Création d'un nouveau cimetière à la Croix au Chat : plan du mur de clôture

Z.A.C. Croix Saint-Lambert : construction d'un gymnase : plan, coupe, pignon, façades. 5 feuillets agrafés en brochure

Sujet représenté : vue d'architecture (vitrail ; église ; tombe ; croix de cimetière ; barrière ; buisson ; statuette ; calvaire monumental ; Plougonven ; Finistère d) ; scène biblique (Le mauvais larron ; Le bon larron ; Christ en croix) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1166 ; R992.13.1166

Avril et mai 1957, vues prises du bateau sur le lac du ? ; Chambéry, vues prises de la route supérieure du Mt Rvard : aix les bains, puis le lac d'annecy ; juillet 1954 Le Calvaire à Basse-Indre . 1947/48 Bateaux sur la Loire vu du Calvaire

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Bords de mer, pêche aux patelles, plage, villas de Beg Meil, dunes, avion dans le ciel, statue de Sainte Anne et de la Vierge à l'extérieur, église, calvaire, camionnette Le Glazik Quimper, Beg Meil , la plage, ceuillette de fleurs maritimes, visite, enfants,

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Calendrier historique du Finistère de l'année 1932 où sont traités les cantons de Fouesnant (suite), Plogastel-Saint-Germain et Pont-Croix avec une carte routière du Finistère.

Ce volume réalisé par les membres de la section Religion de l'ICB contient :

Saint Goulven ermite et évêque : un modèle de sainteté 'grégorien' ? par Merdrignac, Bernard

Les débuts de la réforme catholique et l'héritage médiéval. Les statuts synodaux de Denis Briçonnet, évêque de Saint-Malo (1515) par Restif, Bruno

Le contenu des prônes en Léon à la fin du XVIIe siècle par Elégoët, Louis

Un indicateur privilégié d'histoire religieuse : les érections de croix et calvaires dans le Finistère (XVI-XXe siècles) par Castel, Yves-Pascal

Les radios chrétiennes en Bretagne autour de l'an 2000 par Martinie, Marie-Madeleine

Les bibliothèques de couvents antérieures à 1790 en presqu'île de Rhuys par Massiet du Biest, Brigitte

Les pêcheurs de Bretagne sud entre le noir et le rouge (1850-1950) par Lagrée, Michel

Les bibliothèques diocésaines en Bretagne par Celton, Yann

La bibliothèque de l'abbaye de Timadeuc par Renault, Yves-Marie

Les chrétiens progressistes en Bretagne (1945-1955) par Tranvouez, Yvon

Les diocèses bretons en cours de restructuration interne (1990-2002) par Laot, Laurent

Gros oeuvre en moellons de schiste. Linteaux de bois. Parti bas.Ferme de type monobloc construite au 19e siècle. Elle se détache de l'architecture rurale de la commune, par son parti bas et son emplacement relativement isolé en bordure d'un ancien chemin creux.
Auteur(s) du descriptif : Orain Véronique

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Pentecôte 1948, camping à la pointe d'Arradon, une jeune fille joue à faire la cuisine. Vacances à la pointe d'Arradon, un couple avec une voiture bien chargée, un bateau sur le toit, l'homme monte la caravane pliable qui est attelée à la voiture, une fois la caravane montée il en sort, fier, et pose devant la caméra. Deux enfants font de la pêche au crabe. Vue sur les alentours de la pointe d'Arradon, activité nautique de loisir sur l'eau, au fond les îles Logoden, des enfants font du canoë, un homme passe avec un catamaran. Sortie sur le Golfe du Morbihan avec le catamaran, vue de l'étrave qui fend l'eau, un homme et un enfant regardent une carte marine, arrivée à la pointe du Trec'h à l'Île aux Moines, débarquement à la cale de la pointe du Trec'h, promenade autour du calvaire, vue sur le Golfe, des sinagos passent au large.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.