Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Croix monolithe à bras courts et irréguliers fichée dans un socle en granite.Datant de la fin du Moyen Age, cette ancienne croix de carrefour, probablement raccourcie, a été déplacée suite aux travaux routiers ; elle s'élève à quelques mètres à l'est d'une maison datée 1890.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

CROIX granit cimetière, abouts fleuronn.

CROIX cimetière section carrée, abouts treflés, nimbe débordmt

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Sujet représenté : vue d'intérieur (ciboire ; Christ en croix ; statue ; prie-Dieu ; vitrail ; chaire à prêcher ; église ; crucifix) - N° d'inventaire : DOC 992.13.829 ; R992.13.829

Sujet représenté : portrait (jardin ; chapelet ; Bible ; croix ; couronne ; gant ; voile ; robe ; communiante ; fillette ; parc) - N° d'inventaire : DOC 992.13.130 ; R992.13.130

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Stèle en granit, plaques commémoratives, sentier d'interprétation, rappellent les exploits du réseau Shelburn, du site de la "Maison d'Alphonse" au sentier des falaises.Sur la première plaque commémorative sculptée, on peut remarquer sous la croix de Lorraine, figuré, un avion qui tombe en flammes ; une corvette de la Royal Navy, prenant le chemin du retour vers Darmouth (carte marine de la Manche figurée) ; de part et d'autre du grand "V" de la victoire, sur lequel sont inscrits les noms de l'anse Cochat et de la "Plage Bonaparte", est reproduit le texte suivant : Pendant l'Occupation, le réseau d'évasion français "Shelburn" a embarqué de cette plage vers Londres 135 aviateurs et agents alliés, et accueilli 8 chargés de mission. Au-dessous du "V", on peut lire l'inscription : En mémoire des 23 membres du réseau Shelburn morts pour la France et de l'équipage de la corvette britannique 503, péri en mer.Le monument en granit élevé au-dessus de la Plage Bonaparte porte l'inscription : A la gloire de tous les réseaux d'évasion : réseau Français, Alsace, Vaudevire, Possum, missions Oak-Tree, Shelburn. Au pied du monument : 2 plaques commémoratives, gravées, l'une par les Américains de l'AFEES, l'autre par l'abbé Jean Boulbain. Sous et à l'entrée du tunnel de la Plage Bonaparte, sont apposées plusieurs plaques commémoratives gravées, que nous avons repérées, mais non étudiées dans le détail.Le 23 juin 1946, au flanc de la falaise dominant l'anse Cochat, fut apposée, en présence de la population plouhatine (dont les acteurs du réseau Shelburn, appelés par les Britanniques "les traversiers de la Manche"), la première plaque commémorative de cette histoire de résistance et de liberté, qui fait aujourd'hui l'objet d'une opération à la fois patrimoniale et de relecture du passé, en parcourant les chemins du réseau Shelburn. Cette première plaque qui fut suivie d'autres monuments commémoratifs, était l'oeuvre de l'abbé Jean Boulbain (résistant). Cette plaque fut déplacée au début de l'année 1990, pour être associée à la stèle en granite rose, réalisée par Louis Dideron et édifiée au-dessus de la plage Bonaparte, à la gloire de tous les réseaux français d'évasion, le 9 août 1954. Elle est cadastrée en B 1876 (domaine public).Les plaques commémoratives (anglaises, américaines, canadiennes) témoignent de la reconnaissance que les représentants des forces alliées ont toujours vouée à l'action du réseau "Shelburn", en particulier l'AFEES (Air Force Escape and Evasion Society), dirigée par le président des Etats-Unis Eisenhower, qui a remis plusieurs citations à des acteurs du réseau Shelburn. La plage Cochat est ainsi devenue la "Plage Bonaparte", en mémoire de cette extraordinaire opération d'évasion réussie.En 2005, afin de commémorer le 60ème anniversaire de la libération de Plouha (le 5 août 1944), la communauté de communes de Lanvollon-Plouha et l'association syndicale forestière de Kério proposèrent une action à la fois culturelle, historique et touristique, en associant les membres du réseau Shelburn, afin de transmettre cette histoire héroïque, qui a contribué à la libération de la France. Six acteurs plouhatins, résistants de l'époque, ont conté cette page d'histoire, le long d'un circuit balisé (appelé "circuit Shelburn"), sur les lieux des faits (entre la "Maison d'Alphonse, la maison Ropers à Camblac'h, l'anse Cochat et la pointe de la Tour). Il faut préciser que le circuit avait été ouvert en 1985-86 par Job Menguy, Pierre Huet et Marie Gicquel, sous l'impulsion du maire Jean Derrien. Le film de Roland Savidan "L'autobus de la Manche" fut projeté en préambule de cette action de "mémoire partagée" dans la chapelle Saint-Samson, pendant les mois de juillet-août 2005. Les témoins de cette époque intervenant dans ce circuit d'interprétation : Anne Ropers, Marie Gicquel, Jeanne Tréhiou, Constance Le Vey (née Monjaret), Marguerite Pierre Le Saux, Jean Tréhiou. Le site concerné par cet ensemble commémoratif est cadastré en B 1876 (domaine public).
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy