Alignement, deux plans d'ensemble Saint-Brieuc-centre, gare. Etudes pour quartiers du centre et rues neuves, gare, Croix Mathias (bd Charner), rue Bagot. Imprimés 1950.

Sujet représenté : vue d'architecture (Christ en croix ; calvaire monumental ; Guimiliau ; Finistère d ; colonne ; croix ; église ; barrière ; statuette ; statue) ; scène biblique - N° d'inventaire : DOC 992.13.1064 ; R992.13.1064

Ce vitrail fait partie d'un ensemble de verrières réalisées par Haussaire et Payan. Il est constitué de deux lancettes et représente le Christ en croix avec la Vierge et saint Jean.. Date : limite 19e siècle 20e siècle. Fonds : Antiquités et objets d'art. Matériaux : verre peint

Plougastel-Daoulas.- Le calvaire, vue d'ensemble. Des fillettes posent devant.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Fonds : Joseph des Bouillons

Vieil homme appuyé sur sa canne, chapeau à guides et bragoù bras

Inscription : pas lisible.Base polygonale. Croix formant des branches écotées.Christ en fonte.Se rapproche des croix de cimetière. Elle a été offerte en 1949 par M. de Guerdavid.
Auteur(s) du descriptif : Orain Véronique

Histoire et description de l'église de Pont-Croix Notre-Dame de Roscudon par le chanoine Cornou

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

1/3 : Indication boîte : " 1945, arrivée des prisonniers, de M. Trucas. Mariage Crabtree Arthur, 5 mai 1945. Arrivée de M. Charmant. ... Saint-Malo, Kermesse à Pont-Réan..." Arrivée de deux hommes en uniforme avec une femme. Défilé sur une place Rennaise d'hommes avec des porte-drapeaux, des gens saluent le bras tendu. Un militaire gradé arrive. Une mariée au bras d'un homme en uniforme au milieu d'une foule. La cérémonie de mariage religieux se déroule sur une estrade en extérieur. Cette estrade servira de piste de bal, les femmes et les hommes viennent valser au bal. La foule vient assister au défilé militaire devant la mairie décorée de drapeaux. Des soldats américains saluent. Des couples dansent sur la Place. Le défilé de la victoire à Rennes passe avec des soldats américains, anglais, des marins français, des femmes en uniforme, des infirmières, des véhicules de pompiers, la fanfare, des femmes en costume traditionnel. Probable retour d'un prisonnier français, il prend un enfant dans ses bras. Un militaire avec une femme, baiser fougueux. Une famille avec des enfants sont dans un jardin. Visite à Saint-Malo, encore meurtri. Une kermesse ou fête a lieu à Pont-Réan, les gens paye à l'entrée. Course de rameurs sur des barques. Deux hommes jouent du cor de chasse, applaudissements. 2/3 : Promenade à Saint-Malo sur les remparts avec vue sur la plage et les destructions dans le port. Une île, la piscine d'eau de mer, les parasols sur la plage. Promenade à bord d'un bateau. Une famille se rend à la plage, les enfants jouent et courent sur le sable. Promenade d'une famille à Lancieux, à Saint-Briac au bord de l'eau. Arrivée et sortie de l'église d'un mariage suivi de son cortège. Des femmes agitent leur mouchoir à la fenêtre du train Rennes-Paris. Promeneurs à bord d'un bateau. Un couple se baigne dans la mer. Un homme peint sur la plage avec sa famille. Promenade au bord de la plage. Promenade dans le Parc du Thabor, un homme y peint. Promenade à la campagne, avec des chiens, vue d'un calvaire et d'une rangée de mégalithes. Une femme met ses pieds nus dans un ruisseau puis goûte des baies. Arrivée d'un cortège de mariage puis sortie de l'église. Visite à Sainte-Anne d'Auray. Arrivée d'une mariée et de son cortège, sortie de l'église et pose sur le parvis pour la photo. Un enfant à table avec un chat, une famille joue à la balançoire dans un jardin. 3/3 : Pèlerinage de la Peinière à Saint-Didier (35). Une femme marche sur une route où passent des voitures à cheval. Une foule est rassemblée devant un autel. Une femme âgée est alitée. Cérémonie devant un bâtiment officiel avec le passage de porte-drapeaux au milieu de la foule. Visite à Saint-Germain-en-Laye, destructions le long de la route, église, pont. Une femme donne à manger à ses poules. Visite de Paris : la Seine et ses ponts, statue équestre, boulevard, Arc, église, Tour Eiffel dans la brume, Sacré Coeur. Destructions et décombres vus du train en marche. Un train passe sur un pont. Un train arrive en gare de Laval. Une femme présente son enfant dans ses bras. Arrivée d'une mariée, des demoiselles d'honneur et sortie de l'église. Cortège dans la commune.