Patrimoine culturel de Plouha

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Plouha ; calvaire près de Plouha ; route de Kermar

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; calvaire près de Plouha ; route de Kermar

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Port de Gwin-Zégal
Le port de Gwin-Zegal est constitué aujourd'hui de deux sillons de pierre (tout venant), dont le premier sillon protège la crique des vents d'ouest et de nord. Le premier sillon mesure environ 40 mètres de longueur, pour une hauteur de 2, 50 m, il sert de brise-lames. Le deuxième sillon est beaucoup plus court et peu élevé. Entre ces deux sillons, 5 rangées de pieux permettent l'échouage d'une flottille de bateaux, ne dépassant pas 6 m de longueur.Le principe du mouillage sur pieux de bois est le suivant : un puits est creusé à une profondeur d'environ 1, 50 m, puis un tronc d'arbre haut d'une quinzaine de mètres, encore muni de ses racines y est placé et maintenu verticalement par des pierres. Les canots sont amarrés entre deux rangées de pieux, distantes de 15 m environ, avec une grosse chaîne et une aussière, amarrée par l'avant et l'arrière. La chaîne est capelée directement sur le pieux à 6 m de hauteur.Le petit port de Guin-Zégal (orthographié "Gouine Ségal" au 19ème siècle) a été aménagé en 1854 par la commune de Plouha, aidée par les marins pêcheurs, qui ont établi un brise-lames en pierres sèches, long de 31 m et couvert à mi-marée (6 m). Il n'est pas mentionné sur le cadastre de 1833. Le nom de Gwin Zégal viendrait de "gwinizh" (le froment) et de "segal" (le seigle), deux céréales cultivées autrefois sur les terrains bordant la falaise. Selon le rapport de l'ingénieur Launay, daté de 1879, le havre de "Gouine-Ségal" est situé à 650 m de "Port-Morguer", port d'attache d'une dizaine de bateaux de pêche. Il est abrité des vents de terre et de l'est par un brise-lames à pierres sèches. L'ingénieur proposait comme réponse à la demande de la commune de Plouha de restaurer ce brise-lames, d'en prolonger la longueur à 45 m et de porter la cote à 7 m. En effet, Gwin-Ségal représente encore aujourd'hui le seul véritable port, abri et refuge pour les bateaux sur la côte de Plouha, si on ne prend pas en compte le port de Bréhec. Cependant, l'absence de voie de communication n'a pas permis son développement (pour le cabotage). En mars 1881, le conducteur Cadin pouvait constater que la partie aval de la jetée était en ruines. L'Etat accepta de subventionner ces travaux, à condition qu'ils soient réalisés en régie municipale, sous son contrôle et que la commune s'engage à effectuer par la suite son entretien. L'ouvrage fut prolongé d'un musoir et exhaussé de 1 m, en utilisant la roche locale, in situ. Le projet fut exécuté en juillet 1883.La lecture du plan de l'ingénieur Pelaud, daté de 1881, permet de reconsidérer la toponymie littorale : l'appellation "les Ganes" pour désigner le port de Gwin-Ségal, le "sillon" qui relie la côte et l'îlot, propriété à cette époque d'Armet de l'Isle, les rochers découvrant "Goret", la "Roche Plate". Le plan de 1881permet également de situer le mouillage des caboteurs au-delà du brise-lames et le sens du courant de flot et de jusant.Ce type de mouillage sur pieux de bois (véritables arbres plantés dans la vase avec leurs souches et maintenus par des rochers) était relativement commun sur les côtes de Bretagne nord (à Porspoder et à Port Geffroy, Portsall, en pays Pagan, dans le Finistère, au Yaudet sur les côtes du Trégor et du Goëlo, sur la côte atlantique à Royan). Les recherches de Jean-Yves Guillouët de Plouha confirment cette tradition maritime sur les côtes ouest de la France. On peut le remarquer sur les photographies du début du 20ème siècle dans l'estuaire du Léguer (Ploulec'h), la rivière de Tréguier (ducs d'Albe), dans l'anse de Kerity-Beauport et à Pordic. Cependant, ce type d'amarrage par des chaînes entre deux pieux n'est plus utilisé qu'à Porspoder (Pors Mazou) et à Plouha (Gwin-Zégal). Une ligne de mouillage fut ajoutée en 1907, pour former 4 lignes. L'abri compte aujourd'hui 43 pieux d'amarrage en chêne (arbres avec leurs racines), pouvant accueillir 30 bateaux de pêcheurs-plaisanciers ; 55 bateaux sont prévus pour la suite. Jean-Yves Guillouët, historien local, a réalisé un inventaire des marins et des bateaux, inscrits au port de Gwin-Zégal du 19ème siècle à aujourd'hui (liste non publiée).La commune de Plouha et l'association des pêcheurs-plaisanciers ont récemment rénové le site, en plantant de nouveaux arbres et en consolidant la jetée. Cependant, il faut remarquer que le sentier qui conduit au port est du domaine privé ; il est assujetti à une servitude littorale (cadastré en 1936, B 2588). De même que l'îlot de Gwin Zégal est du domaine privé, cadastré aujourd'hui 912 B et en 1833, B 849 bis.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Moulin Frontière, moulin Simon, moulin de l'Abbaye
Le bâtiment de la meunerie du premier moulin Frontière est à l'état de ruines : ne subsiste qu'un seul mur en maçonnerie de moellons de granite et de schiste. Une partie du réseau hydraulique existe toujours, les ouvrages régulateurs, le bassin de retenue du moulin Simon, le coursier ; l'arbre de couche, la grande couronne et son rouet en fonte, plusieurs meules, sont encore visibles. Le bief situé au-dessus du moulin Fontière en amont est comblé. Le second moulin associé, en aval et en contre bas, est aussi en ruines : les 4 murs sont encore debout, avec la cheminée et les percements des ouvertures pour la mécanique meunière. L'ancien bief, envahi par la végétation, a conservé ses talus-murs en pierres massives de granite, taillées, avec une vanne en pierre entrante et une vanne sortante, via la chute d'eau et le coursier. Le circuit de l'eau a été modifié, avec la mise en eau d'un étang et la jonction en aval des deux cours d'eau du Coray (qui alimente l'étang) et du Corzic. Des petits ouvrages ont été réalisés : chutes d'eau, pont.On peut remarquer sur le site d'anciennes meules d'origine romaine, selon le témoignage et les recherches du propiétaire du moulin (115 cm de diamètre, en granite, non percées) qui ont été utilisées pour remodeler et soutenir les berges de la rivière.Le moulin Frontière, associé au moulin Simon, dit "moulin de l'Abbaye", pourrait dater d'une époque antérieure à la Révolution. En effet, le moulin appelé "de l'Abbaye" aurait été assujetti à l'abbaye de Beauport, comme possession ou droit d'usage. Ces deux moulins sont mentionnés sur le cadastre de 1833. Sur les photographies datées du 1er quart du 20e siècle, on peut encore remarquer le moulin, le logement du meunier, les crèches, la soue à cochons, l'écurie du moulin Frontière et le bâtiment unique du moulin Simon. Ce bâtiment est construit en moellons de granite et de schiste ; le moulin comptait un étage de comble à surcroît couvert d'un toit à longs pans en chaume. Il se situait à proximité du logement, bâti dans les mêmes matériaux, et se composait d'un rez-de-chaussée surélevé et d'un d'étage de comble à surcroît. L'ancienne route romaine, bordée de murs-talus, encore en état, conduisait à ce moulin, après être descendue des coteaux ouest de la vallée du Palus (une borne milliaire témoigne de cette origine). D'autre part, la présence sur le site de plusieurs meules romaines, pourrait attester une tradition meunière très ancienne dans cette vallée littorale du Palus. Le moulin Frontière a cessé toute activité en 1950, après avoir été exploité par Jean-Marie Hénaff, puis par son fils François. Il a appartenu à Garsmeur, maire de Trévérec. Son annexe, "l'Abbaye", travaillait l'aliment pour les bêtes (orge, avoine).Les pierres du moulin Frontière (en ruines) ont servi dans le 4e quart du 20e siècle à la construction d'une maison d'habitation privée, à la place des écuries de l'ancien moulin. Certaines pierres de taille (aujourd'hui en réemploi) ont été gravées avec les initiales du meunier Hénaff ou avec des motifs celtiques.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison
Maison de type ternaire construite en moellons de granite et schiste. Elle présente une petite baie surnuméraire latérale au rez-de-chaussée (à gauche).Maison datant de la 2ème moitié du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison 4
Maison à pièce unique au rez-de-chaussée construite en moellons de granite et schiste.Maison datant de la 2ème moitié du 19ème siècle, restaurée à la fin du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Plouha (C.du N.) : La foire aux socialistes

Par : Dastum

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Chapelle de Kermaria an Isquit pres Plouha, groupe

Par : Dastum

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Chapelle de Kermaria en Isquit pres Plouha, Ste Be

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du Nord) : Danse du Palus

Par : Dastum

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Plouha (C.du N.) : Kermaria en Isquit, retable de

Par : Dastum

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Chapelle de Kermaria an Isquit pres Plouha, l'aute

Par : Dastum

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Mona Ozouf : les bibliothèques de Plouha (1931-196
Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...

Par : INA

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; maître a

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; intérieu

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; portail

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; intérieu

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; danse ma

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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