Propriété Joulaud : plan des ailes de la construction et de la grille longeant la place Duguesclin

Création d'un nouveau cimetière à la Croix au Chat : plan du mur de clôture

Pleyben.- L'église Saint-Germain, l'ossuaire et le calvaire, vue d'ensemble.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

couplet 3 allusion à la chapelle du Calvaire dans le cimetière de Plouescat / couplets 5-6-7 allusions à une procession de ND de Kerzéan en landau dans la paroisse en référence à Notre-Dame de Boulogne

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Calendrier historique du Finistère de l'année 1933 où sont traités les cantons de Pont-Croix (suite) et de Pont-l'Abbé avec une carte routière du Finistère.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Article de presse de la main de Louis Le Guennec au sujet du prieuré de Kernitron à Lanmeur dans le Trégor finistérien.

Monseigneur Fauvel à Ouessant et plusieurs scènes de la vie courante. Brest filmé de la rade. La pointe Saint Mathieu doublée. Visite à Ouessant de Mgr Fauvel. Le canot de sauvetage prend la mer avec Monseigneur Fauvel à bord. Ravitaillement du phare de Kéréon dans le passage du Fromveur par tempête, Monseigneur Fauvel monte dans le phare, la descente d'un recteur est houleuse. Visite au phare du Créac'h. Un trajet en voiture jusqu'à la pointe du Pern et une vue sur le phare de Nividic. Départ de l'île de Monseigneur Fauvel. Un mariage à Ouessant. Procession à la croix de Saint Paul et homélie sur les marches de la croix décorée et recouverte d'un drap. Portrait de deux ouessantines devant une maison. Séchage du goémon à Lédénez de Molène. Un curé joue avec un chien dans un bateau qui le ramène à Lampaul. L'église de Lampaul et la pointe Saint Mathieu.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.