Patrimoine culturel de Plouha

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Plouha ; calvaire près de Plouha ; route de Kermar

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Maison
Maison haute à pièce unique au rez-de-chaussée construite en moellons de granite et schiste. La façade antérieure est ajourée de deux travées de baies décalées et d'une travée formée avant remaniement par deux petites fenêtres latérales.Maison datant probablement de la 1ère moitié du 19ème siècle, remaniée à la fin du 20ème siècle (fenêtre).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison 3
Maison de type ternaire et dépendances latérales basses construites en moellons de grès et de granite. La façade antérieure présente deux petites fenêtres latérales au rez-de-chaussée.Maison et dépendances construites en 1875 (porte la date).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Moulins du Palus, le Palus (Plouha)
Ces moulins sont situés sur le ruisseau du Corzic, dans la vallée littorale du Palus. Une succession de plans d'eau a remplacé les anciens biefs, associés à des ouvrages anciens ou contemporains, qui participent du circuit de l'eau (vannes, rigoles, déversoir, canal de dérivation, pont), Ces moulins ont tous été très remaniés et n'ont guère conservé leurs caractéristiques tant au niveau du bâti que de la machinerie ou des outils associés, à l'exception du moulin du Gaudeau (bâti important), qui a conservé quelques outils et éléments mécaniques de la minoterie et le moulin Marec (maison du meunier, vannes et bief, turbine). Certains biefs ont été comblés, tout ou partie.Il existait au milieu du 19ème siècle 7 moulins à eau dans la vallée du Palus : le moulin Pont-Rabel en amont, Godeau (1833 B 663-664), Frontière (1833 D 880), Nevez (1833 D 997), Simon (1833 B 768), Marec (1833 D 991) et le Corzic (1833 C 95-96-97-98-99) en aval. La plupart de ces moulins sont indiqués sur le cadastre de 1833. Nous avons repéré et étudié le moulin Gaudeau (ou Godo), le moulin Frontière et le moulin Marec. Les autres moulins ont disparu, ont été fortement remaniés ou sont en ruines (moulin Simon, moulin Nevez). Les deux derniers moulins du ruisseau du Corzic dans la vallée du Palus, étaient alimentés par le ruisseau du Corzic (appelé également de Kerohan ou de Lizandré) dont le débit était assez faible. Ce ruisseau alimentait dès 1914 la gare de Plouha. Il s'agit des moulins dits Frontière et du Gaudeau (ou Godo). Le moulin Frontière, exploité par Jean-Marie Hénaff, puis par son fils François, a cessé toute activité en 1950. Il appartenait à Garsmeur, maire de Trévérec. Une annexe, appelée "l'Abbaye", située quelques mètres plus bas, travaillait l'aliment pour les bêtes (orge, avoine). Le moulin de Pont-Rabel, situé en amont sur le ruisseau de Lizandré, était exploité en 1871 par la veuve Guezennec et son fils (AD 22, 24 S art. 8).
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Les fontaines, lavoirs, routoirs et abreuvoirs sur
Certains de ces lavoirs sont encore sous la terre ou totalement recouverts par la végétation. La plupart de ces lavoirs et fontaines sont nettoyés et entretenus par les habitants des hameaux (écarts), avec l'aide des services techniques de la commune.Les fontaines, lavoirs, routoirs et abreuvoirs de la commune de Plouha sont datés de la 2ème moitié du 19ème siècle et de la 1ère moitié du 20ème siècle. L'association "Autour des lavoirs de Plouha" a repéré 35 lavoirs sur la commune, souvent associés à des fontaines ou à des routoirs (Dossen-Ruz et Saint-Georges), dont l'un d'entre ces lavoirs (Kerousiel) est complété par une fontaine et un abreuvoir. Nous avons étudié et repéré 10 lavoirs, associés éventuellement à d'autres édicules : - Dossen-Ruz (lavoir-routoir-fontaine)- Saint-Laurent (lavoir-fontaine)- Kermaria-An-Isquit (lavoir-fontaine)- La Trinité (lavoir-fontaine)- Kerouziel (lavoir-fontaine-abreuvoir)- Coray (lavoir)- Saint-Georges (lavoir-routoir-fontaine)- Saint-Samson (fontaine).- Beaugouyen (lavoir-fontaine)- Grand Etang (lavoir-fontaine)Certaines fontaines peuvent être qualifiées de fontaines votives (Kermaria, Samson) ; cependant l'étude historique de ces fontaines reste à faire avec celle des usages autour des lavoirs (Odette Leroux, lavandière) et des routoirs. La plupart des lavoirs recensés ont été cimentés et les pierres mobiles qui servaient pour laver le linge ont disparu. Nous avons pu cependant le fonctionnement des lavoirs et les aménagements nécessaires, étudier la caisse des lavandières et comprendre son utilisation et celle du battoir. Selon la tradition orale des lavandières, on pouvait aussi laver le linge sur un cours d'eau en utilisant ces "fameuses" pierres à battre le linge.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Les blockhaus et corps de garde sur la commune de
Pendant la seconde guerre mondiale, le littoral de Plouha a été fortifié par les troupes allemandes (organisation Todt), en particulier le site de la pointe de la Tour, dont nous avons étudié le système de défense (blockhaus et galeries souterraines). Un autre bunker (non étudié) se trouvait à Gwin-Zégal, Nous avons encore recensé un blockhaus isolé sous la falaise ouest du Palus, trois autres blockhaus dans l'anse de Palus, sous les vestiges d'un corps de garde (non étudiés) et une réserve à munitions au milieu du marais du Palus (non étudiée) ; des pièces d'artillerie, d'un calibre beaucoup plus important, groupées par trois, étaient disposées en retrait de la côte, et pouvaient tirer plus loin en direction de la mer.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Plouha (Cotes du Nord) : Fetes de la Saint Pierre,

Par : Dastum

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Environs de Plouha : Vieille fileuse de Keregal

Par : Dastum

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Gwerz nevez en enor d'an itron Gwerc'hez Varia
titre ATP : Gwerz neve en enor d'ani tron Varia Aniskwist

Par : Dastum

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Chapelle de Kermaria an Isquit pres Plouha, groupe

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du Nord) : La greve du Palus, le vil

Par : Dastum

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Mona Ozouf : les bibliothèques de Plouha (1931-196
Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...

Par : INA

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; maître a

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; intérieu

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; danse ma

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; danse ma

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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