Sujet représenté : vue d'architecture (vitrail ; église ; partie d'édifice ; clocher ; statue ; Christ en croix ; croix monumentale ; Saint-Thégonnec ; calvaire monumental ; calvaire monumental) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1066 ; R992.13.1066

Sujet représenté : vue d'architecture (estrade ; église ; calvaire monumental ; Plougonven ; reproduction photographique ; époque gothique ; croix) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1072 ; R992.13.1072

EGLISE, sable, calvaire, Porte à galbe (Façade/2)

Pleyben.- Le calvaire, vue d'ensemble. A l'arrière-plan, la place et des maisons.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

CALVAIRE avec Christ, Branche hte + Mace Hte/401x71 hx16,6x16 petit socle-mulon

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

"Paramé 25 juillet 1926" : en famille, direction la plage, M. Debroise avec ses enfants, tennis en arrière-plan, bain ; à la Clinique Saint Yves : portrait de famille, avec les 3 enfants ensemble puis filmés séparément, un bébé dans les bras de M. Debroise et Mme Debroise, puis vue d'une personne dans un lit d'hôpital (naissance ?) ; Sur les remparts à Saint-Malo printemps 1929, promenade familiale ; Rennes, promenade sur le quai d'Ille et Rance hiver 1928-1929 : Mme Debroise, les cinq enfants, passage d'une péniche, blocs de granit au sol (boulevard de Chezy ?); Au jardin des plantes : nourriture pour des oiseaux, femme portant la poupette; plage de Paramé les enfants escaladent les rochers, bain et modélisme (voilier), partie de tennis à trois sur la plage, les enfants s'embrassent ; pique-nique à Pont-Réan (Moulin du Boël) : passage d'un train, pique-nique en famille, on coupe le pain, promenade le long de la Vilaine, Moulin du Boël avec sa roue à aubes, promenade ; Plage de Paramé, les enfants se chevauchent, point de croix de Mme Debroise, gymnastique des enfants dirigée par leur père ; En vedette, traversée Saint-Malo - Dinard été 1929 : traversée aller et retour avec les vedettes vertes (et blanches), retour à l'embarcadère de Saint-Malo, vue sur le tramway; réveil joyeux des enfants; Plage de Paramé, jeux des enfants dans le sable, vagues ; Saint-Germain-en-Coglès, les enfants jouent avec des lapins ; Rennes, septembre 1929 (après la naissance de Jean) ; Enfants dans la cour.