Croquis indiquant la position des ouvrages exécutés par M. de Rosmoduc le long du chemin qui conduit de sa promenade à la Croix de Santé. Indication des propriétaires

Sujet représenté : vue d'architecture (vitrail ; église ; tombe ; croix de cimetière ; barrière ; buisson ; statuette ; calvaire monumental ; Plougonven ; Finistère d) ; scène biblique (Le mauvais larron ; Le bon larron ; Christ en croix) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1166 ; R992.13.1166

Plougastel-Daoulas.- Deux jeunes garçons et deux jeunes filles posent au pied du grand calvaire.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

CROIX Pattée + ergot? Sur socle + Puits

CROIX schiste sur socle carré 1m env. emplacement de la chapelle

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Le chemin de croix, offert en 1875 par Melle Guynemar, a été peint sur lave par le peintre parisien Georges-Claudius Lavergne. Seule la 1ère station est encore en place.
Auteur(s) du descriptif : Menant Marie-Dominique

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Ce recueil numérique comprend 4 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant l'église Saint-Pérec (de l'architecte Gassis, 1894), le calvaire et une statue polychrome de la Vierge à l'enfant dite Notre-Dame de Merci du XVIIe siècle.

MAISON, IPOR/PORTE + Balcon/ NICHE granit avec croix - APPENTIS maison avec FEN+GERB. En pignon

Edifice construit vers 1840 (rez-de-chaussée du corps sur rue), surélevé et doublé en profondeur (murs construits en brique), puis construction également en briques au dessus du passage cocher, enfin, à l'est, construction d'une maison, au début du XXe siècle.Edifice partiellement visible sur le cadastre de 1842, occupant l'emplacement de l'ancienne auberge de la Croix Rouge.
Auteur(s) du descriptif : Barbedor Isabelle

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

En contrepoint de l’enquête pluridisciplinaire de Plozévet (1961-1965), Robert Gessain souhaite qu’une étude soit menée sur une plus petite commune, et par un seul chercheur. Jeune ethnologue et élève de A. Leroi-Gourhan, Christian Pelras est mandaté pour étudier le village de Goulien de septembre 1962 à juin 1964. Alors qu’une équipe cinématographique est engagée par le Musée de l’Homme pour suivre le travail de Robert et Monique Gessain à Plozevet, Christian Pelras ne dispose pas de tels moyens. Il décide d’acquérir à ses frais une caméra 8mm Eumig pour documenter ses recherches de terrain. Plusieurs films sont issus de ce travail de terrain et sont conservés par la Cinémathèque de Bretagne : Présentation de Goulien, Goulien en été, Fin d’été à Goulien, Goulien, 31 décembre, Hiver à Goulien, Lever du jour à Goulien, Printemps à Goulien, Travaux à Goulien. --------- Falaises de la réserve ornithologique de Goulien surplombant la mer. Vol au-dessus de la mer. Panoramique sur des rochers, le littoral. Chapelle Saint Laurent au village de Lanourec à Goulien puis gros plans successifs sur des statues de la chapelle. Contre-plongée sur le clocher de la chapelle. Inscription gravée dans la pierre. Une stèle. Têtes taillées dans la pierre. Pierre taillée sur la façade d’une maison. Le pignon d’une maison en pierre entouré de verdures. Une inscription taillée dans la pierre au-dessus de la porte de la maison. Un chemin mène à une chaumière puis le pignon d’une maison. Une maison en pierre avec une tour carrée, des vaches broutent l’herbe dans un champ. La tour à travers les arbres. Un chemin mène à cette maison. Pignon d’une maison moderne avec une cheminée et une antenne. Un toit en ardoise vu derrière les arbres. Différents plans sur des antennes de télévision. La devanture d’une maison. Maisons : une maison abandonnée délabrée, une maison avec les volets fermés, une maison « carrée ». Cheminées et antennes de télévision. Une voiture, avec les portes du coffre ouvertes, stationnée dans une cour privée. Un tracteur stationné dans une cour, une échelle déposée sur le côté de la maison et une échelle sur le toit de la maison. Une petite fille assise à côté d’une caisse à outils tandis qu’un homme range ses outils. Une petite fille debout avance. Chemin étroit parmi les arbres, un tracteur circule sur la route. Des fougères et des arbustes le long d’un chemin. Un cheval avec une roulotte remplie de feuillages passe dans un chemin boueux. Une femme avec un tablier marche avec des sabots dans ce chemin boueux, elle tient une faux dans les mains. Un homme à bord d’un tracteur de marque Fiat pousse la terre à l’aide d’une pelle hydraulique située à l’avant du tracteur. Un homme portant un béret, un pantalon rapiécé se déplace à l’aide d’une canne à côté du tracteur. Discussion près du tracteur. Un homme et un enfant déplacent les branches mortes. GP sur les chenilles du tracteur qui insiste pour avancer dans le champ de terre. Un chemin de terre. Un tracteur muni d’une pelle hydraulique repousse de la terre. Gros plan sur une chenille du tracteur. Nom d’une rue : « ENTREPRISE Jean Rohou CARHAIX FINISTERE ». Un tracteur. Un homme monte dans un tracteur doté d’une pelle hydraulique et repousse les feuillages et la terre. La cabine du tracteur et les manipulations pour le conduire. Déchargement de terre avec un tracteur à pelle hydraulique. Un chemin de terre parmi les arbustes. Un tracteur repousse de la terre. Un chemin de terre déblayé où le vent souffle dans les arbustes. Un tracteur avec une remorque circule sur la route. Un rouleau compresseur circule sur un chemin de terre. Danse traditionnelle bretonne sur une scène en extérieur devant une foule de spectateurs. Le drapeau breton est suspendu. Des rondes sont formées puis danse en ligne. Défilé d’hommes en tenue traditionnelle bretonne avec un drapeau représentant des croix bretonnes. Danse deux par deux. Différents plans sur des danses bretonnes. Défilé d’une fanfare avec les musiciens habillés en costume traditionnel breton devancé par un homme portant un drapeau breton. La fanfare : cornemuse devancée par un homme portant un drapeau de « Pont croix ». Une roulotte attelée à un cheval arrive près d’une croix avec un Christ. Trois hommes jouent de la cornemuse près d’une église. Une roulotte attelée à un cheval transporte des personnes en tenue bretonne sur la route tandis que des passants les regardent. La roulotte passe près de 4L stationnées sur le bord de la route. Un homme marche en tenant les rênes d’un cheval qui tire des passagers dans une roulotte. Une femme portant une coiffe du Cap Sizun et un homme portant un chapeau breton. Des roulottes. Vue de dos : une fanfare avec des tambours avance. Un drapeau noir avec un écusson est porté au début de la fanfare. La fanfare : cornemuse, tambour. La fanfare est arrêtée sur une esplanade et les roulottes avec les chevaux lui font face. Drapeau de Pont-Croix. Instruments de musique : cornemuse, biniou, tambour. Vue de dos sur enfant en tenue traditionnelle portant un chapeau noir. Danse bretonne traditionnelle en couple : en rangée puis en ronde. Vue des jambes et des pieds en train de danser.