Croix et calvaires de Bretagne

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Calvaire et lech ; Larret

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Calvaire de Plougastel ;Jésus couronné d’épines

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Pleyben. Calvaire

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Croix de chemin, la Haute Gérardière (Etrelles)
Croix de tombe datée 1886.
Auteur(s) du descriptif : Quillivic Claude

Par : L'inventaire du patrimoine

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Croix de chemin, près de Brémaudan (Bédée)
La croix de chemin de 1898 porte les initiales B-T de son commanditaire : O CRUX AVE / B-T / 1898.
Auteur(s) du descriptif : Quillivic Claude

Par : L'inventaire du patrimoine

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Al labouzig ar c'hoat ma belonli ma belonla (2ème
Conférence organisée par D.B.G. dans le cadre du festival Mouez ar gelted de Pont-Croix.
Thème : " la tradition chantée en pays bigouden".Intervenants : G. Goyat et I. Flatrès (chants).

Par : Dastum

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Brest négatives. , Chapelle Saint Philibert (calva
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Arrondissements de Quimperlé. , Eglise Saint Méen,
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Enclos paroissial
Sujet représenté : vue d'architecture (croix de cimetière ; cimetière ; porche ; vitrail ; clocher ; église ; partie d'édifice ; fleur) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1136 ; R992.13.1136

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Communiante dans un jardin
Sujet représenté : portrait (jardin ; chapelet ; Bible ; croix ; couronne ; gant ; voile ; robe ; communiante ; fillette ; parc) - N° d'inventaire : DOC 992.13.130 ; R992.13.130

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Inguiniel (Bourg) - Puits
PUITS, base circulaire, dalle moulurée, chevalet à 2 têtes, linteau à 8 boules, et croix à socle, 1882

Par : Dastum

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Portrait de groupe avec religieuse
Sujet représenté : portrait collectif (sacoche ; chapelet ; croix ; voile ; aube ; religieuse ; manteau ; chapeau ; femme ; escalier ; porte ; volet ; bâtiment ; soupirail) - N° d'inventaire : DOC 992.13.159 ; R992.13.159

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Mariage de Mathilde Briand-Le Bellego
Sujet représenté : scène (maison ; foule ; parapluie ; chapeau melon ; costume ; homme ; coiffe ; costume traditionnel ; costume de cérémonie ; femme ; tombe ; croix de cimetière ; cimetière ; mariage religieux ; muret) - N° d'inventaire : DOC 992.13.179 ; R992.13.179

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Pardon de Saint-Jean-du-Doigt
Sujet représenté : scène (maison ; bannière de procession ; croix ; enfant ; casquette ; canotier ; costume ; homme ; coiffe ; chapeau ; femme ; foule ; Saint-Jean-du-Doigt ; Finistère d ; pardon ; champ) - N° d'inventaire : DOC 992.13.123 ; R992.13.123

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Retable de l'autel principal de l'église Saint-Que
Le retable Le retable est composé de trois corps. Le corps central est occupé par un tableau de la Descente de Croix. Il est encadré par les statues du Sacré Cœur et de la Vierge.. Date : 1829-1831. Technique : sculpture. Technique : menuiserie. Technique : ébénisterie. Fonds : Antiquités et objets d'art. Matériaux : bois. Matériaux : sculpté. Matériaux : mouluré. Matériaux : peint. Matériaux : polychrome. Matériaux : doré. Matériaux : décor en bas relief. Matériaux : décor rapporté

Par : Archives départementales d

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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L'Echo Râleur aux Rencontres Trans Musicales de Re
Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Par : Association Trans Musicale

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Travaux à Goulien
En contrepoint de l’enquête pluridisciplinaire de Plozévet (1961-1965), Robert Gessain souhaite qu’une étude soit menée sur une plus petite commune, et par un seul chercheur. Jeune ethnologue et élève de A. Leroi-Gourhan, Christian Pelras est mandaté pour étudier le village de Goulien de septembre 1962 à juin 1964. Alors qu’une équipe cinématographique est engagée par le Musée de l’Homme pour suivre le travail de Robert et Monique Gessain à Plozevet, Christian Pelras ne dispose pas de tels moyens. Il décide d’acquérir à ses frais une caméra 8mm Eumig pour documenter ses recherches de terrain. Plusieurs films sont issus de ce travail de terrain et sont conservés par la Cinémathèque de Bretagne : Présentation de Goulien, Goulien en été, Fin d’été à Goulien, Goulien, 31 décembre, Hiver à Goulien, Lever du jour à Goulien, Printemps à Goulien, Travaux à Goulien. --------- Falaises de la réserve ornithologique de Goulien surplombant la mer. Vol au-dessus de la mer. Panoramique sur des rochers, le littoral. Chapelle Saint Laurent au village de Lanourec à Goulien puis gros plans successifs sur des statues de la chapelle. Contre-plongée sur le clocher de la chapelle. Inscription gravée dans la pierre. Une stèle. Têtes taillées dans la pierre. Pierre taillée sur la façade d’une maison. Le pignon d’une maison en pierre entouré de verdures. Une inscription taillée dans la pierre au-dessus de la porte de la maison. Un chemin mène à une chaumière puis le pignon d’une maison. Une maison en pierre avec une tour carrée, des vaches broutent l’herbe dans un champ. La tour à travers les arbres. Un chemin mène à cette maison. Pignon d’une maison moderne avec une cheminée et une antenne. Un toit en ardoise vu derrière les arbres. Différents plans sur des antennes de télévision. La devanture d’une maison. Maisons : une maison abandonnée délabrée, une maison avec les volets fermés, une maison « carrée ». Cheminées et antennes de télévision. Une voiture, avec les portes du coffre ouvertes, stationnée dans une cour privée. Un tracteur stationné dans une cour, une échelle déposée sur le côté de la maison et une échelle sur le toit de la maison. Une petite fille assise à côté d’une caisse à outils tandis qu’un homme range ses outils. Une petite fille debout avance. Chemin étroit parmi les arbres, un tracteur circule sur la route. Des fougères et des arbustes le long d’un chemin. Un cheval avec une roulotte remplie de feuillages passe dans un chemin boueux. Une femme avec un tablier marche avec des sabots dans ce chemin boueux, elle tient une faux dans les mains. Un homme à bord d’un tracteur de marque Fiat pousse la terre à l’aide d’une pelle hydraulique située à l’avant du tracteur. Un homme portant un béret, un pantalon rapiécé se déplace à l’aide d’une canne à côté du tracteur. Discussion près du tracteur. Un homme et un enfant déplacent les branches mortes. GP sur les chenilles du tracteur qui insiste pour avancer dans le champ de terre. Un chemin de terre. Un tracteur muni d’une pelle hydraulique repousse de la terre. Gros plan sur une chenille du tracteur. Nom d’une rue : « ENTREPRISE Jean Rohou CARHAIX FINISTERE ». Un tracteur. Un homme monte dans un tracteur doté d’une pelle hydraulique et repousse les feuillages et la terre. La cabine du tracteur et les manipulations pour le conduire. Déchargement de terre avec un tracteur à pelle hydraulique. Un chemin de terre parmi les arbustes. Un tracteur repousse de la terre. Un chemin de terre déblayé où le vent souffle dans les arbustes. Un tracteur avec une remorque circule sur la route. Un rouleau compresseur circule sur un chemin de terre. Danse traditionnelle bretonne sur une scène en extérieur devant une foule de spectateurs. Le drapeau breton est suspendu. Des rondes sont formées puis danse en ligne. Défilé d’hommes en tenue traditionnelle bretonne avec un drapeau représentant des croix bretonnes. Danse deux par deux. Différents plans sur des danses bretonnes. Défilé d’une fanfare avec les musiciens habillés en costume traditionnel breton devancé par un homme portant un drapeau breton. La fanfare : cornemuse devancée par un homme portant un drapeau de « Pont croix ». Une roulotte attelée à un cheval arrive près d’une croix avec un Christ. Trois hommes jouent de la cornemuse près d’une église. Une roulotte attelée à un cheval transporte des personnes en tenue bretonne sur la route tandis que des passants les regardent. La roulotte passe près de 4L stationnées sur le bord de la route. Un homme marche en tenant les rênes d’un cheval qui tire des passagers dans une roulotte. Une femme portant une coiffe du Cap Sizun et un homme portant un chapeau breton. Des roulottes. Vue de dos : une fanfare avec des tambours avance. Un drapeau noir avec un écusson est porté au début de la fanfare. La fanfare : cornemuse, tambour. La fanfare est arrêtée sur une esplanade et les roulottes avec les chevaux lui font face. Drapeau de Pont-Croix. Instruments de musique : cornemuse, biniou, tambour. Vue de dos sur enfant en tenue traditionnelle portant un chapeau noir. Danse bretonne traditionnelle en couple : en rangée puis en ronde. Vue des jambes et des pieds en train de danser.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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