Personnages devant le calvaire de Pleyben

CALVAIRE à personnages + Monument aux Mort granit

"CALVAIRE à 2 rampes, 4 piliers avants, 2 couronn; de boules 2 médiants et 2 arrières - Niche à vierge au centre."

Ce recueil numérique comprend 24 cartes postales représentant des vues de Pont-Croix.

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Dinéault.- Eglise Sainte-Marie-Madeleine, le clocher et le porche.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Croix de chemin en kersantite érigée à la sortie est du bourg, à l'embranchement de deux routes. Socle cubique, fût à pans, noeud à calice, croisillon de section ronde à fleurons-boules et Christ en croix. Emmarchement à trois degrés en microdiorite quartzique avec table d'offrande sur l'arrière.Croix de chemin dite Croas-ar-Halvé (croix du charpentier) édifiée en 1619, date portée sur le socle accompagnée de l'inscription : MA GUIRIEC PF LAN 1619. Croisillon et noeud refaits au 19e siècle par un prêtre comme semble l'indiquer le calice sculpté en haut-relief sur le noeud.
Auteur(s) du descriptif : Tanguy-Schroër Judith

Ce recueil numérique comprend 3 croquis et 6 plans d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall ainsi que 23 photographies représentant une ancienne croix à Kerrous "croix dans une prairie du Grand Ergué près du village de Kerrouz où naquit St-Gwenaël " et des représentations de l'extérieur et de l'intérieur de la chapelle Notre-Dame de Kerdevot.

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

couplet 3 allusion à la chapelle du Calvaire dans le cimetière de Plouescat / couplets 5-6-7 allusions à une procession de ND de Kerzéan en landau dans la paroisse en référence à Notre-Dame de Boulogne

Famille en vacances dans les côtes d’Armor. Mouette dans le ciel. Au premier plan, un filet de pêche, au second plan canot avançant à la godille, deux personnes à l’intérieur. Promeneurs sur une dune, ils montent sur un rocher et saluent. Vue d’ensemble plage, petites tentes, fleurs, villas de bord de mer en second plan (dans les environs de Ploumanac'h). Côte de granit rose. Deux adolescents font du pédalo en marche arrière. La famille joue au ballon sur un chemin près d’un calvaire. Rocher Saint Kyrio à Plounérin (à vérifier) (flou), bois (flou). Calvaire de Saint Thégonnec (à vérifier). Retour à la plage, rochers. Île-aux-Moines de l’archipel des Sept îles de Perros-Guirec, phare d'Eckmühl.

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Sujet représenté : vue d'architecture (croix de cimetière ; cimetière ; vitrail ; clocher ; église ; allée) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1030 ; R992.13.1030

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.