toujours en place bien que dissimulée sous un roncier.A partir de ce noyau ancien, le village s'est développé au nord de l'église, principalement dans la seconde moitié du 19e siècle. Lorsque la commune fut constituée à la Révolution, Locoal et Mendon furent réunies pour former un seul ensemble territoirial. La paroisse de Locoal, réduite à la portion congrue après la perte du territoire de Sainte-Hélène, fut ainsi rattachée à Mendon.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith