Chapelle et calvaire de Trébabu

Plan d'alignement de la Croix de Santé

Les oeuvres proposées à la sélection sont les suivantes :- l'église paroissiale Sainte-Anne [fig. 1] ;- la chapelle Saint-Gorgon [fig. 2] ;- le calvaire de l'enclos paroissial [fig. 3] ;- la croix du cimetière [fig. 4] ;- l'ancien couvent de congrégationistes Notre-Dame des Rochers [fig. 5].
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Niche-calvaire/Pignon

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Sujet représenté : scène (escalier ; calvaire monumental ; statue ; vitrail ; clocher ; basilique ; Saint-Brieuc ; femme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.997 ; R992.13.997

Croix palis, monolithe ; fût rectangulaire inséré dans une dalle enfouie.Aucun décor.Datation incertaine : fin du Moyen Age ou 16e ou 17e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Ducouret Jean-Pierre ; Menant Marie-Dominique

Sujet représenté : vue d'architecture (végétation ; Christ en croix ; croix de cimetière ; cimetière ; porche ; clocher ; église ; Côtes-d'Armor d ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.376 ; R992.13.376

Ce petit monument qui emprunte son modèle aux croix funéraires a sans doute été érigée en souvenir d'un parent tué lors de la Grande guerre : Elevee a La Memoire/de Pierre Marie FAREL/1887 - 1918.
Auteur(s) du descriptif : Gilbert Xavier

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Mahalon.- Portrait d'un vieil homme.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait (mur ; cour ; Bible ; missel ; gant ; croix ; couronne ; voile ; robe ; communiante ; jeune fille ; jardin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.455 ; R992.13.455

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Nouveaux cantiques et prières pour le Chemin de Croix.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Maison semi-mitoyenne bâtie sur une parcelle d'angle. De plan massé double en profondeur, la maison montre 2 façades droites recoupées de façon différente par des sablières à hauteur des fenêtres et un exhaussement qui permet d'avoir un étage sous comble.Ensemble de deux maisons construites au 16e siècle et regroupées sur une seule parcelle après 1844. Les traces d'une reprise sont nettement visibles sur la façade avec l'existence d'un mur latéral de séparation. Les archives de la réformation mentionnent ces maisons comme appartenant en 1677 à Jacques du Fresne et Yvonne Perrot, sa compagne et Perrine Goudelin qui la tient de la succession de Jean Goudelin, marchand de draps de soie. D'après les archives de la réformation, cette maison attribuée à Perrine Goudelin est construite sur le canal d'eau du ruisseau qui descend du moulin de l'Evêque et passe sous l'hôtel-dieu Saint-Nicolas.Récemment, l'enlèvement des enseignes commerciales de la boutique a permis de dégager le pan de bois existant à la base du premier étage, notamment sous la fenêtre où l'on peut voir de petites croix de Saint-André, vestiges du pan de bois du 16e siècle. Le cadastre de 1809 indique bien l'existence de 2 constructions sur 2 parcelles différentes. La construction de la partie formant l'angle s'élabore en fonction de l'ancienne place Saint-Nicolas disparue lors de l'ouverture de la rue du Lieutenant-Colonel Maury. Cet ensemble donnait en façade postérieure sur le ruisseau de Rohan.
Auteur(s) du descriptif : Lainé Claire ; Toscer Catherine ; Danielo Julien