Croix et calvaires de Bretagne

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Audierne ; l’église et le calvaire

Par : Musée de Préhistoire de

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Le calvaire de Plougastel Daoulas
Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Par : INA

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Plougastel, mariés devant le [calvaire], 11-1-10

Par : Gallica

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Kroazioù Plougastell [Les croix de Plougastel]
Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Par : INA

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Croix route de Kerbouec (?)

Par : Musée de Préhistoire de

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Croix de cimetière, au village (Saint-Abraham)
Croix monolithe à bâtière sur socle et soubassement en pierre de taille de granite ; fût de section carrée chanfreiné à griffes.Décor en haut-relief ; sur une face : Christ en croix ; sur l'autre face : Vierge à l'Enfant.(M. -D. Menant)La croix date du 16e siècle.Elle est restée dans l'ancien cimetière, c'est-à-dire proche de l'église.
Auteur(s) du descriptif : Menant Marie-Dominique ; Ducouret Jean-Pierre

Par : L'inventaire du patrimoine

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Croix ; route de Damgan à Pénerf

Par : Musée de Préhistoire de

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Plougastel-Daoulas.- La procession
Plougastel-Daoulas.- La procession défile le long du calvaire de l'église Saint-Pierre, un jour de pardon.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales

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Contributions à la flore fossile du bassin houill
Contributions à la flore fossile du bassin houiller de Plogoff-Pont-Croix Par le Dr Charles Picquenard

Par : Médiathèques de Quimper

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Pont-Croix 1938

Par : Diocèse de Quimper et Lé

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Arrondissements de Morlaix. , Calvaire devant l'é
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque num

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SIZUN - L'Arc de Triomphe
Sizun.- L'arc de triomphe de l'église Saint-Suliau. Un calvaire s'élève sur la galerie supérieure de l'édifice.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales

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Loctudy (sans précision) - Chapiteau
CHAPITEAU volutes svastikas, croix+roulures

Par : Dastum

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Portrait de prêtre
Sujet représenté : portrait (jardin ; partie d'édifice ; croix de Malte ; bonnet ; surplis ; soutane ; prêtre ; cour) - N° d'inventaire : DOC 992.13.730 ; R992.13.730

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Portrait d'Alix de Kerever, religieuse au Sacré-C
Sujet représenté : portrait (jardin ; chapelet ; croix ; voile ; aube ; religieuse identifiée ; parc) - N° d'inventaire : DOC 992.13.343 ; R992.13.343

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Brest négatives. , Croix de Kerlaguen : [photogra
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque num

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Canton Ploudalmezeau. , Croix de kerlaguen : [Plaq
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque num

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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Franck II Louise aux Rencontres Trans Musicales de
Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Par : Association Trans Musicale

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