Croix et calvaires de Bretagne

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Calvaire de Plougonven
Sujet représenté : scène (Christ en croix ; calvaire monumental ; église ; sculpture) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1100 ; R992.13.1100

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Minihi Levenez 045-046-047 : Croix et calvaires en

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Calvaire de Tronoën

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Calvaire de Plougastel ;Jésus couronné d’épines

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Calvaire de Plougastel-Daoulas

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Le calvaire de Plougastel Daoulas
Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Par : INA

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Le calvaire à la pointe de Penmarch : [photographi

Par : Gallica

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Plougastel-Daoulas, 11 janvier 1910 [groupe d'homm

Par : Gallica

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Plougastel-Daoulas, 11 janvier 1910 [groupe de fem

Par : Gallica

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Croix monumentale (La Baussaine)
Cette croix de mission en granite, située à l'entrée du bourg, date de 1895.
Auteur(s) du descriptif : Ménard Stéphanie ; Dalibard Sabrina

Par : L'inventaire du patrimoine

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Croix de chemin, dite Croix Guimaray (Saint-Gravé)
Croix de granite sur soubassement en moellon de granite et de schiste couvert d'une dalle de granite moulurée ; le fût, dont la partie inférieure est de section carrée simulant un socle mouluré, est de section circulaire ; branches latérales courtes et branche supérieure très longue à deux encoches.Le fût est cassé en plusieurs morceaux ; le soubassement est en mauvais état.La croix Guimaray, qui figure sous ce nom sur le plan cadastral de 1840, mais dont l'origine du nom est inconnue, semble réédifiée sur un soubassement du 18e siècle. Cependant, le fût brisé en deux parties et sans doute raccourci, est plus ancien et pourrait remonter au 16e siècle, voire à la fin du 15e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Menant Marie-Dominique ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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La croix de mi-lieue
La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Par : TV Trégor

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Lanouée (sans précision) - sans précision
[Pignon, croix belions]

Par : Dastum

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Les chemins de Croix de Xavier de Langlais
Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Par : L'ARSSAT

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Brest négatives. , Croix de Kergoual : [photograph
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Église paroissiale Saint-Joseph (La Chapelle-des-F
Plan en croix latine ; voûte d'ogives ; cul de four ; clocher-porche ; chevet arrondi. Style néo roman.L'église paroissiale Saint Joseph est une construction de 1902 de l'architecte Arthur Régnault. Elle remploi quelques éléments sculptés de l'ancienne église paroissiale qui était située légèrement plus au nord à l'emplacement de l'actuelle place des Droits de l'Homme.
Auteur(s) du descriptif : Orain Véronique

Par : L'inventaire du patrimoine

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Pluzunet
Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Par : L'ARSSAT

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Retable de l'autel Sud de l'église Saint-Eloi
Le retable de l'autel Nord en faux marbre est constitué d'un retable représentant la Descente de croix (d'après Rubens) encadré par les statues de saint Eloi et de saint Isidore.. Date : 1856. Technique : sculpture. Fonds : Antiquités et objets d'art. Matériaux : bois. Matériaux : taillé. Matériaux : mouluré. Matériaux : peint. Matériaux : faux marbre. Matériaux : polychrome. Matériaux : doré à la feuille. Matériaux : décor en bas relief. Matériaux : décor en haut relief

Par : Archives départementales d

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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L'Echo Râleur aux Rencontres Trans Musicales de Re
Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Par : Association Trans Musicale

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Bourg de Pleubian
Le centre du village s'articule autour de la place de l'Eglise et une autre place plus vaste au Sud, la place du Château. Sept axes routiers partent en étoile du centre bourg ou le traversent (CD 20 et CD 33).Jusqu'au début du 20ème siècle, certaines maisons du bourg de Pleubian ont conservé leur couverture en chaume (entrée du bourg, route de Pleumeur-Gautier), alors que les maisons du centre bourg étaient déjà recouvertes d'ardoises ou de tuiles. La plupart des habitations du centre bourg ont un plan rectangulaire simple. Elles comportent un étage carré et un étage sous comble ou avec comble à surcroît sur un étage, avec élévations à travées. Les toits sont à longs pans, à pignon couvert ou découvert.La place du Château présente des maisons dont la façade a été remaniée (enduits). Les habitations sont alignées le long des voies communales qui conduisent vers les communes voisines de Pleumeur-Gautier (route de Launay), Kerbors (Port-Béni), Lanmodez (Pont-Dillen) et la route de l'Armor. Le bourg de Pleubian a été réaménagé récemment par la commune pour mettre en valeur les édifices communaux. Le monument aux morts et la fontaine publique ont été déplacés.Le bourg de Pleubian s'est développé en étoile dés le 18ème siècle et au cours du 1er quart du 19ème siècle, autour de l'église paroissiale, datée du 18ème siècle avec son 'clocher-mur' de style Beaumanoir) et les premiers commerces. Le centre du village s'articule autour de deux places, bâties au 18ème siècle. Un noyau ancien est également visible au nord de la place de l'Eglise (emplacement de la maison datée 1575-1620). La rue CD 20 (vers Kerbors) et la rue dite du Launay ont été construites à partir du milieu du 19ème siècle (datation des maisons et cadastre ancien). L'édicule le plus ancien est représenté par la chaire à prêcher et à la fois calvaire de Pleubian, datée du 15ème siècle. L'une des plus anciens bâtiments est représenté par la prison (17ème siècle), ancienne habitation composée d'une pièce unique avec un étage sous combles, située sur la place Saint-Georges, à côté de l'ancienne chapelle, aujourd'hui remaniée. Cette maison, en alignement avec d'autres maisons aussi anciennes a été transformée et est aujourd'hui intégrée dans un commerce local (le 'Café des Sports'). Une maison mitoyenne, route de l'Armor (AC 32), porte les dates de 1576 et de 1620. La datation des maisons du centre bourg est comprise entre le 1er quart du 17ème siècle et le 19ème siècle.Le développement bourg de Pleubian est lié à l'autorisation donnée par Louis XII à la prieure Louise de Maynière, en 1619, afin d'établir une foire le jour de la Saint Georges et un marché chaque mardi de la semaine. La foire aux chevaux et animaux était encore très prospère jusqu'au 1er quart du 20ème siècle. Aux environs de 1800, après la Révolution, le pardon de Saint-Georges fut rétabli comme fête patronale.Dès 1835, la commune a disposé d'un bureau de poste dont la distribution de courrier se faisait par un char à bancs entre Pleubian et Tréguier (avant le prolongement du chemin de fer départemental jusqu'à Pleubian en 1925).La mairie de Pleubian a été construite en 1887 et la poste à proximité. Au 19ème siècle, le cimetière jouxtait l'église paroissiale, avant d'être transféré en 1872 à la sortie de l'agglomération, route de l'Armor ('Park Kermerot').L'école Saint-Georges fut construite route de Pleumeur en 1930, alors que l'école communale fut construite à la fin du 19ème siècle à l'Armor-Pleubian.L'inventaire de 1977 a permis de repérer 46 édifices sur 317 et d'en sélectionner 9.Les édifices repérées, portant des inscriptions, ont les dates et les Numéros de cadastre suivants : 1576-1620 (AC 32) ; 1772 (AD 110) ; 1787 (AC 47) ; 1793 (AD 92) ; 1800 (AC 193) ; 1834 (1D 32-33) ; 1746 (AD 102) ; 1773 (AC 248) ; 1788 (AC 275) ; 1799 (AC 26) ; 1819 (AD 173) ; 1841 (AD 132) ; 1799 (AC 27) ; 1831 (AD 25) ; 1843 (AC 225).
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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