Valise, de facture classique, réalisée entièrement en cuir, de couleur marron, munie d'une poignée et de deux fermoirs. La valise est cerclée à l'aide de 2 lanières de cuir. La valise était recouverte à l'origine d'une toile imperméabilisée avec l'inscription de la lette "B", signifiant "Bonaparte" peinte dessus.Pendant l'épisode du réseau Shelburn (1943-44), ce type de valise était confié aux membres du réseau de Plouha par les officiers de marine anglais, au cours du transbordement (entre le navire et la plage), pour transporter des armes, des munitions ou du matériel de transmission. Lors de la 1ère mission du 28-29 janvier 1944, ces valises contenaient des pistolets colt 12 mm et des munitions en quantité, le tout destiné au groupe plouhatin de protection, un appareil radio 5 pour Labrosse, du chocolat, des cigarettes gauloises fabriqueés en Angleterre, du café, des bouteilles de whisky et de gin, des vêtements et chaussures pour les avaiateurs et des liasses de billets de 10 000 fcs usagés, pour assurer les dépenses de fonctionnement de l'ensemble du réseau. (sources fonds Huguen AD 22). Pendant la 2ème opration d'embarquement du 26 février 1944, 8 valises furent nécessaires pour transporter du matériel devant être acheminé vers Paris. Pendant la dernière opération du 24 juillet 1944, 15 valises, chargées d'armes, furent débarquées pour servir la libération du secteur de Plouha.Cette valise appartient aujourd'hui à Marguerite Le Saux, ancienne "convoyeuse" du réseau.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Les deux corps de logis sont construits en moellons de granite et de schiste.Le corps de logis le plus ancien est composé d'un corps de bâtiment de plan rectangulaire simple en profondeur comprenant sur toute la longueur de la façade postérieure une tour d'escalier hors-oeuvre au centre et deux corps secondaires latéraux (rapportés). Ce corps de bâtiment est ajouré à l'avant de trois travées de baies régulières pourvues chacune d'une lucarne à fronton triangulaire. Il présente au rez-de-chaussée, à droite, une baie surnuméraire latérale en forme d'oculus et, à l'étage, entre chaque travée, une niche à statuette ornée d'une coquille Saint-Jacques. La date de construction (1707) et le nom du commanditaire (le recteur Jean Le Chat) sont sculptés sur les trois linteaux de l'étage.Le corps de logis le plus récent est un corps de bâtiment de type ternaire à volumétrie importante composé d'un étage de soubasssement, d'un rez-de-chaussée surélevé ouvert d'une porte architecturée et de deux étages carrés.Le presbytère de Plouha comprend deux corps de logis construits à deux époques différentes. Le plus ancien date de l'année 1707 (porte la date), le plus récent de la fin du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Maison à cour fermée construite en moellons de granite et schiste. La façade antérieure est appareillée de moellons de grès rose équarris. Elle est composée d'un rez-de-chaussée à deux pièces et d'un étage en surcroît et présente trois travées de baies régulières à l'avant.Maison datant de la fin du 19ème ou du début du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Maison mitoyenne de type ternaire construite en moellons de granite et schiste. Elle présente une petite fenêtre latérale au rez-de-chaussée.Maison datant de la 2ème moitié du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Maison mitoyenne à deux pièces construite en moellons de granite et schiste. Elle présente un jour latéral à gauche.Maison datant de la fin du 19ème ou du début du 20ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...