Saint-Pol-de-Léon.- Le calvaire du cimetière et le Chemin de Croix en granit sculpté.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : vue d'architecture (muret ; pilier ; Le mauvais larron ; Le bon larron ; Christ en croix ; bord de mer) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1225 ; R992.13.1225

CALVAIRE, Fut octogonal

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

CROIX Pattée + ergot? Sur socle + Puits

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

PLEURTUIT REVUE UN PEU DE TOUT A L 'ECRAN Différents petits films d'Emile Gaudu en 1925, mélange images "Pathé": film publicitaire pour le dentifrice Botot, Pan et une nymphe, le calvaire de Plougastel, et images Gaudu : Gaudu avec ses amis en permission, la mère de Gaudu, des jeunes femmes prenant le thé, une sortie au garage, une scénette fictionnée avec son chien ou bien Gaudu écrivant sur le film Le roi de Camargue. "Le secret de l'huître", film publicitaire d'animation. Le roi a mal aux dents. CARTON Après 8 jours et 8 nuits d'un voyage sous marin, Botot arrive chez la reine des huitres. "Prends ma plus jolie perle." Puis retour auprès du roi : "Sire pour bien digérer il faut avoir de bonnes dents. Pour cela employez toujours les dentifrices de votre serviteur Botot." Slogan final : Botot, le seul dentifrice approuvé par l'académie de médecine. Gros plan sur les visages des trois amis lors d'une permission. (Bachi Jean Bart) Une femme court dans un chemin avec son chien, puis elle est de face avec 2 chats dans ses bras, un homme s'approche, ils rient, elle lui pose un chat sur l'épaule. Scène de bassecour. Puis dans le clapier avec trois lapins blancs. Visite au garage. Une mère et un enfant devant la pompe à essence. Pathé pro: Histoire de Pan et de la nymphe en décor extérieur, avec scène de danse au bord d'un lac. Scène de thé, "Five o'clock tea" : trois jeunes femmes de bonne famille, s'installent autour d'une table, l'une d'elle a une canne à la main, elles portent toutes un chapeau cloche, mode années 30. Elles rient, offrent leur profil, sans leurs chapeaux.Croquent dans une galette. La mère de Gaudu avec une blouse de ménage et dans un médaillon blanc, prenant le frais au balcon. CARTON : "Vers la réalisation d'un programme de cinéma. Emile Gaudu passera à l'écran le film tiré de l'excellent roman de J. Aicard, Le roi de Camargue, mis en scène par M. André Hugon. En quelques lignes, voici le résumé..." Gaudu écrit toute l'intrigue du film, puis regarde les photos des acteurs. Vue Pathé teintée de Plougastel, avec son calvaire typique. CARTON Tante Jeanne. Une petite dame âgée sourit à la caméra. CARTON: La mort de Lulu. Solidement ligoté par les pattes, le chien est tué de 8 balles, puis le revolver se retourne contre le tireur.

Plan allongé avec nef basse et aveugle flanquée de bas-côtés, double bras sud et deux sacristies à étage. Massif occidentalassociant, pour le mur-pignon, une largeur importante à une hauteur faible, le tout couronné du massif imposant de la tour portant la chambre des cloches et une flèche polygonale ajourée aux crossettes partiellement sculptées.Elévation ouest en grand appareil de pierre de taille de kersantite et de microdiorite quartzique, sacristie sud en appareil à assises alternées de kersantite, de schiste et microdiorite quartzique, ossuaire en pierre de taille de microdiorite quartzique, autres élévations en moellon de schiste avec chaîne en pierre de taille. Accès au clocher par un escalier en pierre.Paroisse attestée au début du 13e siècle. Reconstruction supposée, au milieu du 15e siècle et sur l'emplacement d' un édifice plus ancien, d' une église dont semble subsister le choeur avec l'enfeu des seigneurs du Bot et le bras sud. Campagne de construction principale (nef, bas-côtés et massif occidental) dans la première moitié du 16e siècle. Le calvaire de la 1ère moitié du 16e siècle et le porche daté 1623 et commandité par la famille du Bot sont déplacés en 1881 dans le nouveau cimetière. Au 17e siècle, élargissement probable du transept sud. En 1751, bouchage des enfeux des seigneurs du Bot et du duc de Richelieu, vicomte du Faou (bras sud) lors de la mise en place de nouveaux retables et du pavement. Reconstruction de la sacristie sud en 1753 qui porte l' inscription LOVIS COGANT FABRIQUE. Eglise désaffectée à partir de 1878 à la suite du transfert du chef-lieu communal. Reconstruction de l'ossuaire (daté 1579) achevée en 1995.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Toscer Catherine