Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Sujet représenté : vue d'architecture (rocher ; chapelle ; clocher ; calvaire monumental ; abri) ; paysage - N° d'inventaire : DOC 992.13.1117 ; R992.13.1117

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Plouguerneau.- La stèle du Grouaneg-Koz, surmontée d'une croix à fleurons. A l'arrière-plan, une maison à toit de chaume.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Séjour en presqu'île Guérandaise. Guérande : remparts, portes de la ville, collégiale Saint Aubin et sa chaire extérieure, ville intra-muros, quartier du Clis avec sa chapelle, marché à Guérande, défilé et danse de paludiers, fontaine verte, les Moulins (de Beaulieu, du diable, de Batz sur mer, de la Place), croix et calvaires, dolmen de Kerbourg à Saint-Lyphard en Brière. Le Croisic : le port, les quais, église Notre-Dame de la Pitié. Batz sur Mer : la chapelle Notre-Dame du Murier, église saint Guénolé. Village de Kervalet, chapelle Saint Marc. Le Pouliguen (port), La Turballe, grosse activité dans le port, déchargement des sardines d'un bateau immatriculé à Douarnenez, Guérande (château de Careil), La Turballe (le Château de Careil Lauvergnac), le Hameau Brièron de Kerbourg en St-Lyphard, récolte d'oignons et de pommes de terre, les paludiers de Guérande avec leurs gèdes (récipient pour le transport du sel), récolte du sel.

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Article de presse de la main de Louis Le Guennec au sujet du prieuré de Kernitron à Lanmeur dans le Trégor finistérien.

Bobine 16mm contenant des chutes et rushes des films 0166FS0001 et 0166FS0003. Promenade dans la région de Carnac et la presqu'île de Crozon Carnac : dans les mégalithes de Carnac, un troupeau de vaches passe. Une femme en coiffe de Carnac se promène. Dans les marais salants, des paludiers récoltent le sel à l'aide de las. Musée de la préhistoire : gravures sur granit (gravure de Luffang). Poteries, colliers, ossements, vases, monnaies... Une charrue dans un champ, en contrebas de la chapelle Saint-Michel de Carnac et de son calvaire. Église Saint-Cornely de Carnac. Dans un port, des gens sont en maillot de bain sur le quai. Un homme porte un chapeau breton. Vue d'une maison en chaume, avec un visage gravé sur la pierre. Une femme actionne un puits manuel. Cérémonie druidique : des hommes portent une tenue blanche, d'autres une tenue verte. Cérémonie du gui. Scène de labour à cheval. Des femmes en costume défilent sur un char tiré par des chevaux. Défilé religieux dans les rues. A Carnac, autour des alignements, danse bretonne en costume traditionnel. Un homme joue de la bombarde. Église et calvaire. Toile de Xavier de Langlais. Vue sur la presqu'île de Crozon. Sur un bateau, bacs en plastique avec un homard et des crabes. Mémorial de la pointe de Pen-Hir. Régates sur des bateaux à voile.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

B-8 / Ergo (ergothérapie ?) St Anne + ??? Carton "De travaux thérapeutiques Sainte Anne 9-14 juin 1956", exposition de travaux de patients à l'Hôpital psychiatrique Sainte Anne de Paris. Une femme entre par l'arc de triomphe (entrée de l'Hôpital). Sur le fronton inscription "Centre psychiatrique Sainte Anne" et panneau "fédération des Sociétés de la Croix Rouge, exposition de travaux thérapeutiques". Hommes balaient sur la rue avec balai de cantonnier. Carton "45 établissements plus de 70 services". Une main d'hommes met au fur et à mesure des fiches sur une table avec les mentions suivantes: Hôpitaux psychiatriques du Mans, de Ravenel (Service des hommes), de Pierrefeu (Service des hommes), de Bassens, du limousin, de Maréville, de Limoges, de Morlaix, d'Aurillac, de Quimper, d'Aix-en-Provence, de Château-Picou, de Biron, de Vieiljuif (service du Docteur Henri Colin), de Stephansfeld, de Toulouse, de Charité sur Loire, de Maison Blanche (Service du Docteur Follin), de Beauregard à Bourges, Montdevergues (Service du Docteur Suttel), ". Exposition d'objets d'ergothérpie, objets en vannerie, tissus, petits mobiliers pour enfants, oeuvres de l'Hôpital Pilon, jouets pour enfants, reliure. Panneau "une forme de socio-thèrapie, l'étude de l'alphabet Braille et le travail bénévole de copiste", gros plan sur cartes postales de travaux d'élèves. Carton "en prenant contact avec le monde, le malade peut soit projeter son propre univers tourmenté". Gros plan sur travail d'élèves avec des dessins. Carton "soit le modifier pour fournir des objets valables". Objets en vannerie. carton "le monde du malade à travers les peintures et les dessins dans l'exposition, certains savent dessiner d'autres sont tourmentés par un rêve ou une obsession", réalisation de dessins et d'huiles (portraits). Carton "monde bouleversé et fragmenté", dessins. Carton: "monde deshabité du schizophrène, prendre contact avec le monde pour aboutir à une fabrication et finalement à la vie sociale". Petites sculptures en gros plan, paniers. Carton "sans direction le malade fournit des objets qui traduisent son aliénation". Tableau fait avec des outils, maquette en allumettes du pont d'Avignon, chat, sculptures d'animaux. Carton "dans l'asile traditionnel, le malade fournit aussi des travaux serviles pour le personnel mais sans guérir". Vêtements pour enfants (bavoir brodé, poupées habillées). Carton "ou des chefs-d'oeuvre". gros plan sur une poupée habillée en bretonne, reliures en mosaique, boîte en rotin, ex-voto (bateau dans une église). Carton "mais on peut faire retrouver à chacun des formes traditionnelles et locales qui ont leur valeur". Paniers en vannerie, râteau en bois, petite luge. Carton "ainsi se créent des ateliers", photographies d'atelier (punaisées sur un panneau). Carton "réalisant des travaux de série intéressant le malade au rendement". Gros plan sur jouets (ânes). Cartons "ou des travaux plus artisanaux et artistiques". Reliures, dessin (réalisation de l'Hôpital du Vaucluse), tissage de l'Hôpital Prémotré, jouets pour enfants, petite carriole. Carton "mais en même temps, l'ambiance se modifie grâce à ces travaux même". Femmes dans une chambre confectionnant des fleurs en tissus, chaises et tables, sets de table, serviettes. Dans la cour, les patients en récréation. Robes, marionnettes (réalisation de l'Hôpital Sainte Anne). Photographies: hommes patients sur des bancs, joueurs de football. Carton "le travail s'intègre dans la vie sociale de l'Hôpital tout entier".