Plan d'alignement de la Croix de Santé

Loqueffret.- Amorce d'un escalier tournant, vue extérieure de la chapelle Notre-Dame-de-la-Croix. En arrière-plan, le calvaire.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Meilars-Confort.- L'église Notre-Dame de Confort et son calvaire.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Cartons de lieux. Calvaires, Quimper, Bigoudènes qui tricotent. Lavandière. Scènes de rue avec des commères, un couple dans une calèche, une vieille femme avec sa canne qui marche dans la rue.

Sujet représenté : scène (architecture religieuse ; vitrail ; Christ en croix ; croix ; soutane ; prêtre ; curé ; jardin) ; scène biblique - N° d'inventaire : DOC 992.13.1082 ; R992.13.1082

Plouézoch.- Le clocher de l'église Saint-Etienne et une croix hosannière, située dans l'enclos paroissial.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Ce recueil numérique comprend 3 croquis et 6 plans d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall ainsi que 23 photographies représentant une ancienne croix à Kerrous "croix dans une prairie du Grand Ergué près du village de Kerrouz où naquit St-Gwenaël " et des représentations de l'extérieur et de l'intérieur de la chapelle Notre-Dame de Kerdevot.

SAINT x marron à croix + livre

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Fin 1944 et début 1945, images du maquis Caro dans la région de Rosnoën et Dinéault. Images de résistants mal équipés (portraits), portrait de Jean Cadiou (ou Yann Cadiou) portant un béret, des lunettes et la cigarette à la bouche. Groupe de résistants en discussion. Rosnoën, calvaire et église de Saint-Audoën (XVIe-XIXe s.). Un résistant à vélo. Yann Cadiou passe, fusil à l'épaule, devant la caméra. Reconnaissance aérienne. Groupe de résistants assis dans la lande. Une femme se coiffant d'un casque allemand et se regardant dans le miroir. Des hommes en arme sur une voiture. Traversée de l'Aulne avec barque, reconstitution de tir au fusil. Messe en intérieur (curé en surplis), portraits de résistants. Match de football dans un champ. Embouchure de l’aulne près de la rade de Brest (?), bateau à voile (sloop). Cimetière, groupe près de tombes, trois cercueils arrivent sur une charrette (corps exhumés du maquis Caro ?). Dans une ferme, vin d'honneur d'un mariage, une femme, un moine (de Landévennec ?), coup à boire avec bouteille lors d’un vin d’honneur d’un mariage. Jeanine Cadiou, à vélo, sert la main d'un homme sur le pas d'une porte. Mont Saint Michel de Brasparts, coiffe à aile d’hirondelle (Pays Rouzic), gros plan sur homme avec béret avec inscription FTPF, portraits de femmes. Libération de la presqu'île de Crozon, clocher de l’église Saint Philibert à Crozon, Roscanvel, entrée de la caserne du réduit de Quélern. Dinéault le 19 août 1947, cortège d'un double mariage à Tregarvan. L'un des deux mariages et celui de Jean Cadiou et de Jeannine Caro (la sœur de René Caro). Cortège à la mairie puis à la sortie de l’église, prise de vue de photographe.