Croix sur socle et soubassement taillée dans le granite. Elle est composée d'un emmarchement à trois degrés supportant un soubassement et un socle à griffes portant une croix monolithe à haut fût ornée d'un Christ en croix à l'avant et d'une Vierge à l'Enfant au revers.Croix datant probablement du 17ème siècle (la croix et le socle sont anciens, l'emmarchement et le soubassement ont été montés ultérieurement, à une date inconnue).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Vestige d'une croix de type Hernot taillée dans du granite. Elle est composée d'un soubassement formé par un emmarchement à deux degrés et d'un socle à griffes trapézoïdal portant un fût monolithe écôté de section circulaire.Vestige d'une croix de l'atelier Yves Hernot, sculpteur à Lannion, érigée en 1894 à la demande de Jean Richard et de son épouse Françoise Descieux (porte la date, la signature de l'auteur et le nom des commanditaires).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Le lavoir, de forme rectangulaire, mesure 5 m sur 4 m. Il est cimenté et entouré d'un grillage. La fontaine, située devant la chapelle, distante de quelques mètres du lavoir, mesure 1, 50 m sur 1, 20 m et 1, 80 m de hauteur. Le bassin fermé est couvert d'une toiture, recouverte avec des plaques de schiste noyées dans le ciment, et des tuiles en faîtage. Un linteau en granite gris supporte la toiture. La fontaine est équipée d'une porte en bois. Le lavoir et la fontaine ont été restaurées par une association locale.Le lavoir et la fontaine sont datés de la 1ère moitié du 20ème siècle. Ils sont situés près de la chapelle Saint-Laurent et formant un ensemble d'édicules liés au culte de l'eau. A noter la présence d'une croix à proximité.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Maison à deux pièces au rez-de-chaussée construite en granite et schiste.Maison datant de la fin du 19ème ou du début du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Cette minoterie compte un étage de soubassement, un rez-de-chaussée surélevé, deux étages carrés et un étage de comble couverts d'un toit à longs pans en ardoise. Edifiée en moellons de granite, elle est rytmée par cinq travées de baies rectangulaires. Ses encadrements et ses angles sont en pierre de taille. Le rez-de-chaussée du pignon est est percé de deux ouvertures qui permettaient d'accéder au logement patronal. On distingue sur le mur la trace d'un bâtiment qui venait s'y appuyer.L'usine est flanquée, sur la partie est de sa façade antérieure, d'un bâtiment qui compte un rez-de-chaussée et un étage de comble à surcroît, couvert d'un toit à longs pans en ardoise ainsi qu'un autre, de mêmes matériaux, parallèle au moulin, qui ferme la cour au sud. Les deux travées de l'ouest abritaient le logement patronal.Cette minoterie dite moulin Godot a été achetée par Eugène Dolo, minotier au Bocage à Plérin, dans les années 1910. Elle est réglementée en mars 1918 car on souhaite y construire un aqueduc.Elle est électrifiée et utilise un moteur diesel.Elle a cessé son activité en 1976 car l'installation de la station d'épuration en amont le prive d'eau. Restaurée, elle abrite actuellement plusieurs appartements.
Auteur(s) du descriptif : Cucarull Jérôme

Maison à deux pièces au rez-de-chaussée et à comble à léger surcroît construite en moellons de granite et schiste. Elle présente une petite baie supplémentaire à droite. Un effet de polychromie résulte de l'emploi de la brique.Maison datant de la fin du 19ème ou du début du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Chapelle de style gothique régional construite en moellons de granite, grès et schiste et grand et moyen appareil de granite. Elle comprend une nef à sept travées accostée de deux bas-côtés, sur cinq travées au sud et sur toute la longeur de la nef au nord, un porche à étage et une aile en retour d'équerre au sud et un chevet à trois pans. L'espace intérieur de la nef est couvert par une charpente lambrisée en berceau brisé avec entraits à engoulants apparents et les bas-côtés nord et sud sont couverts d'un lambris en demi-berceau lambrissé. Le couvrement du porche sud est formé par une voûte sur croisée d'ogives.La chapelle Kermaria-an-Isquit a été fondée au cours de la 1ère moitié du 13ème siècle par Henry d'Avaugour, comte de Goëlo. Elle a été agrandie au 15ème siècle, puis au début du 18ème siècle par le chapelain de l'époque Jean Huet. Vendue le 16 fructidor de l'an IV (septembre 1796), elle a été rachetée par la fabrique et rendue au culte en 1812. Réputée pour sa danse macabre du 15ème siècle, elle a été classée au titre de la législation sur les monuments historiques le 6 juillet 1907 et restaurée de 1958 à 1976.Les quatre premières travées de la nef et de ses collatéraux remontent à la fondation de la chapelle. Au cours du 15ème siècle, la nef et ses collatéraux ont été prolongés de trois travées et l'édifice a été augmenté d'un porche et d'une aile au sud. L'étage du porche servait de secrétairerie à l'origine, puis il a servi d'auditoire à partir de 1547 pour la seigneurie de Lizandré-Kermaria. Enfin, Jean Huet, chapelain de Kermaria-an-Isquit, entrepris plusieurs travaux au cours du 1er quart du 18ème siècle, dont la construction de l'actuelle flèche en 1702, due au maître charpentier Pierre Le Clerc (d'après René Couffon), le percement d'une baie en 1720 (porte la date) et la reconstruction du choeur en 1721 (d'après inscription).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Maison à deux corps de bâtiment construite en granite et brique sur un plan en T. Elle comprend une tour carrée hors-oeuvre dans l'angle sur l'élévation postérieure abritant probablement l'escalier de distribution intérieur. Eléments de décor : ferronnerie, brique, épi de faîtage.Maison datant du 4ème quart du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...