Charrette à bras ou brancards, entièrement construite en bois, équipée de roues en bois ferrées, avec une caisse ouverte et des ridelles, haute de 150 cm et large de 145 cm au plancher. Les brancards permettent d'attelet deux chevaux ensemble. La contenance de cet outil de transport permettait de recevoir une certaine quantité de fourrage. La charrette porte les initiales de son propriétaire, gravées dans le bois : C P et une date 1923. Le moyeu des roues ferrées (cerclées de fer) de la charrette sont en bois d'orme, ainsi que les jantes ; les rais sont en acacia.Charrette datant de la 1ère moitié du 20ème siècle, 1923, couramment utilisée dans les fermes pour transporter le foin. Une ridelle mobile a été remplacée par l'association "Vieux métiers, vieux outils".
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Maison de type ternaire construite en moellons de granite et schiste. Eléments de décor : ferronnerie, corniche.Maison datant de la fin du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Au cours du 19ème siècle, on pouvait dénombrer sur la commune de Plouha une vingtaine de moulins à vent (les plus nombreux) et à eau.Dans la vallée littorale du Palus, le ruisseau du Corzic alimentait dans le 2ème quart du 19ème siècle, les moulins de la Saulaie, du Corzic, Frontière, Vizrec, Marec, Nevez, Gaudeau, Pont-Rabel, repérés sur le cadastre de 1833. Nous avons aussi repéré sur le cadastre dit "napoléonien" le moulin de l'anse Cochat (section A 3ème feuille de Bréhec), aujourd'hui disparu. En 1833, il devait exister une vingtaine de moulins, avec le moulin neuf de Kergoat (à vent) et le moulin du Lorric (à eau). La plupart de ces moulins ont été transformés en résidence privée et leur appareillage démonté. Certains moulins ont été équipés de turbines : le moulin Harnio a fonctionné avec une turbine pour la scierie Le Guen. En 1927, Plouha disposait encore de 4 moulins à eau.Nous avons étudié 4 moulins : les moulins à eau du Godeau, Marec et Frontière et le moulin à vent de Kerverziou.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Chapelle de plan rectangulaire à vaisseau unique construite en moellons de granite et de schiste. Elle présente un chevet plat aveugle dont la partie basse est montée en grand appareil de granite.Chapelle datant de la 1ère moitié du 16ème siècle, probablement reconstruite au 17ème siècle, vendue comme bien national à Olivier Saint-Cas (d'après Couffon).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Colonne construite en pierre, recouvert d'un enduit à la chaux blanche, haute de 25 m, construite en forme d'arc. Ce point côtier situé à proximité de la falaise (près d'une habitation privée) et aligné surs sa sœur jumelle qui se trouvait à 1 km au sud ouest, au village de la Trinité, permettait l'approche à la côte pour les navires.L'amer de Port Moguer, édifié au cours du 3ème quart du 19e siècle, est un point remarquable pour la navigation. Il était aligné avec un autre amer, situé au village de la Trinité, qui fut détruit sous le mandat du maire Louis Droumaguet, pour la construction du collège de Plouha. Il est appelé localement "la tour sans fesses" ou encore "le cul tourné".
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Maison construite en granite et schiste. Elle est composée de deux logis : un logis à deux pièces au rez-de-chaussée à gauche et un logis à pièce unique au rez-de-chaussée à droite. Chaque logis comprend un étage ou un comble à surcroît.Maison datant de la fin du 19ème ou du début du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

titre ATP : Gwerz neve en enor d'ani tron Varia Aniskwist

Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...