Calvaire breton

Ce recueil numérique comprend 24 cartes postales représentant des vues de Pont-Croix.

Règlement intérieur des petits séminaristes de Pont-Croix

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Dans cette Chapelle sont entérrés le Comte de Labenne et son jeune fils Deux Croix Carolingiennes dans l'enclos.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

TOMBE Rétrécissement Ht à 2 pentes + tore - PB concave Croix, Chrisme dans 4 lobes + 4 pointes

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Sujet représenté : portrait collectif (sacoche ; chapelet ; croix ; voile ; aube ; religieuse ; manteau ; chapeau ; femme ; escalier ; porte ; volet ; bâtiment ; soupirail) - N° d'inventaire : DOC 992.13.233 ; R992.13.233

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Plan en croix latine, clocher latéral, chevet plat, chapelles secondaires.Une bulle pontificale de 1181 mentionne l´existence de la paroisse. De cette période il ne subsiste aucun vestige. L´église actuelle qui était également la chapelle castrale a été reconstruite en plusieurs campagnes. Des vestiges datables des années 1400 sont encore perceptibles dans la nef, portail, baie sud. Les chapelles formant transept ont été ajoutées dans la seconde moitié du 15e siècle. La chapelle sud dédiée au Saint-Esprit, servait de chapelle prohibitive aux seigneurs de Châteauneuf. Deux autres chapelles latérales au sud et au nord sont venues se greffer au 17e siècle au plan en croix latine. La chapelle sud dédiée au Rosaire prolonge la chapelle seigneuriale vers l´ouest. L´inscription lue par Paul Banéat au début du 20e siècle : « lan 1595 fut comen c - cet acroissement - deglise - et parachevé - par Mre Thomas Poussin - architecte du Roy » concernait peut-être cet ajout ; elle n´a pas été retrouvée. La chapelle nord dédiée à saint Yves et à saint Mathurin a été construite quant à elle en 1670 par le trésorier de la fabrique, André Belhoste. Sa porte a été refaite en 1755 comme en témoigne la date portée. Des réaménagements intérieurs et des réparations ont eu lieu dans l´église à partir de 1853, sous la direction de Davoust, entrepreneur à Saint-Jouan-les-Guérêts, puis en 1872, sous la direction de l´architecte Frangeul. A cette période on décide d´allonger le choeur de quelques mètres, tout en remployant les parties anciennes, de construire une sacristie et de surhausser le clocher.
Auteur(s) du descriptif : Gandreuil Pascale ; Orain Véronique