Chevaux devant un calvaire et une église

Alignement, deux plans d'ensemble Saint-Brieuc-centre, gare. Etudes pour quartiers du centre et rues neuves, gare, Croix Mathias (bd Charner), rue Bagot. Imprimés 1950.

Création d'un nouveau cimetière à la Croix au Chat : plan du mur de clôture

Plan d'alignement de la Croix de Santé

Alignement rue de Gouédic, 1850 : deux plans sur calque, répartition d'ensemble de la propriété Tanguy (hôtel de la Croix Rouge). Création d' un passage au niveau de la Promenade Duguesclin. Notifications et tableau des surfaces en marge de plan.

Pleyben.- L'église Saint-Germain, l'ossuaire et le calvaire, vue d'ensemble.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Ce rare exemple de crucifixion représenté sur une croix palis en schiste bleu fichée dans une dalle de schiste pourpré et d'écu - bûché ou originellement muet - figuré sur le fût confère à cette croix un caractère d'unicité dans la commune.
Auteur(s) du descriptif : Gilbert Xavier ; Pichot Malo ; Quillivic Claude

CROIX

FONTAINE vue latérale avec 3 croix, coquille

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Sujet représenté : vue d'architecture (ossuaire ; croix de cimetière ; tombe ; cimetière ; végétation) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1221 ; R992.13.1221

Sujet représenté : portrait (jeune fille ; communiante ; parc ; jardin ; chaise ; gant ; missel ; Bible ; croix ; couronne ; voile ; robe ; aube) - N° d'inventaire : DOC 992.13.133 ; R992.13.133

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Visite de la Bretagne en famille. Titres « En Bretagne » et « Beg meil ». La cale de Beg Meil : petits bateaux de pêche au mouillage, quelques baigneurs dans l’eau, préparation des voiliers de l’école de voile et mise à l’eau, des enfants pêchent à la ligne depuis le quai, dans un bateau de pêche des pêcheurs nettoient leurs filets, caisse de poissons en bois, casiers alignés sur la cale, retour d’un bateau de pêche de Concarneau et accostage, des vacanciers s’approchent pour regarder les pêcheurs qui trient les crustacés, les pêcheurs préparent les casiers puis ils repartent en mer, une fillette regarde les casiers alignés sur le quais, des femmes se promènent sur la jetée, plage de Beg Meil. La femme du cinéaste est assise sur un banc, il vente beaucoup et la mer moutonne. Pinède de Beg Meil, des canisses retiennent la dune, vagues sur les rochers, la femme du cinéaste marche pieds nus en bord de mer. Le club de loisirs pour enfants de Beg Meil : jeux pour enfants (balançoires, agrées, trampoline), une fillette puis un garçonnet sautent sur un trampoline, descente avec une tyrolienne. Des gendarmes font leur tournée et s’arrêtent devant les jeux. Longue façade de l’Hôtel des Dunes. Titre « Tronoën ». La femme du cinéaste avec quatre enfants visite la chapelle et calvaire de Tronoën : calvaire, tas de foin devant la maison qui jouxte la chapelle, une fillette assise dans l’herbe peint à l’aquarelle la chapelle, les autres enfants cueillent des fleurs, détails des scènes sculptées du calvaire, au loin l’océan filmé depuis Tronoën, la chaumière de Tronoën avec son toit de chaume en très mauvais état. Titre « Saint Guénolé ». Vue générale du port de pêche et des bateaux, des marins s’activent à l’entretien d’un chalutier, bateaux à quai, des pêcheurs en tenue bleue et casquette discutent par petits groupes sur le quai, un touriste participe à la conversation, mer agitée et vagues sur les rochers, mer à marée montante. Titre « Audierne ». Plouhinec filmé depuis Audierne, embouchure du Goyen, bateaux de pêche à quai, panoramique sur le pont d’un bateau (canot, filets bleus et cirés jaunes) puis sur les hommes qui réparent les filets, chargement de la glace dans la cale d’un chalutier, bateau "l’Immigré" à quai. Titre "Pointe du Raz". Paysage de la pointe du Raz, trois enfants et leur mère assis sur les rochers, vagues sur les rochers, passage d’un bateau au large de la pointe (contre jour). Titre « Sainte Marine ». De nombreux voiliers évoluent dans la baie de Bénodet, la vedette touristique « l’Aigrette » à quai, des passagers montent à bord pour une promenade, la famille du cinéaste est installée sur le pont, la passeur du bac Sainte Marine/Bénodet sur son embarcation, remontée de l’Odet à bord de "l’Aigrette", méandres de la rivière et passage dans les gorges des Vire court, visages des enfants pendant la croisière, château de Kerambleis qui surplombe l’Odet, arrivée de "l’Aigrette" à Quimper au quartier du Cap Horn, "l’Aigrette" croise trois groupes d’enfants encadrés par des moniteurs qui pagaient à bord de canoës kayaks. Belle séquence des fêtes de Cornouaille de Quimper : défilé de bagadou et de cercles de danse, détails des costumes traditionnels et coiffes, spectacle de danses bretonnes place de la Résistance.

Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Jérusalem. PE Dôme du Rocher, coupole. Deux visiteurs marchent à proximité. Une rue de la vieille ville de Jérusalem (Via Dolorosa). Des touristes arpentent la rue. Des enfants proposent des visites de la ville à dos d’âne. Un enfant sur un âne, d’autres enfants à côté de lui. PR un âne de dos près d’un mur en pierre. PE La rue et ses passants. PR Entrée de la Chapelle de la IIIème Station « Armenian Catholic Patricachate » (Chapelle de l’Eglise catholique Arménienne, prison du Christ). Sculpture représentant le Christ fléchissant sous le poids de la croix (œuvre du sculpteur polonais Zieliensky). La rue et ses visiteurs. Des touristes devant l’entrée de la station V. Entrée d’une chapelle franciscaine. Inscription dans la pierre (Simoni Cyrenæo Crux Imponitur). Bâtiment de la station VI en contre-plongée (église Sainte-Véronique). Un souk. Étales de fruits et légumes dans la rue. PE La mer. Un bateau navigue parmi les vagues. Une femme ramasse ses affaires à la table d’un restaurant en bord de mer. Panneau « Capharnaum / The town of Jesus / Open daily 8.30-16.15 » accroché à une grille en fer. Des touristes visitent le site archéologique et les vestiges de Capharnaum. Vestiges de la Synagogue. PG La Mer morte et de ses rives. Panoramique d’un site archéologique surplombant la Mer morte (site de Qumrân ?). Les vestiges et ruines. Un groupe d’hommes et de femmes en maillot de bain se baignent dans la Mer morte. Une femme enfile son bonnet de bain avant de se mettre à l’eau. Chacun fait l’expérience de flottaison. De nombreux hommes et femmes dans l’eau, les montagnes en arrière-plan. PR Une femme fait la planche. Une femme couverte de boue s’assoit sur un tabouret en osier sur une plage. Baigneurs après un bain de boue (images furtives).