Plan d'alignement de la Croix de Santé

Sujet représenté : vue d'architecture (Christ en croix ; calvaire monumental ; Guimiliau ; Finistère d ; colonne ; croix ; église ; barrière ; statuette ; statue) ; scène biblique - N° d'inventaire : DOC 992.13.1064 ; R992.13.1064

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

ANNEXE + CROIX Branches Percées

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

CROIX de Saint-MICHEL D° Christ dans nimbe quadrilobes

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Coupures de presse datées d'octobre 1927 à mai 1928, collées dans un cahier d'écolier. Articles issus de la Dépêche de Brest, du Petit Breton, de La Croix et autres journaux. De nombreux articles sont de François Ménez, Auguste Dupouy, Anatole Le Braz ou encore Charles Chassé. Revue de presse vraisemblablement réalisée par Louis Le Guennec.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Danemark chez les Lund, 1957 Voyageur sur le pont d’un bateau. Deux hommes et deux femmes lisent à table. Maison plein pied. Mairie de Copenhague. Circulation en voiture et à vélo au Danemark. Des personnes sont assises sur les bancs d’un bateau. Promenade dans la rue. Une maison à étage avec un jardin devant. Une façade de maison fleurie (sombre). Bord de mer. Château avec pont-levis (Coul). Une foule de personnes dans les bois (NB). Des enfants sur le sable à côté des cabines de plage. Un petit garçon fait une galipette en avant sur le sable. Etretat, visite du France avec Marinette : des femmes marchent sur un ponton à côté d’un navire dénommé « île de France » Des maisons avec en haut du pignon un toit en forme de chapeau. Un rocher d’une falaise surplombe la mer et la mer scintille. Des façades de maison en pan de bois. Un bac navigue. Cabourg, fête des fleurs : défilé de chevaux puis cortège fleuri. Des petites filles sont en costume traditionnel (Coul). Rivière, montagne,cascade, pancarte routière indiquant : « Valence, 60km » ». Un bébé prend son biberon dans les bras de sa maman. Téléphérique. Neige à la montagne. Une jeune femme monte dans un téléphérique. Une personne pratique du ski et tombe (NB) . Une femme au bord d’un port de plaisance dans le sud de la France. Un pont. Maisons en pierre, plante grasse extérieure, fontaine en forme de statue, des bouquets de fleurs, plongée sur une rivière au creux de rochers (Coul). Site antique avec théâtre circulaire à l’extérieur. Port de plaisance avec poussette en premier plan puis vue sur des bateaux accostés dans le port. Façade d’une église, tour carrée, deux femmes rentrent dans l’église. Intérieur d’une église avec contre jour : fenêtre arrondie. Tour carrée d’une église avec une croix sur le toit. Moto cross à Pontonnois (Pithiviers) : une course de moto cross a lieu dans les bois, le public se situe derrière des barrières. (ombre des arbres au sol puis surexposition). Plongée sur une moto qui prend un virage. Statue déposée dans le creux d’un mur. Vue plongeante sur une rivière qui coule au milieu d’une montagne : écoulement de la rivière, cascade d’eau, flux plus important de l’eau. Une voiture circule sur une route de montagne. Une barque navigue sur une rivière en passant à côté de pédalos. Des personnes sur le balcon d’une maison. Des camions circulent sur une route de campagne (NB).