Lycée Ernest Renan, la croix de Santé

Plan d'alignement de la Croix de Santé

CALVAIRE, fût circul. Bubons, / Couronne CROIX carrée? Christ

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Croix de chemin en granite, ronde sur socle et soubassement à corniche.Croix de chemin datant du début du 19e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Ducouret Jean-Pierre

Ce recueil numérique comprend 24 cartes postales représentant des vues de Pont-Croix.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Croix de chemin en deux morceaux à fût de section carrée emplantée sur l'arrière du socle. Ce dernier est monolithe, chanfreiné sur l'arrière et forme autel. L'ensemble repose sur un soubassement en pierre de taille. Le croisillon est orné sur la face d'un Christ en croix surmonté d'un titulus portant le symbole christique INRI, sur le revers d'une Vierge.Croix de chemin édifiée en 1821 (date portée) à l'entrée sud-est du bourg, à l'intersection de deux routes. Cette croix dite Groës er Bleur sur le cadastre ancien de 1845 semble avoir été déplacée.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

Pont-Croix.- Le clocher de l'église Notre-Dame-de-Roscudon.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Cette croix date vraisemblablement de la première moitié du 20e siècle. Il n'en existait en effet aucune à cet endroit lors de la réalisation du premier cadastre vers 1830.
Auteur(s) du descriptif : Dalibard Sabrina ; Ménard Stéphanie

Recueil de photographies de Joseph-Marie Villard

Ce recueil numérique comprend un croquis et un plan d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall, ainsi qu'un plan de Charles Chaussepied et 17 photographies représentant la croix de Kerouarc'h ar Goulit, l'église paroissiale de Saint-Thurien (intérieur et extérieur), la chapelle Saint-Thélau et un projet d'agrandissement de l'école libre de Plogonnec.

Deux chasseurs se rejoignent dans un champs de vaches et partent à la chasse. Accompagné de leurs chiens ils vont de champs en champs, traverse des rivières, mangent de pommes, se mettent à l'affut, attrape un poisson !!! se désaltèrent d'un peu de vin auprès d'un calvaire. Admire la prise (un lapin) d'un autre chasseur. Ils font enfin leurs premières prises (deux lapins), ils ramassent aussi des champignons, puis ils font une nouvelle prise, puis c'est la pause cigarette ; enfin nous assistons a une chasse en couleur.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Couleur. Carton "Michel Gorse, Michel Antoine présentent les rendez-vous d'Ars" (dessin, île de Ré, avec panneau ile de Ré et Ars, un voilier, un prisonnier avec un boulet). Clocher d'Ars servant d'amer (partie peinte en blanc et une autre en noir) aux pêcheurs et plaisanciers. Portail de l'église Saint Etienne d'Ars avec voussures et arc pré-gothique, détails des chapiteaux des voussures, habitations aux alentours au bourg, maisons blanchies à la chaux, avec toits en tuiles. devant une maison un âne peint sur panneau présente un menu. Calvaire avec colonne à chapiteau ionique couronné d'une croix. Sur le pignon d'une habitation à mur blanc, un pied de vigne, une charrette dans un rue du bourg d'Ars. Rue fleurie avec des pots et des jardinières avec géraniums et bégonias. Porte de maison ouverte avec un tissu devant l'entrée.Sur un mur, un pot de cactées. Bas d'une échaugette du manoir d'Ars. Ars, moulin ayant perdus ses ailes reconverti en résidence secondaire. Successivement quatre moulins sans ailes. Panorama sur bourg avec clocher et tour. Entrée d'une propriété avec inscription "Le Phare", vue sur la cour. Ostréiculteurs au travail, près d'un bassin (dégorgeoir), huitres mises dans des paniers métalliques avec une pelle, gros plans sur les huitres dans les paniers. Marais, vue sur des mulons de sel, sur oeillet de marais salants. Un homme prend une photographie dans le marais salant. Vue sur marais salants, des petits tas de sel sur le pont des oeillets. Vaches. Paludière travaillant avec son las, puis le paludier. Récolte du sel. Un autre paludier au travail (quand le travail est achevé, il s'essuie le visage avec son mouchoir). Paludière au travail. Homme avec béret et lunette fume une cigarette. Sur une remorque attelée à un tracteur, les paludiers déversent le sel sur un tapis roulant vers un bâtiment (salorges). Au port d'Ars, bateau de pêche à quai et bateau de plaisance.Une femme peintre peint un paysage du port (elle a sa toile sur un chevalet et utilise un couteau). Devant son chevalet, un peintre peint à l'huile une vue du port. Vue sur le Vieux port. Au port d'Ars, les plaisanciers préparent leurs bateaux pour une sortie en mer (voile installée par deux jeunes filles). Les bateaux de plaisance sortent vers le chenal. Sortie du chenal, certains avancent à la godille. Reflets dans l'eau. Deux jeunes filles sur un bateau dont une nous tire la langue. Homme sur le voilier "Tamara". Bateaux à la sortie du chenal (beaux reflets dans l'eau. Home avec moustache se baigne. Plage avec baigneurs, voiliers. Sur la plage, un groupe s'affaire à dégonfler un pneumatique ou une grosse bouée, parasol, baigneurs, un voilier Vaurien. Groupe repart sur un voilier en avançant avec deux rames. Au port, dans le chenal voilier 505 F 667 barre. Voilier 505 F667 en mer qui barre et voile qui tombe dans l'eau. Gros plan sur jeune femme à la barre d'un voilier et retour vers le vieux port d'Ars. Bateaux de plaisance, un bateau a coulé dans le port près du quai. Sur le quai du port, femme peintre devant son chevalet et huile avec bateaux utilisant le couteau. Homme peintre devant son chevalet (huile avec pinceau) avec vue sur fond du port d'Ars. Dans le port contre-plongée sur un bateau de pêche LR 4669 avec des casiers sur le pont. Dans une rue du bourg gros plan sur rose trémière. Panorama sur le village avec le clocher amer. Sous un parasol, à la terrasse d'un bar, homme avec moustache se sert une bière, homme plus âgé avec lunettes boit une bière de marque Spalthaller. Carton ""fin sur image de mer.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.