Plan d'alignement de la Croix de Santé

Alignement rue de Gouédic, 1850 : deux plans sur calque, répartition d'ensemble de la propriété Tanguy (hôtel de la Croix Rouge). Création d' un passage au niveau de la Promenade Duguesclin. Notifications et tableau des surfaces en marge de plan.

La verrière était encore à peu près complète dans le courant du XIXe siècle ; ses lancettes comportaient un Calvaire avec la Madeleine embrassant le pied de la croix et des anges recueillant le Saint Sang ; y figurait aussi le portrait de la donatrice. On y voit aujourd'hui une Trinité souffrante.. Date : vers 1528. Fonds : Antiquités et objets d'art. Matériaux : verre transparent

Sujet représenté : vue d'architecture (statue ; calvaire monumental ; Plougonven) ; scène biblique (Les Mages) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1068 ; R992.13.1068

Ce recueil numérique comprend 5 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant la chapelle Notre-Dame des trois fontaines avec son calvaire ainsi qu'une statue de Sainte-Anne.

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

dépliant cartonné "Les amis de la fontaine ND de Rocudon, Pont-Croix" / histoire de la fontaine daté du 15 août 1967/ dessin de S. Godec / pardon le 15 août et le 8 septembre / identique à 8N1_3_043 avec quelques modifications orthographiques et verbales

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

"Paramé 25 juillet 1926" : en famille, direction la plage, M. Debroise avec ses enfants, tennis en arrière-plan, bain ; à la Clinique Saint Yves : portrait de famille, avec les 3 enfants ensemble puis filmés séparément, un bébé dans les bras de M. Debroise et Mme Debroise, puis vue d'une personne dans un lit d'hôpital (naissance ?) ; Sur les remparts à Saint-Malo printemps 1929, promenade familiale ; Rennes, promenade sur le quai d'Ille et Rance hiver 1928-1929 : Mme Debroise, les cinq enfants, passage d'une péniche, blocs de granit au sol (boulevard de Chezy ?); Au jardin des plantes : nourriture pour des oiseaux, femme portant la poupette; plage de Paramé les enfants escaladent les rochers, bain et modélisme (voilier), partie de tennis à trois sur la plage, les enfants s'embrassent ; pique-nique à Pont-Réan (Moulin du Boël) : passage d'un train, pique-nique en famille, on coupe le pain, promenade le long de la Vilaine, Moulin du Boël avec sa roue à aubes, promenade ; Plage de Paramé, les enfants se chevauchent, point de croix de Mme Debroise, gymnastique des enfants dirigée par leur père ; En vedette, traversée Saint-Malo - Dinard été 1929 : traversée aller et retour avec les vedettes vertes (et blanches), retour à l'embarcadère de Saint-Malo, vue sur le tramway; réveil joyeux des enfants; Plage de Paramé, jeux des enfants dans le sable, vagues ; Saint-Germain-en-Coglès, les enfants jouent avec des lapins ; Rennes, septembre 1929 (après la naissance de Jean) ; Enfants dans la cour.