Propriété Joulaud : projet de construction, à l'hôtel de la Croix Rouge d'une clôture avec grille et de deux portes à piétons donnant sur la promenade Duguesclin : plan de niveau mentionnant les différents bâtiments projetés, la cour, le grand parterre et le jardin

Fonds : Joseph des Bouillons

Cette croix de chemin de schiste, sculptée de la figure du Christ en croix, est vraisemblablement une oeuvre ancienne, remontant peut-être au 16e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Lauranceau Elise ; Pichot Malo

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Croix de chemin datée 1813 (millésime). Son socle porte le patronyme "Le Corre", nom de l'ancien recteur de Rospez.
Auteur(s) du descriptif : Maturi Paul ; Lécuillier Guillaume

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Ce recueil numérique comprend 10 photographies et 2 dessins issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant l'église Notre-Dame d'Izel-Vor et son calvaire, un calice (d'une hauteur de 0,35 cm) ainsi qu'un croquis de meneau. Le moulin à eau photographié est celui du Chef du Bois ou de Lesnevar sur l'ancienne paroisse de Locamand. Quant au plan, il figure un projet de presbytère.

Séjour en presqu'île Guérandaise. Guérande : remparts, portes de la ville, collégiale Saint Aubin et sa chaire extérieure, ville intra-muros, quartier du Clis avec sa chapelle, marché à Guérande, défilé et danse de paludiers, fontaine verte, les Moulins (de Beaulieu, du diable, de Batz sur mer, de la Place), croix et calvaires, dolmen de Kerbourg à Saint-Lyphard en Brière. Le Croisic : le port, les quais, église Notre-Dame de la Pitié. Batz sur Mer : la chapelle Notre-Dame du Murier, église saint Guénolé. Village de Kervalet, chapelle Saint Marc. Le Pouliguen (port), La Turballe, grosse activité dans le port, déchargement des sardines d'un bateau immatriculé à Douarnenez, Guérande (château de Careil), La Turballe (le Château de Careil Lauvergnac), le Hameau Brièron de Kerbourg en St-Lyphard, récolte d'oignons et de pommes de terre, les paludiers de Guérande avec leurs gèdes (récipient pour le transport du sel), récolte du sel.

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Sujet représenté : représentation d'objet (tombe ; cimetière ; croix de cimetière ; en fleurs ; fleur ; drapeau) - N° d'inventaire : 2015.0.246

Sujet représenté : portrait collectif (manoir ; parc ; jardin ; pavement ; cour ; rouet ; tablier ; gant ; croix ; Lorient ; costume traditionnel ; fillette ; mur) - N° d'inventaire : DOC 992.13.353 ; R992.13.353

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Tempête à Ouessant ; obsèques du Père Malgorn, veillée funèbre chez tante Jeanne, cérémonie de Proella ; la croix de cire représente le disparu en mer, la veuve va avec sa fille sur la tombe ; procession N-D de Boulogne ; Kerber ; procession de la fête Dieu ; mariage ; kermesse ; fête des écoles ; dans le jardin du presbytère on plante les pommes de terre ; foire aux moutons à Pern ; les fileuses ; les oreilles percées des moutons qui permettent de les trier par propriétaires ; (corde) épissures chez un Cap-Hornier.

Saint Cloud, lycée, intérieur d’un réfectoire, classe de Seconde, mars 1947, élèves et professeurs mangent dans un réfectoire, homme parle à l’assemblée puis un autre (chante ?), apport de lumière pour filmer (utilisation film Kodak Panchromat), 3eme homme parle, on applaudit, jeunes garçons parlent, puis ils chantent un homme joue du violon, un garçon au piano, puis plusieurs jeunes hommes, d’autres jouent au violon, dans la cour les élèves sortent d’une porte (marquise au dessus et marquise en verre), vélos. Groix (3’54’’), côte sauvage, novembre 1947, rochers, falaises, bord de mer, sémaphore de Begen Melen ou de La croix au fond (5’59’’), homme jardine avec un râteau (flou, 7’35’’). "A Jacques Boissse septembre 1949" (7’45’’), images floues, barrière, terrasse, palmiers. Carton « Émile Guenno », bateau de l’île de Groix décembre 1949 (chalutier), réparation du filet par les hommes (ramendage), gros poissons, pétrolier au fond (avec château au milieu), treuil pour chalut, chalut flottant, remontée du chalut par les hommes, ouverture du filin de fond, poissons sur le pont, tri, poissons mis en cale avec de la glace, homme à terre. Famille Bor, juillet 1951, dans jardin, jeunes gens dont un avec une tenue militaire (armée de l’air), promenade dans le jardin, jeune homme coupe du bois, jeune homme militaire (14’17’’) dans le jardin. Entrée dans le domaine de Saint Cloud (14’17’’), promenade dans le parc. Paris, défilé militaire, Garde républicaine (15’01’’), à cheval dans rue de Paris, fanfare militaire 14 juillet 1951, défilé de diverses armes, américains, femmes militaires défilant, fanfare de Lann-Bihoué (marine 17’05’’).

L'église est construite en pierre de taille et ceinte à la base d'une moulure en partie remployée, à l'exception du porche ouest et du bras sud sans base moulurée. Elle est édifiée selon un plan en croix latine, avec nef à vaisseau unique. Le chevet et le bras sud sont à pans coupés, et couverts d'une croupe polygonale, alors que le bras nord, à murs orthogonaux est couvert d'une croupe, en lien avec sa date de construction. La nef à l'ouest et le porche sud, ont un pignon découvert : sur le rampant ouest figurent des animaux fantastiques en ronde-bosse. Le clocher en pierre de taille est surmonté d'une courte flèche à décor de choux gothique. Sur chaque gâble du clocher figure un blason écartelé, Boutteville (fusées) en alliance avec un blason à une fasce ou à trois annelets. Les autres blasons (bras nord, mur ouest, bras sud) sont buchés ou illisibles.La diversité des ouvertures indique les différentes campagnes : baie en arc brisé à remplage au sud de la nef (16e siècle), baies en arc brisé mais sans remplage sans doute remployées dans les deux pans du bras sud, tout comme les baies du choeur reprises dans leur parties hautes, oculi éclairant l'espace servant de sacristie derrière le retable à l'extrémité du choeur. Remplacée au 17e siècle, la porte ouest contraste avec l'élévation ouest par son arc en plein cintre à claveaux à bossage alternés : elle est contemporaine de la porte ouest du bras sud, en plein cintre, alors que la porte bouchée du bras nord est rectangulaire chanfreinée. La porte sud en plein cintre moulurée date du 16e siècle. Sacristie à étage carré couverte d'un toit en pavillon, les ouvertures de l'étage sont des remplois d'ouverture de l'ancien ossuaire.De l'église construite au 16e siècle, subsistent l'élévation ouest (à l'exception de la porte ouest pouvant dater du début du 17e siècle) et le clocher, la nef en totalité (sauf deux baies, au nord et au sud), une partie de la chapelle nord, une partie du porche sud et la base des murs de l'édifice, les enfeux de la chapelle nord, de la nef et du choeur, la crédence du choeur ainsi que de nombreux remplois. Des blasons écartelés en alliance sur chaque face de la flèche donnent l'identité des fondateurs prééminenciers, la famille de Boutteville, en alliance avec deux familles non identifiée, l'une portant à trois annelets, la seconde à une fasce. D'autres blasons figuraient sur la chapelle sud, mais, plus accessibles ils ont été buchés : l'un sur le mur sud sous une couronne ; le second sur le mur est circulaire entouré d'un collier d'ordre sous un heaume, tenu par deux lions très stylisés. Au-dessus des enfeux, en particulier celui du mur nord de la chapelle nord, figuraient aussi des blasons, mais tant les armes que le décor à choux frisés a été buché. L'édifice est repris en 1647, date portée à l'angle nord-ouest de la chapelle nord, accompagnée de l'inscription "L.Coguic R(ecteu)r et des paroissiens de Mellionnec ont rebâti cette chapelle" ; cette date et le nom du recteur figurent également sur la chapelle sud. De cette époque datent les parties hautes de la chapelle nord et sa toiture, la chapelle sud, l'extrémité à pan du chevet, et probablement le haut des murs de la nef et du choeur, d'après la corniche à modillons qui termine le vaisseau axial.Sur la tour (élévation ouest), se voit encore la date de 1661, accompagnée d'un nom illisible. La sacristie a été construite à la fin du 18e siècle en remployant en tant que fenêtre des éléments d'un ossuaire disparu.(C. Toscer)
Auteur(s) du descriptif : Le Bouffo ; Landel ; Tanguy-Schroër Judith ; Toscer Catherine