Plan d'alignement de la Croix de Santé

Croix palis grecque pattée sur soubassement de maçonnerie.Fût monolithe de section rectangulaire à base empattée.La dalle de schiste dans laquelle était fichée la croix a été remplacée par du mortier lors du déplacement de la croix.Décor gravé à la croisée : une croix fichée sur trois clous (?).Croix construite en 1833, portant l'inscription : 1833 / FAIT PAR / VINCEN / T GUIHO / UCHE / MATH / ROLL /O MATHU / RIN QUELARD.
Auteur(s) du descriptif : Ducouret Jean-Pierre ; Menant Marie-Dominique

Sujet représenté : paysage (bord de mer ; rocher ; île ; Ile-de-Bréhat) - N° d'inventaire : 132

CROIX PANNEAU Christ

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Socle rectangulaire à 2 degrés.
Auteur(s) du descriptif : Castel Yves-Pascal ; Barbedor Isabelle

chants pour le chemin de croix. Mention à la fin du cantique : d'après un cantique français du Bienheureux Grignon Monfort

Rieux, église et calvaire, ruines du Couvent (ancien monastère) et du château, Saint-Fiacre du Faouët. Saint-Herbot, sortie de la messe. Vallée de Daoulas (gorges). Landivisiau, bagad de Landi. Carnac, les alignements. Château de la Hunaudaye, Fort Lalatte, phare du Cap Fréhel, Saint-Pol de Léon, ses artichauts, son église. Bains-sur-Oust, Questembert, Allaire, Malestroit.

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Ce recueil numérique comprend 12 photographies et un plan d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall représentant des vues extérieures et intérieures de l'église Saint-Miliau ainsi que le calvaire (1588) et une vue de la chapelle funéraire Sainte-Anne (1648). Sur les clichés intérieurs de l'église on peut voir le baldaquin des fonts baptismaux (1675), le buffet d'orgue (fin XVIIe), la chaire à prêcher ((1677). Enfin, sur l'une des photographies, des membres de la Société française d’archéologie posent devant le porche de l'église lors d'une excursion à Guimiliau, le 5 juin 1896.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.