Patrimoine culturel de Plouha

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Les églises, chapelles, croix de chemin et les mon
Les oeuvres proposées à la sélection sont les suivantes :- la chapelle Notre-Dame de Kermaria-an-Isquit [fig. 1] ;- le calvaire de La Sauraie [fig. 2] ;- la croix du Rhun [fig. 3] ;- une croix monolithe à branches courtes située à la Croix Blanche [fig. 4] ;- la croix de Saint-Yves [fig. 5] ;- les croix de Lanloric et de Kermin [fig. 6 et 7] ;- la chapelle Notre-Dame de Keregal [fig. 8].
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Plouha (C.du N.) : Kermaria en Isquit, interieur d

Par : Dastum

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Manoir
Manoir à cour fermée occupant une position isolée.Manoir construit à la fin du 16ème siècle. Il possédait selon Henri Frotier de La Messelière un portail daté de l'année 1581.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Ancienne école
Ecole construite en grès, granite et brique, comprenant un logis de type ternaire flanqué à droite d'un corps de bâtiment plus bas à usage de classe. L'ensemble prend jour à l'avant et à l'arrière (double orientation). L'encadrement des baies est appareillé de briques.Ancienne école construite à la fin du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Ferme
Ferme construite en granite et schiste. Elle comprend un corps de logis associant sous le même toit deux logis jumelés symétriques à pièce unique au rez-de-chaussée et à baie surnuméraire latérale.Ferme comprenant un corps de logis construit en 1879 pour Pierre Guézou (d'après inscriptions) et des dépendances, dont un logement déclassé, datant probablement du 18ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Fontaine et lavoir de Kermaria-An-Isquit (Plouha)
Le lavoir, de forme rectangulaire, mesure 5 m sur 7 m. Il est constitué de dalles de granite et est dallé au fond. La fontaine, située devant la chapelle, est distante de quelques mètres du lavoir et mesure 2 m sur 2 m au sol et 2, 20 m de hauteur. Le bassin de la fontaine dispose d'un toit à 2 pentes, couvert en maçonnerie de granite, de schiste et de grès. A l'intérieur, une niche reçoit la statue de la Vierge (métal ou plâtre peint doré). L'ensemble a été restauré par une association locale.Le lavoir et les deux fontaines de Kermaria-An-Isquit sont situés à proximité de la chapelle de Kermaria-In-Isquit. Ces édicules sont datés du 19ème siècle. La 2ème fontaine située à proximité n'a pas été étudiée. Les deux fontaines alimentent toujours le lavoir. Selon la légende, Sous le lavoir, plusieurs sources participeraient à sa prodigalité. La fontaine n'a pas de fonction votive et est seulement à usage domestique.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Port du Palus
Le port du Palus forme une anse longue de 300 mètres, dans une échancrure de la côte à l'ouest de la pointe du Bec de Vir et de Port Goret. Cette anse est relativement protégée de la houle d'ouest par le saillant de la côte et la pointe de Plouha. Cependant, elle est ouverte au nord. Elle est formée d'un cordon de galets, derrière lequel des aménagements contemporains ont comblé l'ancien marais littoral : parkings et aire de jeux, équipements nautiques. Une réserve de munitions (local en béton), datant de la seconde guerre mondiale est isolée dans la zone humide en arrière plan. L'ancienne jetée, à l'état de ruines, située à l'extrémité de la falaise ouest, ne laisse apparaître que les murs de parements maçonnés en moellons de granite, dont le fruit a été démoli par les tempêtes, sur quelques mètres. On peut remarquer Les nouveaux aménagements portuaires (cale en béton) et l'aqueduc qui conduit les eaux de la station d'épuration à la mer. Un blockhaus, vestige de la Seconde Guerre mondiale subsiste, à l'extrémité ouest de la plage. Un mur de défense littorale, situé en haut de grève, en limite de la commune de Tréveneuc, à l'est de l'anse, rappelle les travaux d'endiguement privés, contre la montée des eaux marines.L'anse qui forme le port du Palus se situe à l'extrémité est du rivage de la commune et de la pointe de Plouha, ouverte à tous les vents dominants, en avant d'une zone humide et d'un petit estuaire. La commune avait réalisé en 1890 le chemin du Grand Etang (au Palus) et de Goasmeur, afin de rendre plus accessible cette anse aux cultivateurs (de Plouha et des communes voisines de Tréveneuc, Pludual, Pléguien et Lanvollon), qui venaient y charger du sable et du maërl, utilisés comme amendements pour leurs terres. La commune fit aménager un terre-plein pour le dépôt des sablons marins, sans obtenir d'aide des Ponts-et-Chaussées, qui estimaient que "les marnes apportées par bateau étaient en quantité insignifiante" et que "les besoins de la navigation ne leur paraissaient nullement en cause".Cependant, la commune devait justifier sa demande de construction d'une jetée-abri en 1892, en argumentant de la difficulté de disposer d'un port sur la commune, protégé des vents dominants et accessible par la voie terrestre. Ce qui n'était pas le cas de Port Moguer (échouage dangereux) et de Gwin Ségal (impossibilité de disposer d'une voie charretière). Après le refus de l'administration, qui considérait que le coût élevé des aménagements souhaitables (projet de 100 m de jetée) était disproportionné par rapport à la fréquentation estimée des caboteurs ou gabarres, la commune construisit une première et unique digue de 12 m de long sur 4 m de hauteur et 3 m de largeur en 1894 (en ruines aujourd'hui). Elle renouvela sa demande en 1896, en réclamant la construction de 28 m supplémentaires, qui seraient subventionnées pour 1/6° par l'Etat et pour un tiers de la dépense par le Conseil général, dans le cadre de sa politique de développement des petits ports. Cependant, le projet ne fut pas réalisé au profit de l'aménagement de la jetée de Bréhec, et la commune abandonna son projet en 1904. Quelques années plus tard, il fut de nouveau question d'aménager le port pour un projet de station balnéaire et touristique. Le projet fut lui aussi abandonné, en raison des coûts d'une telle réalisation.On peut remarquer sur les photographies du début du 20ème siècle :- les premières cabines de bains, installées dès 1910 (concessions) sur le cordon de galets de la plage du Palus, qui pouvait aussi servir de charroi et pour le dépôt des goémons (AD 22 S Suppl. 204),- le pont en bois, desservant le coteau sud de la plage (en mauvais état en 1932),- l'urbanisation naissante avec les premières bâtisses des résidents et les hôtels (qui demandait souvent des concessions sur le marais, en limite maritime, à charge d'endiguement, pour lever des murs de défense contre la mer). Il faut préciser que la côte du Palus n'était assujettie à aucune servitude littorale.La grève du Palus était aussi utilisée pour des activités de loisir : tir à l'arc, courses de chevaux, buvettes, à charge de concessions.Aujourd'hui, le site littoral du Palus est classé dans le Plan Local d'Urbanisme (PLU) de Plouha comme zone NDAM, avec une vocation liée aux activités maritimes.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Lavoir, fontaine de la Trinité (Plouha)
Lavoir de forme rectangulaire, situé en contre-bas de la chapelle, associé à une fontaine et à un puits, construit en ciment et en moellons de grès. Le lavoir a été cimenté. La fontaine dispose d'une modeste niche en dalle de grès et d'un petit bassin large de 80 cm.Le lavoir de la Trinité, datant de la 1ère moitié du 20ème siècle, est situé près de la chapelle du même nom. Il est associé à une fontaine votive. Un puits non étudié est situé à proximité.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison
Maison de type ternaire et dépendances latérales basses construites en moellons de granite et schiste.Maison datant de la fin du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Chapelle de Kermaria en Isquit pres Plouha, Ste Be

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du Nord) : Danse du Palus

Par : Dastum

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Chapelle de Kermaria an Isquit pres Plouha, l'aute

Par : Dastum

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Inauguration du monument du peintre J.L. Hamon a P

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du Nord) : Fetes de la Saint Pierre,

Par : Dastum

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Mona Ozouf : les bibliothèques de Plouha (1931-196
Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...

Par : INA

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; portail

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; danse ma

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; intérieu

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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