Plan d'alignement de la Croix de Santé

Gravure représentant une vue prise des quais de Plérin vers la mer et Cesson

Calvaire breton

Calvaire dans le cimetière de Malansac.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Le Monument du Cimetière des sept mille sept cent soixante et dix sept Saints à Lanrivoaré (représentant les sept pains refusés par un boulanger à Saint-Hervé.), près Brest. Au devant sont les huit pains changés en pierre par St-Hervé. Les fidèles n'entrent dans ce sanctuaire que déchaussés.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Ce recueil numérique comprend 2 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant le calvaire du cimetière qui porte la date de 1884, ainsi que le portail ouest de l'église Notre-Dame de Bonne Nouvelle (cliché jauni).

Quimperlé.- L'église Sainte-Croix, façade et rotonde.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

L'Eglise de Guiscriff vue côté chevet par dessus le mur du cimetière, derrière la sacristie.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : vue d'architecture (cloche ; croix ; parc ; chapelle ; clôture) - N° d'inventaire : DOC 992.13.399 ; R992.13.399

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Le territoire de la coiffe :Cette coiffe occupe toute la partie est du nord-Finistère, soit le sud du pays du Haut-Léon, mis à part deux communes du trégor Finistérien, Plourin-les-Morlaix et Le Cloitre Saint-Téhgonnec.C’est aussi le territoire des grands enclos, des calvaires et autres rétables et oeuvres religieuses d’exception qui témoignent aujourd’hui de son riche passé lié à la production de lin, la fabrication et la commercialisation des toiles, ainsi que toute l’économie qui en découlait depuis le XVIe siècle jusqu’à la fin du XIXe. L’industrie papetière, avec ses moulins à papier, et l’élevage du cheval de trait breton, dont Landivisiau était un lieu de commerce important, constituent les deux autres pans de son économie passée. Le territoire est occupé depuis fort longtemps, comme en témoignent les 300 à 400 lames de silex datant de la fin du Paléolithique trouvées au XIXe siècle dans la grotte « Roc’h Toull » située sur la commune de Guiclan. « Ar Roc’hToull » c’est aussi le titre d’un roman en langue bretonne écrit par Jakez Kerrien au début du XXe siècle qui situe là l’aventure de son jeune héros. Autre lieu à ne pas négliger, sur la commune de Commana : il s’agit de l’allée couverte du « Mougau bihan »,ensemble mégalithique d’importance.Xavier Grall, poète, écrivain et journaliste (« La Croix ») – 1930-1981 – était né à Landivisiau.LA COIFFE SPARLENN, dite aussi TINTAMAN* :Au XIXe siècle, la coiffe « Sparlenn » était fabriquée en toile blanche et comportait un bavolet importantre tombant à l’arrière sur le dos ; à l’avant, elle se prolongeait au-dessus du visage et ses longues barbes étaient maintenues relevées sur la tête.C’est à la fin du XIXe siècle – début XXe siècle qu’elle se modifie tout en gardant une forme proche. Le matériau utilisé, tout d’abord, n’est plus la toile, mais le tulle et surtout le filet brodé ou non. Le bavolet disparaît et les barbes s’affinentCette coiffe des cantons de LANDIVISIAU, PLOUDIRY, SIZUN, SAINT-THÉGONNEC, et commune de GUICLAN à la particularité d'être réalisée en filet irrégulier. Hormis la première étape démontrée dans l'encyclopédie des ouvrages de dames de Thérèse DE DILMONT, cette méthode n'était plus répertoriée. La nécessité de la retrouver a été un impératif de l'association.Groupe de LANDIVISIAU - SAINT-THEGONNEC. Ce groupe, qui occupe toute la partie méridionale du Haut-Léon, compte 27 communes :Saint-Martin-des-Champs, Pencran(partie-sud) Tréflévénez, Sainte-Sève, La Martyre, Guiclan, Ploudiry, Loc-Eguiner, Ploudiry, Pleyber-Christ, Loc-Mélar, Saint-Thégonnec, Saint-Sauveur, Lampaul-Guimiliau, Bodilis, Landivisiau, Guimiliau, Plounéour-Ménez, Saint-Servais, Commana, Lanneufret, Sizun, Plouédern, Le Tréhou, Loc-Eguiner-Saint-Thégonnec, La Roche-Maurice. ** Tintaman "son nom tinte, harmonieux comme le carillon de l'un des multiples clochers de dentelle qui parent ce coinde Bretagne" Maurice BIGOT « 100 coiffes anciennes de Bretagne ». Elle est encore appelée n°8.
Auteur(s) du descriptif : ijin ha Spered ar Vro

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Promenade en Pyrénées. Une traction sur une route. Vue du paysage depuis la voiture, puis des maisons dans un village. Un port de pêche, des pêcheurs locaux se préparent puis partent à la pêche. Une ville dans une vallée, le clocher d'une église, un âne attaché a un grillage qu'un enfant vient caresser, un jardin public. Randonnée dans les Pyrénées, chutes d'eau et cascades d'un ruisseau, vue du paysage. Un âne chargé grimpe une butte, une petite barque sur l'eau puis promenade a dos d'âne. Des vaches et des chevaux sont dans un champ surplombé par les montagnes. Les enfants les pieds dans l'eau, on aperçoit des poissons dans la rivière. Cueillette et dégustation de framboises sur un chemin. Vue des cimes enneigées. Scènes d'agriculture locale : un bœuf tire sur une sorte de charrue pourvue de roues où est assis un agriculteur. Passage d'une charrette remplie de foin tirée par deux bœufs et accompagnés d'un agriculteur. Passage du petit train jaune des Pyrénées. Architecture locale : une croix, un château, des arcades, détails de gravures sur pierre, un pont. Fête de type Semaine Sainte, de nombreuses bannières rouges et jaunes aux fenêtres, des gens défilent en costume noir et rouge avec grand chapeau pointu et le visage masqué. Vue en hauteur d'un village, les cloches d'une église à la façade plate, promenade dans les rues. Un chien a la fenêtre, un chat sur un hamac. Un troupeau de chèvres dans les rues de la ville est suivi par un berger, puis portrait du berger. Vue du paysage, un troupeau de moutons passe.

Saint Cloud, lycée, intérieur d’un réfectoire, classe de Seconde, mars 1947, élèves et professeurs mangent dans un réfectoire, homme parle à l’assemblée puis un autre (chante ?), apport de lumière pour filmer (utilisation film Kodak Panchromat), 3eme homme parle, on applaudit, jeunes garçons parlent, puis ils chantent un homme joue du violon, un garçon au piano, puis plusieurs jeunes hommes, d’autres jouent au violon, dans la cour les élèves sortent d’une porte (marquise au dessus et marquise en verre), vélos. Groix (3’54’’), côte sauvage, novembre 1947, rochers, falaises, bord de mer, sémaphore de Begen Melen ou de La croix au fond (5’59’’), homme jardine avec un râteau (flou, 7’35’’). "A Jacques Boissse septembre 1949" (7’45’’), images floues, barrière, terrasse, palmiers. Carton « Émile Guenno », bateau de l’île de Groix décembre 1949 (chalutier), réparation du filet par les hommes (ramendage), gros poissons, pétrolier au fond (avec château au milieu), treuil pour chalut, chalut flottant, remontée du chalut par les hommes, ouverture du filin de fond, poissons sur le pont, tri, poissons mis en cale avec de la glace, homme à terre. Famille Bor, juillet 1951, dans jardin, jeunes gens dont un avec une tenue militaire (armée de l’air), promenade dans le jardin, jeune homme coupe du bois, jeune homme militaire (14’17’’) dans le jardin. Entrée dans le domaine de Saint Cloud (14’17’’), promenade dans le parc. Paris, défilé militaire, Garde républicaine (15’01’’), à cheval dans rue de Paris, fanfare militaire 14 juillet 1951, défilé de diverses armes, américains, femmes militaires défilant, fanfare de Lann-Bihoué (marine 17’05’’).