Croix et calvaires de Bretagne

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Croix de Santé
Plan d'alignement de la Croix de Santé

Par : Archives municipales de Sa

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TRONOEN, près Pont-Labbé (F.) - Vue nḞ
Saint-Jean-Trolimon.- Le calvaire de la chapelle Notre-Dame de Tronoën.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales

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Le calvaire de Plougastel Daoulas
Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Par : INA

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Plougastel-Daoulas, 11 janvier 1910 [groupe de fem

Par : Gallica

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Fondation du prieuré de Sainte-Croix de Chateaugi

Par : Gallica

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4J Pont-Croix /12

Par : Archives départementales

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Pont-Croix 1937

Par : Diocèse de Quimper et Lé

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Canton Daoulas. , Chapelle Saint Jean calvaire : [
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque num

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Palmarès du Petit séminaire de Pont-Croix 1950-1

Par : Diocèse de Quimper et Lé

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La croix de mi-lieue
La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Par : TV Trégor

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Premier jour ou Apôtres de l'inéficacité
Evocation biblique, fiction ; calvaire de Ponchâteau (stations, chapelle) ; Piriac, grotte du Castelli, décharge, cheval, Jésus Marie et le petit Jésus, les trois rois mages et le berger, mythe de Sysiphe, expression du côté tragi-comique de la vie.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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A Pont-Croix c'est un sale trou

Par : Dastum

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Rue Croix-au-Lin : [carte postale]
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque num

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Kantikou nevez ha pedennou evit hent ar groaz / Ga
Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Nouveaux cantiques et prières pour le Chemin de Croix.

Par : Médiathèques de Quimper

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Canton Landerneau. , Croix sur la vieille route de
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque num

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Le château de Bourouguel / L. Le G.
Article de La Résistance-La Croix de Morlaix de 1908. Ce texte, de Louis Le Guennec, évoque l'histoire du château de Bourouguel en Plouigneau.

Par : Médiathèques de Quimper

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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Lourdes - Biarritz sept. 1933
Lourdes, septembre 1933, affiche « Train rapide Lourdes, le moyen le plus sûr », pèlerins, vendeurs de cierges, trois arches avec inscriptions (Vierge, immaculé, conception), rue commerçante, basilique, grotte de Sainte Bernadette, brancard avec les malades, ecclésiastiques, procession avec bannières, coiffes bretonnes (région de Lorient et de Plougastel) et une sablaise en coiffe, mosaïques, monument, chemin du calvaire, orants, boucs et chèvres, Odette Guilloux tenant la boîte de sa caméra, magasins de souvenirs, coiffes, la nuit les illuminations, vers le Pic du Midi, torrent, vaches, col du Tourmalet, altitude 2114 mètres d’altitude, Hautes Pyrénées, Pic du Midi de Bigorre, col du Tourmalet, péage, grand-père et grand-mère Guilloux devant la voiture pour une excursion, Pont d’Espagne, cascade et forêt, lac de Gaube (18000mètres d’altitude), Superbagnères altitude 1800 mètres, Hôtel, couple Guilloux et Odette Guilloux, criquet, Odette Guilloux avec des fleurs de la montagne, gare, train, hôtel ; Saint-Sébastien, nurse, hôtel, mer, baie, plage, remblai, église, Hôtel Loyola, un âne, policier, douane ; Pamplume, rue de l’Estafada, vue de la mer, affiche de Corrida ; Biarritz, Miramar Hôtel (construit en 1926 sur les jardins de la villa Bégonia, détruit vers 1975 par Louison Bobet pour créer son institut de thalassothérapie), casino, la maison basque, église, villas, pont, monuments aux morts, statue de la Vierge (1865) et son rocher du Basta, automobile, mer mauvaise, vagues (le rocher un jour de tempête), couple Guilloux sur la plage, sur la jetée, carton Fin.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Carte peinte : le Miroir du Monde
La carte du Jugement ou Seconde carte Imago mundi (la première carte Imago mundi, qui a disparu, était destinée aux étudiants), présente les mêmes caractéristiques et le même discours d’ensemble que la carte de la Croix. Elle se lit également de bas en haut. Deux personnages, un pauvre artisan et un homme de qualité, demandent conseil sur leur vocation à un religieux, un prêtre séculier et à un laïc, tous les trois bien âgés. Au-dessus, on aperçoit deux portes, à gauche celle des artisans, et à droite celle « de l’honneur mondain », qui ouvrent sur de grands cercles. Certains détails sont très proches de nos « bandes dessinées ». On y voit des scènes du quotidien : le paysan cultivant son jardin, un homme qui pêche, un magistrat qui rend la justice, des joueurs de biniou… Cette Seconde carte Imago mundi ou carte du Jugement offre elle-aussi plusieurs niveaux de lecture en fonction de la culture des personnes qui la regardent, ce qui tout à fait est caractéristique du souci d’adaptation de dom Michel à des publics différents. Chaque personnage, chaque scène de cette carte étaient commentés et expliqués par dom Michel et ses disciples, pour monter les dangers de la vie dans le monde. Le salut y est possible mais il y est cependant plus difficile, tant est dangereux le monde ici-bas.

Par : Diocèse de Quimper et Lé

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