Création d'un nouveau cimetière à la Croix au Chat : plan du mur de clôture

Croix monolithe à branches pattées sans base.Croix médiévale du Haut Moyen Age, cassée dans sa partie supérieure droite. Elle est implantée en bordure d'une voie sans doute ancienne qui traverse la commune du nord au sud et que jalonnent une demi douzaine de croix. Le cadastre ancien de 1845 la signale sous le nom de "Croix de La Nitré".
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

FONTAINE vue latérale avec 3 croix, coquille

Croix trilobe + Chêne (détruit) + colza

CROIX (3u) chaulée, sur CHASSIS, embouts bouletés, embase triang

Première partie : Plouyé 1969. Sur fond de musique bretonne (cornemuse), "Site religieux bretons", panorama sur village de Plouyé (canton de Huelgoat 29), clocher vu de haut en bas (à double galerie et à flèche de l'église Saint Pierre XVIIe, XIX et pignon XVII avec fronton cintré et brisé au-dessus de la porte supporté par deux colonnes), puis côté nef de l'église (1863-1864 par architecte Jules Boyer), porche Sud, Chapelle Saint Salomon et son calvaire (Vierge à l'enfant au revers) avec sacristie (XVII), fontaine miraculeuse près de la chapelle Saint Salomon, fontaine de la chapelle Saint Maudez (avec statue du saint au-dessus et Vierge à l'enfant à l'intérieur), chapelle Saint Maudez (plan rectangulaire XVII), chapelle saint Mathurin (en bordure de l'Ellez, plan rectangulaire XVI - XVIII et annexe perpendiculaire XIX) et son calvaire (gros plan sur calvaire et vue en contre plongée de loin). "Fin", réalisateur Dubosse François. Seconde partie (à 3'10'') : A partir de la chanson " Des ronds dans l'eau " (1967) de Françoise Hardy, chanson filmée. Cours d'eau, pont en bois reposant sur piles en maçonnerie, ricochets sur eau, pont à arches, clocher de Plouyé.

1 - 1976/77 «Le bal costumé» Bonne Nouvelle, 5ème F 2 - 1977/78 «Accusé à tort» Bonne Nouvelle, 5ème G 3 - 1977/78 «L’étourdi» Sainte Ursulle, 4ème A 4 - 1977/78 «Des martiens» Bonne Nouvelle, 3ème A 5 - 1978/79 «La chasse au trésor» Lannilis, 4ème E 6 - 1978/79 «Et vint un clochard» Croix Rouge, 4ème C 7 - 1978/79 «Alerte à la bombe» Croix Rouge, 3ème B

Sujet représenté : portrait (jardin ; partie d'édifice ; croix de Malte ; bonnet ; surplis ; soutane ; prêtre ; cour) - N° d'inventaire : DOC 992.13.730 ; R992.13.730

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Pont sur l'Elorn. Commana, les gens du Pays vont à l'église, nombre d'entre eux sont en habit traditionnel. Allée couverte Arrêt au Huelgoat, une pause à la terrasse du Grand Hôtel d'Angleterre, promenade dans le bois environnants, un guide déplace la Roche tremblante. Visite de Sizun, son église et son calvaire.

Plan en croix latine ; 3 vaisseaux ; voûte d'ogives.Décor : vitrail ; sculpture. Représentation : armoiries ; Christ en majesté ; le tétramorphe.Toit à longs pans ; noue ; pignon découvert ; flèche en maçonnerie.Dans la tradition du gothique archéologique.L'église primitive avait été donnée à l'abbaye de Redon par Louis le Débonnaire en 834. Relevée au 15e siècle, elle conservait quelques parties romanes. Les de L'Hospital seigneurs de la Renaudaye du 15e siècle au 17e siècle possédaient dans l'église une chapelle seigneuriale avec un enfeu. Un projet de réaménagement de l'église établi par Rouxel en 1844 montre une église en croix latine à choeur désaxé, accostée de deux chapelles au nord et d'une chapelle au sud.L'église actuelle a été construite entre 1854 et 1884 par l'architecte Jacques Mellet. Le tympan a été sculpté par Charles Goupil en 1884 et le massif occidental terminé par son fils Henri Mellet.
Auteur(s) du descriptif : Barbedor Isabelle ; Orain Véronique

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.