Propriété Joulaud : plan des ailes de la construction et de la grille longeant la place Duguesclin

Chapelle et calvaire de Trébabu

Sujet représenté : vue d'architecture (muret ; jardin ; parc ; pilier ; statuette ; Christ en croix ; calvaire monumental ; arbre) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1142 ; R992.13.1142

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Moëlan-sur-Mer.- La chapelle Saint-Philibert-et-Saint-Roch. On distingue le clocher de l'église Saint-Melaine à l'arrière-plan, et une petite partie de la fontaine sur la gauche.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

TOMBE Dalle courbe Croix à embase chantournée pb moulurée

Calendrier historique du Finistère de l'année 1933 où sont traités les cantons de Pont-Croix (suite) et de Pont-l'Abbé avec une carte routière du Finistère.

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Changé, Mayenne, vie à la ferme Le Buat, vue sur la campagne, croix de mission, basse-cour (dindons), vaches, cochons dormant dans la boue, truies se reposant, tracteur, chien, canard, landau, maman avec bébé, chaton, bébé dans son landau, chevaux, enfants jouant avec un vélo et une voiture à pédales (très court), charrette de foin tirée par deux chevaux, poulain tétant, coq

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ancienne cour fermée.Ensemble du 17e siècle composé, au nord de la cour, d'un premier logis (aujourd'hui en partie détruit) et de dépendances, et d'un logis-porche, au sud de la cour ; à l'ouest une chapelle, dédiée à la Trinité, porte les armoiries de la famille Grignart : de sable à la croix d'argent, cantonnée de quatre croissants de même, dont la devise était : En elle je mets mon espoir.L'actuel logis date du 18e siècle. L'ensemble a été restauré à la fin du 20e siècle.La réformation (recensement de la noblesse) de 1513 mentionne : "Ollivier Jouchet seigneur de la Beraudaye tient la métairie de la Ville Guehart". Celle de 1536 attribue la Villeguiart à Jacques Josset ; en 1530 à un membre de la famille de Bégasson et en 1737 à M. Grignart, chevalier de Champsavoy.(M. -D. Menant)
Auteur(s) du descriptif : Ducouret Jean-Pierre ; Menant Marie-Dominique

A la campagne à Louargat, une famille endimanchée avec des femmes en coiffe du Trégor. Marie Thérèse Lestic nous montre sa tenue traditionnelle bretonne. Les rochers de Ploumanach près de l'oratoire Saint-Guirec. La plage de Trestraou à Perros-Guirec, ses cabines de plage. "Perros 1930" La plage de Trestraou, la pointe du château, la famille sort de la villa Ker Patrick. La famille en maillot sur la plage de Trestraou, quelques-uns courent vers la mer pour une baignade, les femmes devant les cabines de bain. La famille monte dans une embarcation. "Sur l'île" (l'une des sept-îles ?). Une balise échouée sur la grève. "Le retour" dans l'embarcation. Devant la villa Ker Patrick, la famille joue avec un chien. A la plage de Trestraou, la famille joue devant les cabines de plage puis le repos sur les transats. "PM3 présente" un phare (Saint-Adresse ?), un sémaphore, le port, les balises et l'activité portuaire du Havre avec ses bateaux à vapeur et à aube. "C'est un film PM3" la famille sous un soleil de plomb avant l'apéritif sous une tonnelle. Le vol en looping d'un bimoteur puis le passage du trimoteur le Dyle et Bacalan, probablement lors du meeting aérien de 1930 sur la grève de Cesson à Saint-Brieuc. Un calvaire. MJM

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Noir et blanc : Emvod dir na dor 1953 ; magyared keranna Hyeres (On aperçoit les frères Caouissin, Madame Galbrun, Andrev Fleury) ; Jaffrenou ; Kastell Paol 1950 ; Europa Martray (on aperçoit Ronan Huon) ; Delwennou Killivig ; Touriou iliz Landreger ; Kroaz Salud Bulat ; C'houez ar rost (C'hoariva) ; ur gouel e enez sun (film " Dieu a besoin des hommes") ; 2 Iwerzhonat gant o Piplin ; Titlou "me a zalc'ho ; Couleur : costumes St-Denis ; Mlle Rivoallan St-Brieuc 1948 ; Noir et blanc : Locronan ; Gavotenn Tud Baod 1946 ; gavotte en chaîne St-Brieuc ; St-Brieuc danses reliquat ; Couleur : Locronan archives. Congrès des Dir na Dor (1953) devant une chapelle, repas ; Les Hongrois de Keranna à Hyères ; Taldir Jaffrenou reçoit des invités dont Caouissin : Saint Pol de Léon (1950) ; Europa Martray ; Statues de Lillivig ; Tours de l'église de Tréguier ; La Croix du Salut à Bulat Plestivien ; Pièce de théâtre 'L'odeur du rôti" ; Une fête à l'île de Sein dans les décors du film "Dieu a besoin des hommes" ; Un irlandais avec son uillean pipe interprète "Me a zalc'ho" ; Locronan ; Gavotte Tud Baod 1946 ; gavotte en chaîne Saint-Brieuc ; Saint-Brieuc danses reliquat ; Couleur : Locronan archives.