Croix et calvaires de Bretagne

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Lycée Ernest Renan, entrée principale
Lycée Ernest Renan, la croix de Santé

Par : Archives municipales de Sa

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L'Echo du Calvaire : bulletin de l'Association ami

Par : Diocèse de Quimper et Lé

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Pleyben. Calvaire

Par : Diocèse de Quimper et Lé

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-St-THOIS (F.) - Le Calvaire
Saint-Thois.- Le calvaire Kroaz-ar-bléon. Deux hommes posent devant.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales

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Saint-Ségal. Calvaire de Saint-Sébastien

Par : Diocèse de Quimper et Lé

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La Croix-Helléan (sans précision) - Pieta
PIETA polychrome

Par : Dastum

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Croix Geoffroy de Pont-Blanc à Lannion

Par : Musée de Préhistoire de

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Fondation du prieuré de Sainte-Croix de Chateaugi

Par : Gallica

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Croix d'autel 1

Par : L'inventaire du patrimoine

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La croix de mi-lieue
La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Par : TV Trégor

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Ossuaire
Sujet représenté : vue d'architecture (ossuaire ; croix de cimetière ; tombe ; cimetière ; végétation) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1221 ; R992.13.1221

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Brest négatives. , Croix de Lézingar : [photogra
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque num

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ERDEVEN (morbihan) - L'Eglise et la Place
Erdeven. - La place de l'église avec un autel surmonté d'une croix monumentale sur le mur du transept.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales

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Dans le Finistère 1922
Port d'Audierne. Des anciens marins pêcheurs portant des bérets à large bord sont assis sur un muret. Le marché. Quimper, sur les rives de l'Odet, vues du quartier du Cap Horn, passeur sur sa barque, homme halant avec un cordage un bateau depuis le quai, quai avec tonneaux entreposés, vues du quartier de Locmaria (faïenceries), arrivée d’un lougre. Le Steir, qui vient confluer dans la ville avec l'Odet, est bordé de vieilles maisons pittoresques. La cathédrale, élevée de 1239 à 1515. Cérémonie de la fête Dieu. Sainte Marine et son petit port avec l'abri du marin. Les brodeuses de Pont l'Abbé. Concarneau. Le viaduc, qui domine et partage la ville en deux parties. Les quais sur la rivière de Morlaix. Maison du 15ème siècle. Le grand lavoir. Portail de Saint Mathieu. Lanmeur, clocher en ruines. Église de Saint Pol de Léon. Calvaire de Thégonnec. (à Comfort). Chateaulin. La rivière de Chateaulin. La chapelle Notre Dame. Arrivées du dimanche à Plougastel (en auto et en chars à bancs). Sortie de messe à Plougastel. Après la messe, les orateurs publics. Types d'habitants. Marchande de pain béni. Le calvaire le plus important et le plus joli de la Bretagne date de 1602. Les bas-reliefs représentent 18 scènes de la passion du Christ.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Guimiliau, archives du chanoine Abgrall : église
Ce recueil numérique comprend 12 photographies et un plan d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall représentant des vues extérieures et intérieures de l'église Saint-Miliau ainsi que le calvaire (1588) et une vue de la chapelle funéraire Sainte-Anne (1648). Sur les clichés intérieurs de l'église on peut voir le baldaquin des fonts baptismaux (1675), le buffet d'orgue (fin XVIIe), la chaire à prêcher ((1677). Enfin, sur l'une des photographies, des membres de la Société française d’archéologie posent devant le porche de l'église lors d'une excursion à Guimiliau, le 5 juin 1896.

Par : Médiathèques de Quimper

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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Promenades dans le Finistère
"La Bigorne" un bateau dancing. Il était échoué près de la route en rive de l'anse Saint Laurent. Sur les routes dans la DS de Pierre Mat, la route filmée depuis l'intérieur de la DS, arrivée à l'entrée de Quimper (panneau Quimper). Penmarc'h, le phare. La côte. Dans les rues de Saint Guénolé, les femmes en coiffe. Le Guilvinec, le port. Un bagad donne l'aubade, la foule. Le port d'Audierne. Locronan, la traversée du bourg en voiture. Sur des routes de la presqu'ile de Crozon (on ne voit que Kelern, un village de Roscanvel). Concarneau. Départ de la place de Strasbourg à Brest, en route vers Plougastel. Plougastel avec Mammy, Fly, Mme Mat dans la voiture de Fly (Simca Aronde 114DJ29), le calvaire.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Chapelle de la Trinité
Édifice de plan en croix latine. Vaisseau unique éclairé au sud par une porte en plein cintre et une fenêtre. Deux portes en plein cintre, de part et d´autre du chevet, ont été bouchées (fonction initiale indéterminée). Baies du chevet et des bras de transept en arc brisé avec remplois de réseaux du 16e siècle. Présence de contreforts aux angles nord-ouest et sud-ouest ainsi que sur le mur sud de la nef. Pignon ouest en pierre de taille de granite surmonté d´une tour à une chambre de cloches. Lambris de couvrement peint en bleu. Sol couvert de dalles de schiste.Édifice probablement construit au 16e siècle pour les seigneurs de Pennault (armoiries sur le chevet au dessus de la maîtresse-vitre, et sur la tour) qui en revendique le patronage dans un aveu de 1603. Tour et chambre de cloches du 17e siècle. La chapelle a été restaurée en 1675 (date portée sur le linteau d´une porte bouchée au niveau du chevet), puis en 1726 (date portée sur le clocheton ainsi que l´inscription « CHRISTOPHE LE BRIS FABRIQUE LAN 1726 »), et enfin en 1881 (intervention globale). Sacristie du 19e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Maillard Florent

Par : L'inventaire du patrimoine

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Franck II Louise aux Rencontres Trans Musicales de
Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Par : Association Trans Musicale

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Amicale Ouest-France, 1949 à 1951
Première partie jusqu'à 1'57''. Carton "à Ouest-France bagarre entre deux clowns avec dessins digne de Médrano". Personnes attablées lors d'un repas, simulacre de bagarres entre deux convives (un renverse le verre de l'autre, l'autre le prend par les cheveux), ils sortent dehors par le quai de déchargement, dans la cour, ils se jettent de sable, de l'eau (parpaings en terre-cuites derrière). Seconde partie de 1'58'' à 6'13'': carton "l'Amicale des clés à molette, à Pacé, 1949 , un bien joyeux défilé dans une rue de Pacé », de joyeux lurons déguisés avec des casquettes en papier et des fanions avec inscription "Ouest France". Certains fument la pipe, d'autres portent de fausses clés à molette à la main (ou clé anglaise). Carton "présentez armes! , demandez O F" (Ouest France), un homme montre la une du journal, carton "le sourire du président", portraits, jeu de palets. Carton "un beau geste de la direction" (joueur de palets). Carton "1950", sur des mâts drapeaux français flottent au vent, panneau "Pacé 1,1, D287", clocher et église Saint Melaine à Pacé, gros plan sur panneau "Amicale de la molette", carton "poissons sur mesures", fausse pêche à la ligne avec des poissons en papier sur le Vieux Pont , homme qui balaie la route, café More avec publicité Byrhh au fond. Défilé avec panneau tenu par un enfant, les hommes fument des cigarettes, avec casquettes publicitaires Ouest-France. Cartons "tous amateurs de palets", "posons pour une photographie avant le départ". Troisième partie de 6'14'' à 9'47''. Carton "La Saint Sylvestre Ciné-Club Ouest France 1951", dessin avec homme tenant une caméra en montagne, sur le mur d'une salle avec décor de sapin et de montagne banderole "adieu 1950, bonjour 1951", au mur illustrations (1900 avec un photographe à plaque, et 1951), personnes attablés, repas, portraits, dans un coin de la salle l'écran, papier peint fleuri, personnages chahutent, une des femmes porte un camée en pendentif, grimaces. Quatrième partie de 9'48'' à 13'20'' . Dans une salle (Ouest-France, rue du Pré-Botté à Rennes), personnel devant une table avec prix, homme faisant un discours, remise des coupes dans un salon avec décor au mur, apéritif, un homme prend une photographie d'un homme assis sur un fauteuil. Groupe attablés avec des bières fumant et discutant avec papiers et crayons. Dans un potage, gros plan sur plants avec tiges, gros plants sur petits-pois, cueillette de pois de senteurs, lapins dans un clapier, gros plan sur roses. Jeu de fléchettes, gros plan sur la cible, course d'enfants sur route, jeu (un homme avec bandeau sur les yeux doit casser un récipient en hauteur), portraits, bouteilles, petits gâteaux dans une assiette, hommes jouent aux cartes. Gros plan sur bébé dans son landau, les gens sourient quand on les filme. Gros plan sur pommier avec dans un petit panier en osier de grosses pommes. Cinquième partie de 13'20 '' à la fin . Dans une rue, un car s'en va avec à bord des enfants (vue sur les parents pris de l'intérieur du car), peut-être rue du Pré Botté à Rennes (près du Lycée Chateaubriand, encadrement avec bossage). Sur grand panneau "50 mètres, cimetière de 31 martyrs, victimes de la barbarie allemande", visite au monument du Bois de Boudan (Plestan 22), enfants (scouts) devant des tombes (croix plantées dans le sol) et une stèle avec une croix de Lorraine. Paysage pris du car, campagne, passage dans un village, le chauffeur utilise son essuie-glace. Bord de mer (Ploumanac'h au fond) , rochers de la Côte de granite rose, région de Lannion, petit voilier, garçon assis sur une barque, les enfants descendent du car; Trégastel (?), façade du bâtiment de la colonie de vacances à Trégastel (?) et 403 Peugeot, enfants marchent en rang, groupe d'adultes devant le bâtiment, dans le jardin, les scouts pour la levée des couleurs, araucaria (conifère), parterre, les élèves chantent sous la direction d'un homme, levée du drapeau français au son du clairon, mât avec drapeau Ouest-France. En intérieur, dans la cuisine, deux femmes écrivent, assiettes, dortoir, personnel avec des blouses blanches, enfants jouant sur la plage, quelques barques; Groupe d'enfants marchant en rang vers une cale pour monter sur un bateau de pêche, rochers, épuisettes, homme faisant avancer le bateau à la godille, bateau immatriculé LA (quartier maritime de Lannion), en mer, l'annexe est tirée par le bateau, portraits. Sous le phare de Phare de la pointe à Ploumanac'h, portraits, descente du (bateau LA 899, "jolie brise") sur une cale, retour au bâtiment de la colonie, sur banderole "changement de locataires". Car revenu à son point de départ (Rennes?), les scouts filles mettent leurs bagages dans le coffre du car, le car s'en va. Route prise du car, clocher, les jeunes filles devant la stèle avec croix de Lorraine (monument du Bois de Boudan à Plestan 22). Arrivée avec le car à la colonie de vacances, façade avec inscription Tricotaine, descente du car, accueil avec banderole "machine à refoux", ''invasion souris", "sadéraille sadéfonse", dans la cour de la colonie de vacances avec parterres de marguerite, arrivée des fillettes, levée des couleurs. Plage avec rochers. Bord de mer, sur remblai, la mer vient dessus, villas.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Maisons de notables ruraux des 16e et 17e siècles
Plusieurs maisons datables des 16e et 17e siècles sont construites sur un même schéma où se superposent les deux pièces d’habitation au sein d’un plan massé ou allongé. L’existence d’une pièce à feu à l’étage (chambre) signale l'habitation d’un notable rural (noble, riche paysan, marchand, prêtre…) dont l’aisance financière est également lisible dans le soin apporté aux aménagements intérieurs (cheminées, fenêtres à coussièges, lave-mains, placards muraux…) comme dans le décor de la façade. Maisons de plan massé à pièces d'habitation superposéesAlors que les maisons du Bas Montigné (datée 1601) et du Moulin de Montbrault (remaniées) sont relativement sobres dans leur décor extérieur (fenêtre à appui saillant), celle du Gué apparaît beaucoup plus soignée dans sa mise en œuvre. La façade de la maison du Gué est formée de lits de pierre réguliers et pourvue d’une très belle fenêtre (ornée de motifs géométriques et d’une torsade) qui met particulièrement en valeur la chambre de l’étage et affiche la notabilité du commanditaire. On note dans les deux salles de ce logis la présence de lave-mains ainsi que de cheminées ouvragées : l’une dont les piédroits sont ornés de divers motifs (visage, étoile, végétaux), l’autre dont le linteau de pierre est décoré en son centre d’un écu dans lequel figure une croix. L’escalier d’origine n’a pas été conservé. A la Courie (1632), seul l'étage semble avoir été habité, le rez-de-chaussée ayant pu servir à une activité artisanale ou encore abriter une étable ou un cellier.Maisons de plan allongéVoisines dans leur conception, les maisons de la Haute Vilaine, du Refour et de la Lorie possèdent un plan allongé et comptent un étage carré surmonté d'un comble. La maison de la Haute Vilaine présente de part et d’autre de la porte deux baies de faible dimension dont la position haute (sous le plafond) permet d’améliorer l’éclairage de la salle et assure peut-être celui de l’escalier. L’unique ouverture de l’étage est ornée de piédroits formant colonnes et d’un appui saillant décoré d’une belle torsade. Au Refour, la façade élevée en moellons de granite semble être restée intacte, conservant deux portes anciennes en pierre de taille (l’une en plein cintre à deux rangées de claveaux, l’autre ornée d’une accolade) ainsi que trois fenêtres dont deux éclairent les pièces de l'étage. La cheminée de la salle basse possède des piédroits chanfreinés, décorés d’un visage et de motifs de boules. Un blason qui était autrefois peint figure sur le linteau. Enfin, bien que très remaniée en façade, la maison de la Lorie a conservé une belle porte en plein cintre et une fenêtre à appui saillant. L'alignement de la Chienarderie qui possède des constructions entrant dans cette typologie fait l'objet d'un dossier associé à cette présentation.
Auteur(s) du descriptif : Déan Frédéric

Par : L'inventaire du patrimoine

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